中國農民一輩子都在追求財富、尋找發財機會、不放過各種便宜，這是他們樸素的經濟理性。在漫長的農耕時代，每一個農民都有“三十畝地一頭牛”的夢想，都有買地當財主的憧憬。子孫無論是讀書進學，還是經商發財，也無論是入仕致仕，在家鄉蓋房、買地，都是人生成就、家族榮耀的必選題。時至如今，這種經濟理性，已經滲透到人們的日常生活之中，成為文明的一種慣性。
曾經看農民在田埂的較寬處向下挖出一塊巴掌地，種下一兩棵菜蔬；也曾在鄉間小路邊緣塌下的部分，看農民略作平整種下幾棵瓜苗；甚至在久未開發的工地，看見有市民鋤出了一畦畦菜地，用塑料桶從家里打自來水來澆菜；還看新聞說，中國父母去美國陪讀，竟然在耶魯大學校園的空地種上了菜，成了耶魯的一景。對農民來說，這樣做可能是為了瓜菜的收獲，對市民和耶魯的陪讀父母來說，很難說是為了省下買菜的錢。它更有可能是一種文化習慣，是從根上帶來的。不在于經濟得失，而在于中國文化看不得資源被白白浪費，再小的資源也想著把它用起來。荒廢的一小塊土地、可以利用的小小空間，都是可以成為發財的契機，最不濟也能貼補一點生活。這就是中國人的集體心理和中國文明的習慣。
就像一個農夫“一個雞蛋的白日夢”一樣。農夫手里拿著一個雞蛋，一邊走一邊做著白日夢，他幻想著把這個雞蛋孵出小雞，小雞長大了再下蛋，如此蛋生雞、雞生蛋，自己就有了大型養雞場，養雞致富了再買房子置地成為富豪，最后還娶了公主。農夫正沉浸在自己的白日夢之中，卻被路上的一塊石頭絆了一跤，農夫手里的雞蛋摔碎了，富豪夢想也破碎了。這個寓言雖然是嘲笑農夫的白日做夢、癡心妄想。但也折射了兩個信息：一個是農民對財富的強烈沖動，這沖動幾乎與欲望的沖動相類；一個是實現這種沖動，得通過“蛋生雞、雞生蛋”的踏踏實實和一步一個腳印的勤勞。這正是獲得財富的健康途徑。
只要給中國農民一個和平穩定的社會，只要勤勞致富不為社會打壓，哪怕只要不禁止，中國農民都會把“一個雞蛋的白日夢”做得如醉如癡，一輩子都在不同程度地朝著這一夢想前進。中國歷史上的每一個盛世，都出現在天下承平之時，社會的主要矛盾集中到如何過上更好的生活上，各個階層都在做著自己的“白日夢”。這“白日夢”在不同階層可能訴求有別，但在讓下一代比自己過得更好這一點上，是一致的。眾多的“白日夢”，有的實現了，有的沒實現，還有的打了折扣，但匯集在一起，就成了盛世。
中國歷史上雖然有重農抑商的傳統，但抑商主要體現在貶抑商人的社會地位上，對商業本身還是很寬松的。歷史上除了對鹽鐵實行公營、非許禁入外，所有行業都對私人開放，漢初甚至連鑄幣都可以私營，當時的首富鄧通，就是在四川開采銅礦、鑄銅錢發財的。能不能這樣說，重農抑商是一個硬幣的兩面，農與商相輔相成、相克相生，重農讓農業休養生息，但農業發展后，商業就不可阻擋地繁榮起來；商業過度發展沖擊農業，重農又成了當務之急。如此循環周流，就形成經濟社會發展的一個個小周期。從另一個角度來看，一定是先有問題，后有應對和解決問題的理論。中國歷史上之所以一再強調重農抑商，一定是針對商業繁榮對農業的沖擊，一定是基于對中國人根深蒂固的商業和財富沖動的深刻洞察。
還是那句話，只要給農民以時間，給農民一個和平穩定的生存環境，農民一定會給你一個財富的傳奇。這傳奇可以在茶馬古道的馬蹄聲中聽到，在汴梁城勾欄瓦肆的市聲中聽到，在江南小鎮織工的機杼聲中聽到。在今天，勤勞致富成為社會主流價值，我們在蘇錫常鄉鎮企業的工廠里，見證了中國農民的創富能力；也在溫州農民“雞毛飛上天”的作坊里，看到商業奇跡的叢生蜂起；我們當然還可以在快遞業這“通”那“通”的家族故事中，品鑒中國農民財富聚集的聲勢。
中國農民用他們強烈的發財動力和鍥而不舍的創富能力證明了，只要給他一滴水，他就可以反射太陽的光輝；只要給他一個杠桿，他可以撬起財富的地球。這是中國農耕文明最深層的力量，也是中國總是能站起來的根本力量。正是這力量，養育了中國人生生不息、永不言棄的丹田真氣，守護了中華文明渡盡劫波、凜然不懼的浩然之氣，也在今天激蕩著中國崛起不可阻擋的虎虎生氣。
（作者系農民日報社黨委書記、社長、總編輯，中國鄉村發現網轉自：農見度 微信公眾號）
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