中國(guó)，是一個(gè)地域廣袤的多民族國(guó)家，中國(guó)的傳統(tǒng)文明，是一個(gè)農(nóng)業(yè)文明。講述中華農(nóng)主體地位的時(shí)代，是農(nóng)村聚落遍布大江南北的時(shí)代，也是農(nóng)民開(kāi)始真正出現(xiàn)的時(shí)代。我們現(xiàn)在講的三農(nóng)，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民都是在那個(gè)時(shí)代里真正出現(xiàn)的。
農(nóng)業(yè)是一種很有地域性特色的產(chǎn)業(yè)，具體的地理環(huán)境不一樣，形成的農(nóng)業(yè)類(lèi)型就不同。中國(guó)的農(nóng)業(yè)類(lèi)型，大體上有三種：游牧農(nóng)業(yè)類(lèi)型，分布在西北方草原地帶；旱作農(nóng)業(yè)類(lèi)型，分布在黃河中下游地區(qū)；稻作農(nóng)業(yè)類(lèi)型，分布在長(zhǎng)江流域。三種農(nóng)業(yè)類(lèi)型的地域分布，就是中華農(nóng)業(yè)文明的三個(gè)板塊。在三個(gè)板塊的中間，夾著兩個(gè)小地帶，一個(gè)是農(nóng)牧交錯(cuò)帶，一個(gè)是稻旱混作區(qū)。中國(guó)的形成過(guò)程，就是在這三大板塊的交業(yè)文明的故事，應(yīng)該從仰韶時(shí)代開(kāi)始說(shuō)起。因?yàn)檠錾貢r(shí)代是農(nóng)業(yè)在人們整個(gè)生計(jì)模式中占據(jù)融中逐漸完成的。
三大板塊之間相互關(guān)系的歷史變動(dòng)，可以分成兩個(gè)大的時(shí)段：從仰韶時(shí)代到秦漢時(shí)期，大約有3000年左右的時(shí)間；從殷周之際到晚期，大約也是3000年左右的時(shí)間。兩個(gè)時(shí)段有一段交叉時(shí)間，是殷周秦漢時(shí)期，中間發(fā)生了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大變革。
第一個(gè)時(shí)段，農(nóng)業(yè)歷史主要圍繞著稻作農(nóng)耕板塊和旱作農(nóng)耕板塊之間的相互關(guān)系展開(kāi)。不可否認(rèn)，稻作農(nóng)區(qū)的社會(huì)發(fā)展水平在很長(zhǎng)一段時(shí)間里是高于旱作農(nóng)區(qū)的。兩種差異性顯著的農(nóng)耕類(lèi)型，矛盾的焦點(diǎn)在于對(duì)水的態(tài)度，一種需要排水，一種需要引水，所以鬧得不可開(kāi)交。在沖突中出現(xiàn)了中原地區(qū)堯舜禹一邊忙著治水，一邊打苗蠻的景象，對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)沖突與對(duì)內(nèi)公共治理相互交雜的過(guò)程中，便形成了最早的中華文明。在整個(gè)夏商周三代，中原與南方的矛盾也沒(méi)消停過(guò)，征三苗、打南蠻一直是三代王朝對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分。周昭王甚至親征死在了路上，就是著名的“昭王南征而不復(fù)”。稻作農(nóng)區(qū)的強(qiáng)勢(shì)也一直都保持著，楚王竟然可以一路凱歌，跑到中原去問(wèn)鼎，就是顯著的例子。直到戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期，稻旱兩個(gè)農(nóng)區(qū)的矛盾才最終解決，大型農(nóng)田水利工程的建設(shè)，使得水旱從人，對(duì)水也就可以各取所需，所以，在戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期里，秦楚之爭(zhēng)，亡秦必楚，秦滅六國(guó)，卻又被楚國(guó)的遺老遺少聯(lián)合著一群底層農(nóng)民整垮了整個(gè)秦帝國(guó)，經(jīng)過(guò)一系列的重新洗牌，南北兩個(gè)原本格格不入的農(nóng)區(qū)終于實(shí)現(xiàn)了一體化的進(jìn)程。秦漢以后，便是雙子星座，相互補(bǔ)充，在中央王權(quán)的控制下兩者調(diào)劑余缺，互相支援，再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)旱作農(nóng)區(qū)和稻作農(nóng)區(qū)之間的大決裂。
第二個(gè)時(shí)段，農(nóng)業(yè)歷史主要圍繞著游牧農(nóng)業(yè)板塊和農(nóng)耕板塊之間的相互關(guān)系展開(kāi)。晚商開(kāi)始，西北草原地帶突然出現(xiàn)一群騷擾北部邊境的游戰(zhàn)族群，把殷商王朝搞得很疲憊，一邊為虐著東夷，一邊打著南蠻，還得騰出手來(lái)應(yīng)付西戎北狄的騷擾，不服輸?shù)囊笊掏醭芸炀驮诟F兵黷武中被周人取而代之。周人本來(lái)竄于戎狄之間，生于夾縫之中，又親眼目睹了殷商的敗亡，經(jīng)驗(yàn)豐富的周人與西戎北狄的關(guān)系處理地很好，農(nóng)與牧兩大板塊之間的差異性也不可避免地慢慢萌發(fā)著。周秦漢唐長(zhǎng)達(dá)千余年的歷史中，農(nóng)牧之間都在進(jìn)行著拉鋸戰(zhàn)，農(nóng)可富國(guó)，牧可強(qiáng)兵，農(nóng)牧各有優(yōu)勢(shì)，即便農(nóng)區(qū)修了萬(wàn)里長(zhǎng)城，也經(jīng)常擋不住游牧民族的鐵騎。從唐到宋元時(shí)期，這種拉鋸戰(zhàn)的格局終于還是轉(zhuǎn)變成了農(nóng)與牧之間的長(zhǎng)期對(duì)峙，而且，宋王朝的節(jié)節(jié)敗退還是讓牧區(qū)的蒙古族占領(lǐng)了整個(gè)中國(guó)。雖然從形式上把農(nóng)區(qū)和牧區(qū)合到了一起，但沒(méi)有能夠長(zhǎng)久。直到經(jīng)歷了明清時(shí)期的再次重新洗牌，才把農(nóng)牧區(qū)實(shí)現(xiàn)了一體化。最終用一種游牧民族入主中原，農(nóng)耕民族開(kāi)實(shí)現(xiàn)了農(nóng)牧之間的合一，而且，這種一體化進(jìn)程在晚清時(shí)期面臨更大的外部敵人時(shí)得到了進(jìn)一發(fā)牧區(qū)的形式步的強(qiáng)化。漢族不再排外，而要講“滿(mǎn)蒙回藏漢”五族共榮了，五族中有四個(gè)族都是游牧民族。
從兩個(gè)時(shí)段上來(lái)看，三大板塊兩兩對(duì)決，分別經(jīng)歷了興起、交流、沖突再到最終一體化的歷史進(jìn)程，也是兩個(gè)時(shí)段里歷史發(fā)展的兩條主線(xiàn)。從而也逐漸擴(kuò)大著中國(guó)的地域版圖、擴(kuò)充著中國(guó)的民族構(gòu)成。回過(guò)頭去看春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這一“古今一大變革之會(huì)”，正好處在兩個(gè)時(shí)段相互交叉的時(shí)期里，“南夷與北狄交，中國(guó)不絕如線(xiàn)”，或許真的一語(yǔ)道出了這個(gè)變革時(shí)代空前絕后的深層背景，因?yàn)閺霓r(nóng)業(yè)史的角度看，整個(gè)中國(guó)歷史進(jìn)程中，確實(shí)沒(méi)有哪一個(gè)時(shí)段能像那個(gè)時(shí)期一樣，面臨雙拳難敵四手的復(fù)雜狀況。
或許，我們的“中國(guó)”，也就是在三大農(nóng)業(yè)類(lèi)型板塊的相互交流融合中，彼此沖突后又先后實(shí)現(xiàn)兩兩板塊一體化的過(guò)程里，逐漸形成了今天的模樣。
中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：頭條號(hào) 領(lǐng)匯農(nóng)業(yè)
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