地名，是寫(xiě)在大地上的歷史，是歷史文化的活化石。對(duì)福州這座有著2200多年歷史的古城來(lái)說(shuō)，很多地名不僅僅是個(gè)地理符號(hào)，方位坐標(biāo)，它可能蘊(yùn)含了一段歷史，講述了一個(gè)故事，寄托著一種期盼。（3月25日《東南快報(bào)》）
其實(shí)，對(duì)于地名而言，雖然只是一個(gè)地方的稱(chēng)號(hào)，但卻在人的腦海中烙下了深深的印記。情感的認(rèn)知，思緒的留駐，往往都因?yàn)橐粋€(gè)熟悉地名在耳畔回響，伴隨人們重新回歸曾經(jīng)熟悉的自我。正因?yàn)槿绱?，一旦某個(gè)地方被改名，以一些稀奇、洋氣的名字命名，往往令人頗為反感。即便，為了城市的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，也應(yīng)該遵循人們的內(nèi)心感受，不要讓急功近利思維沖淡了濃濃的鄉(xiāng)愁。
眾所周知，一個(gè)地方的地名文化，并不是單一的，而是包含了語(yǔ)詞文化和實(shí)體文化。與此同時(shí)，在地名文化中，我們還能感受到歷史的脈搏，以及民族的融合變遷。一個(gè)地名，往往代表了某種歷史典故、人文情懷等等，并不是空穴來(lái)風(fēng)。那么，當(dāng)?shù)孛?span>“變臉”，變得讓人生疏不已，正是對(duì)過(guò)往歷史與人文價(jià)值的淡忘和消解。正因?yàn)榈孛哂兄匾獌r(jià)值和意義，國(guó)務(wù)院早在1986年就頒布了《地名管理?xiàng)l例》，很多地方政府也對(duì)該條例進(jìn)行了細(xì)化。但由于缺乏明晰具體的操作，沒(méi)有懲戒性規(guī)定的兜底，并沒(méi)有遏止住地名更改亂象。
事實(shí)上，并不是說(shuō)地名不能更改，關(guān)鍵是要強(qiáng)化制度約束，避免出現(xiàn)隨意胡亂更改現(xiàn)象。在更改地名的時(shí)候，應(yīng)該充分考量公眾的內(nèi)心感受，不要將公眾內(nèi)心的鄉(xiāng)愁擱置一旁。比如，某些“白金瀚宮、巴厘島、白宮”等地名，除了暴露出崇洋媚外的思維之外，又有什么效果和意義呢？在這些稀奇古怪的名字背后，無(wú)法找到鄉(xiāng)愁的安放之處，對(duì)于公眾而言，內(nèi)心的不適感可想而知。面對(duì)該現(xiàn)象，確有必要完善法律規(guī)定，以嚴(yán)格的問(wèn)責(zé)機(jī)制兜底，杜絕地名隨意更改亂象。而且，對(duì)于某些具有歷史文化意義的地名，則應(yīng)該給予重點(diǎn)保護(hù)，讓地名成為一種文化標(biāo)簽。
民俗學(xué)家馮驥才曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“城市是有生命的，地名便有了生命的意義，也就是有著和生命一樣豐富和深刻的含義。如果這個(gè)地方有其獨(dú)有的歷史與命運(yùn)，地名便是這歷史命運(yùn)的容器。”那么，面對(duì)內(nèi)心深處沉甸甸的鄉(xiāng)愁，不要再對(duì)地名進(jìn)行隨意更改，真正讓地名最終成為安放鄉(xiāng)愁的最美容器。
中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：光明網(wǎng)-時(shí)評(píng)頻道
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