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溫鐵軍:傳統(tǒng)農業(yè)社會是生態(tài)文明最重要的載體

[ 作者:溫鐵軍  文章來源:中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)  點擊數(shù): 更新時間:2015-11-23 錄入:12 ]

——首屆世界鄉(xiāng)村發(fā)展論壇上的致辭

2015年10月25日,世界綠色設計組織鄉(xiāng)村發(fā)展專業(yè)委員會在北京正式成立,溫鐵軍教授擔任該專業(yè)委員會主任,并在當天舉行的首屆世界鄉(xiāng)村發(fā)展論壇上做了致辭。本文根據(jù)溫老師在論壇上的發(fā)言整理。

謝謝主持人,有這樣一個機會代表我們剛成立的鄉(xiāng)村發(fā)展專業(yè)委員會,向在座的各位來賓、各位年輕的朋友們,做一個簡短的匯報,應該說是我的榮幸。

我們成立鄉(xiāng)村發(fā)展專業(yè)委員會是有著非常重要的現(xiàn)實意義的。在上午的討論中我們向大家報告過,中國是在2003年提出科學發(fā)展觀的,2007年提出生態(tài)文明作為發(fā)展理念和指導思想,2012年中國正式確立生態(tài)文明的發(fā)展戰(zhàn)略,2015年10月5日,中央又發(fā)布了生態(tài)文明深化體制改革的意見。也就是說,中國正在從20世紀一百年的工業(yè)文明時代,走向21世紀一個新的戰(zhàn)略轉型——生態(tài)文明時代。在這樣一個重大的戰(zhàn)略變化背景下,我們成立鄉(xiāng)村發(fā)展專業(yè)委員會具有重要的現(xiàn)實意義。在這個戰(zhàn)略轉變的背景之下,我們的專業(yè)委員會與世界綠色設計組織的宗旨和理念是高度一致的。綠色設計是指可持續(xù)的發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展是生態(tài)文明的重要內涵,而我們在這個世界綠色設計組織成立鄉(xiāng)村發(fā)展專業(yè)委員會,很大程度上是要明確一個基本理念,那就是,當我們強調生態(tài)文明,就必須知道生態(tài)文明的內涵是多樣性的;而鄉(xiāng)土社會是最具有多樣性的,不僅具有自然的多樣性,而且具有人類社會文化的多樣性。

我們人類世界走向文明,其實是農業(yè)社會的作用,或者農業(yè)的作用。我們知道,1萬年前,在歐亞大陸的兩端形成了人類走向農業(yè)文明的開端。在西邊,在西亞的兩河流域形成了早期的農業(yè)文明;在東部,東亞是以長江黃河兩河流域為主要的發(fā)祥地,形成了東亞的農業(yè)文明。這都發(fā)生在9000年到1萬年前的階段,然后西亞的文明沿兩河向歐洲拓展,東亞的文明向東北亞、東南亞逐步拓展。所以東西兩端兩河地區(qū)的農業(yè),我們叫它原生農業(yè),其他地區(qū)則是派生的農業(yè)。這兩個農業(yè)體系,以東亞為最具多樣性,為什么?是因為黃河在北邊,長江在南邊,這一地理分布導致它的農業(yè)一開始就具有多元化;而西亞,因兩河的距離相對比較窄,所以它的作物是單一的。單一作物帶來的文明具有單一性特點,多樣化作物帶來的文明具有多樣性的特點。所以我們如果稍微穿越一點,穿越到1萬年前,我們應該知道,東亞的文明從一開始就具有生態(tài)文明的重要內涵——多樣性。

我們再看今天,當人類進入工業(yè)文明時代,特別像中國這樣一個傳統(tǒng)農業(yè)文明的國家,在經(jīng)歷數(shù)千年,進入一百年工業(yè)化時代的時候,鄉(xiāng)村社會主要的改變是什么?是被工業(yè)改變成標準化、單一化;那么工業(yè)對文化的改造是要做什么?是要把人文變成符合工業(yè)機械生產(chǎn)所需要的人力資本。把人力資源變成人力資本,是工業(yè)時代的客觀需要,所有這一切,無可厚非。因為工業(yè)化時代出現(xiàn)了國與國之間你死我活的競爭,發(fā)生了第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn),乃至冷戰(zhàn)和后冷戰(zhàn),直到現(xiàn)在人們都沒能擺脫工業(yè)文明時代對人類社會所造成的這種影響。我們今天所習慣的一切沖突無外乎工業(yè)社會把人互相之間的沖突變成了具有極大傷害性的工具,所有這一切,都是工業(yè)文明時代我們已經(jīng)經(jīng)歷過的。現(xiàn)在我們轉向生態(tài)文明時代,必須要注意,生態(tài)文明最重要的載體其實是傳統(tǒng)農業(yè)社會。因此,當整個中國在工業(yè)時代的巨大影響下,開始轉向生態(tài)文明的時候,我們需要特別專注于鄉(xiāng)村社會的文化復興。在這樣重大的現(xiàn)實意義之下,有一批社會組織從事著鄉(xiāng)土社會文化復興的工作,而這個工作,今天終于變成了一個具有世界性的組織,那就是世界鄉(xiāng)村發(fā)展專業(yè)委員會。

鄉(xiāng)村發(fā)展專業(yè)委員會,更多是關注鄉(xiāng)土文明的傳承和鄉(xiāng)土文化的復興,以鄉(xiāng)土文化的復興作為載體來支撐我們今天向生態(tài)文明的轉型。其實不只中國這樣,全球都有類似的需求。有一個概念叫做生產(chǎn)過剩,今天在中國出現(xiàn)的就是嚴重的生產(chǎn)過剩,世界范圍不也是這樣嗎?不僅工業(yè)過剩,金融資本也是過剩的。農業(yè),人們都認為是不足的,錯了,其實全世界范圍內,如果按人健康所需要的農產(chǎn)品供應,我們人類所生產(chǎn)的農產(chǎn)品,三分之一是過剩的。所以當人類用工業(yè)化的方式改造所有過去一切的時候,我們現(xiàn)在面臨著一個重大挑戰(zhàn)就是全面的過剩。在這種情況下,不僅是過剩,我們還派生出一系列其他的后果。比如大家都知道,現(xiàn)在鄉(xiāng)村沒了,剩下的只有老人和孩子,或者只有老人、婦女和孩子。鄉(xiāng)土社會正在被破壞,因鄉(xiāng)土社會的多樣性文化而產(chǎn)生的一系列思想成果、文化成果也在遭受破壞,有很多文化遺產(chǎn)隨著鄉(xiāng)土社會的消失而被丟棄。同理,自然資源也在大量減少,物種資源也在減少,這些派生出來的負面后果正在影響著我們的子孫后代,影響著我們的未來,當然更不用說今天資源環(huán)境的污染、食品安全等問題。總之,我們現(xiàn)在所面臨的各種各樣的挑戰(zhàn)是非常嚴峻的,也是非常復雜的,如果我們不從文化入手,就意味著我們治標不治本,因為文化乃是一個社會生存、人有精神家園的基礎。

當我們建立鄉(xiāng)村發(fā)展專委會的時候,集合了各界的力量,不僅有學者的力量,也包括官方的力量,不僅有精英人物,也包括社會大眾。我們試圖成為廣泛參與、理論與實踐相結合、政策和基層相結合的推進力量;我們也試圖變成一種智庫,為今天正在推進的戰(zhàn)略轉型貢獻我們的力量;我們還試圖變成一個國際的知識分享,國際的經(jīng)驗分享??傊?,方方面面的工作都在我們的設計之中。我們希望現(xiàn)在形成的專業(yè)委員會,能夠在中國乃至世界向生態(tài)文明轉型的過程中,扮演一個重要的角色。謝謝大家!


中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉自:微信公眾號“鄉(xiāng)村文化人”


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