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劉守英:農(nóng)民入城還是回村決定著現(xiàn)代化方向

[ 作者:劉守英  文章來(lái)源:中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)  點(diǎn)擊數(shù): 更新時(shí)間:2024-05-16 錄入:朱燁 ]

歷經(jīng)近百年的結(jié)構(gòu)變遷,中國(guó)城鄉(xiāng)關(guān)系在2003-2010年間發(fā)生了革命性的躍遷,告別了那個(gè)以農(nóng)為本、以地為生、以村而治、根植于土的“鄉(xiāng)土中國(guó)”,進(jìn)入鄉(xiāng)土變故土、告別過(guò)密化農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村變故鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)互動(dòng)的“城鄉(xiāng)中國(guó)”階段。

這一變革的根源在于農(nóng)民與土地、農(nóng)民與村莊關(guān)系的根本性變化。而推動(dòng)這一變革的主力軍,正是農(nóng)二代——這批繼承了上一代離土、出村傳統(tǒng)的農(nóng)民,他們中的大多數(shù)選擇了不回村、不返農(nóng)的道路。這一選擇導(dǎo)致了人地關(guān)系、農(nóng)地制度、農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)制度、農(nóng)業(yè)發(fā)展方式以及村莊的演化與分化等方面的重大變革。

改革開(kāi)放以來(lái),農(nóng)民的離土出村成為推動(dòng)中國(guó)從鄉(xiāng)土中國(guó)向城鄉(xiāng)中國(guó)轉(zhuǎn)型的最主要力量之一。自20世紀(jì)90年代末開(kāi)始遷移的“農(nóng)一代”,在經(jīng)歷了多年的城市漂泊和艱苦打拼后,往往選擇“返鄉(xiāng)”和“回村”。“農(nóng)一代”很少有長(zhǎng)期留在城市的期望,他們通常忍受更長(zhǎng)的工作時(shí)間和相對(duì)艱苦的居住條件等,以便在盡可能短的時(shí)間積累更多的資金,攢足回家過(guò)日子的費(fèi)用。

工業(yè)化和城市化的快速推進(jìn),為農(nóng)民入城創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。但是,中國(guó)農(nóng)民撞城入城后,城市的權(quán)利依然只賦予本地市民,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的農(nóng)民工群體沒(méi)有享受到與城鎮(zhèn)居民同等的基本權(quán)利和公共服務(wù)。

2010年前后,中國(guó)的城鄉(xiāng)關(guān)系發(fā)生革命性躍遷。在城鄉(xiāng)人口遷移中,80、90后已經(jīng)成為主力軍。他們?cè)诮?jīng)濟(jì)社會(huì)等方面的行為特征呈現(xiàn)顯著的代際分別,甚至具有不可逆性,成為引領(lǐng)中國(guó)城鄉(xiāng)關(guān)系變革的重要力量。

他們保留著農(nóng)民身份,但已不再務(wù)農(nóng)。農(nóng)二代差不多進(jìn)入勞動(dòng)年齡就開(kāi)始離開(kāi)家鄉(xiāng),他們的初次外出務(wù)工平均年齡為21.7歲,與農(nóng)業(yè)和土地的關(guān)系疏離,每年平均在外時(shí)間達(dá)9個(gè)月,不像他們的上一輩那樣農(nóng)忙時(shí)回家打理農(nóng)事,他們之中87.3%的沒(méi)有從事過(guò)任何農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng),平均每年花費(fèi)在農(nóng)業(yè)活動(dòng)的時(shí)間僅0.7個(gè)月。

他們的受教育程度更高,平均受教育年限達(dá)到9.515年。他們遷移的距離離家鄉(xiāng)更遠(yuǎn),跨省流動(dòng)、前往東部地區(qū)以及大中城市務(wù)工經(jīng)商是他們的主要選擇。

他們既看重在外掙錢(qián),也更加注重家庭生活的完整性和孩子的教育成長(zhǎng)。他們中有很大比例的家庭將孩子帶在身邊,在流入地接受教育到初中程度,高中期間由父母一方回縣城陪讀,直到孩子完成高考。

他們的生活方式基本城市化,農(nóng)二代在城市的消費(fèi)方式已經(jīng)與城市同齡人趨同,樂(lè)于通過(guò)商場(chǎng)、公園等城市公共設(shè)施從事休閑娛樂(lè)活動(dòng),在外面掙得的收入70%在城市消費(fèi)。

他們?nèi)谌氤鞘械囊庠负軓?qiáng),農(nóng)二代在工作地社保享有比例顯著高于農(nóng)一代,但是由于城鄉(xiāng)之間的那堵墻的隔離,他們對(duì)不被城市接納的感受更強(qiáng)。農(nóng)二代的“出村不回村”,正在令鄉(xiāng)土變“故土”,傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)的人際關(guān)系、禮治秩序、非正式規(guī)則等正面臨嚴(yán)重沖擊與挑戰(zhàn)。

離土出村不回村的一代人,他們的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)行為變化,正在引發(fā)鄉(xiāng)村經(jīng)歷一場(chǎng)歷史轉(zhuǎn)型,標(biāo)志著一個(gè)與“鄉(xiāng)土中國(guó)”不同的“城鄉(xiāng)中國(guó)”的到來(lái)。如果有一天他們還要被迫回到自己的村莊,那將是中國(guó)轉(zhuǎn)型的失敗。

農(nóng)二代面臨的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)是,他們?nèi)绻换卮澹M(jìn)城就成為主要的選擇。他們的未來(lái),將取決于城市權(quán)利向農(nóng)二代的開(kāi)放。與已經(jīng)走過(guò)的城市化上半場(chǎng)相比,下半場(chǎng)最顯著的變化是進(jìn)城農(nóng)民的代際差異。若繼續(xù)沿用對(duì)待農(nóng)一代的公共政策來(lái)應(yīng)對(duì)這一革命性變化,將給中國(guó)轉(zhuǎn)型帶來(lái)巨大挫折。

我們必須要考慮中國(guó)農(nóng)民的未來(lái)。長(zhǎng)期以來(lái)我們?cè)谵r(nóng)民問(wèn)題上,一直沒(méi)有一個(gè)讓農(nóng)民成為城里人的制度設(shè)計(jì)。自20世紀(jì)50年代起,戶籍制度將農(nóng)民與城市人劃為兩類,限制了農(nóng)民的流動(dòng)與發(fā)展。盡管后來(lái)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展,農(nóng)民可以在家鄉(xiāng)從事工業(yè),但他們?nèi)员皇`在土地上,身份未變。再到后來(lái),即便進(jìn)城,也缺乏落戶政策,使他們成為城市的漂泊者。

政策設(shè)計(jì)一直基于農(nóng)民會(huì)回鄉(xiāng)、應(yīng)該回鄉(xiāng)的假設(shè),但這樣的思維只會(huì)讓農(nóng)民永遠(yuǎn)停留在原地。農(nóng)民的現(xiàn)代化必須通過(guò)他們從鄉(xiāng)村到城市的轉(zhuǎn)變來(lái)實(shí)現(xiàn),這是現(xiàn)代化的基本形態(tài)。如果我們的政策不能促進(jìn)這種轉(zhuǎn)變,那么現(xiàn)代化就無(wú)從談起。

目前,兩三億人漂泊在外,漂不動(dòng)了又回到鄉(xiāng)村。一個(gè)國(guó)家如果大部分人口仍是農(nóng)民,且無(wú)法被城市接納,無(wú)法在城市化進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變,包括他的精神生活、文明形態(tài)、觀念,創(chuàng)造財(cái)富的能力等,不能成為城市中平等的一員,那么國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程將受到嚴(yán)重阻礙。因?yàn)闆](méi)有一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化是通過(guò)讓農(nóng)民留在鄉(xiāng)村來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

解決農(nóng)民進(jìn)城后的問(wèn)題,關(guān)鍵在于讓他們?cè)诔鞘兄邪捕ㄏ聛?lái)。農(nóng)三代,那些在城市中出生、成長(zhǎng)的孩子,他們對(duì)城鄉(xiāng)間的不平等已不敏感,但制度上他們?nèi)员粎^(qū)別對(duì)待。我們需要從教育平權(quán)開(kāi)始,為他們提供平等的受教育機(jī)會(huì),因?yàn)檫@是他們?cè)诔鞘辛⒆愕幕A(chǔ)。

當(dāng)農(nóng)二代獲得居住權(quán),農(nóng)三代獲得教育權(quán),他們的家庭便能在城市中穩(wěn)定下來(lái)。有了這兩個(gè)“穩(wěn)住”,農(nóng)民是否回鄉(xiāng)或留在城市,便成為他們的自主選擇。我們應(yīng)做的,是確保農(nóng)三代享有教育權(quán),農(nóng)二代享有居住權(quán),這樣農(nóng)民在城市中的生活才能更加體面。

農(nóng)民的去向,取決于我們對(duì)待農(nóng)民的基本理念,“十四五”期間是農(nóng)民現(xiàn)代化的一個(gè)重要窗口,農(nóng)民現(xiàn)代化取決于對(duì)農(nóng)民入城還是回村的政策選擇,這些政策選擇決定了中國(guó)現(xiàn)代化的發(fā)展方向。

面對(duì)鄉(xiāng)村老人日益嚴(yán)峻的生存現(xiàn)狀,傳統(tǒng)的養(yǎng)兒防老模式在現(xiàn)代化的沖擊下已難以為繼。我們亟需深入剖析鄉(xiāng)村老人的生活狀況,重塑其生活境遇,提升生活質(zhì)量,為鄉(xiāng)村老人點(diǎn)燃希望。為此,我們必須進(jìn)一步提高養(yǎng)老保障水平,改變鄉(xiāng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)“廣覆蓋、低水平”的現(xiàn)狀,逐步縮小城鄉(xiāng)養(yǎng)老保障體系的差距。

同時(shí),必須摒棄將老年人視為負(fù)擔(dān)的陳舊觀念,在鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體長(zhǎng)期是老年人的現(xiàn)實(shí)下,積極開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村留守老人的人力資源。通過(guò)推動(dòng)他們參與農(nóng)業(yè)技術(shù)服務(wù)項(xiàng)目、社區(qū)服務(wù),建立老年人協(xié)會(huì)等社會(huì)組織,讓他們的晚年生活更加充實(shí)、有意義。


(作者系中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長(zhǎng)、教授;中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自:鳳凰網(wǎng))


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