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淺談中華農業文明的發展史

[ 作者:領匯農業  文章來源:中國鄉村發現  點擊數: 更新時間:2017-03-20 錄入:19 ]

中國,是一個地域廣袤的多民族國家,中國的傳統文明,是一個農業文明。講述中華農主體地位的時代,是農村聚落遍布大江南北的時代,也是農民開始真正出現的時代。我們現在講的三農,農業、農村、農民都是在那個時代里真正出現的。

農業是一種很有地域性特色的產業,具體的地理環境不一樣,形成的農業類型就不同。中國的農業類型,大體上有三種:游牧農業類型,分布在西北方草原地帶;旱作農業類型,分布在黃河中下游地區;稻作農業類型,分布在長江流域。三種農業類型的地域分布,就是中華農業文明的三個板塊。在三個板塊的中間,夾著兩個小地帶,一個是農牧交錯帶,一個是稻旱混作區。中國的形成過程,就是在這三大板塊的交業文明的故事,應該從仰韶時代開始說起。因為仰韶時代是農業在人們整個生計模式中占據融中逐漸完成的。

三大板塊之間相互關系的歷史變動,可以分成兩個大的時段:從仰韶時代到秦漢時期,大約有3000年左右的時間;從殷周之際到晚期,大約也是3000年左右的時間。兩個時段有一段交叉時間,是殷周秦漢時期,中間發生了春秋戰國時期的大變革。

第一個時段,農業歷史主要圍繞著稻作農耕板塊和旱作農耕板塊之間的相互關系展開。不可否認,稻作農區的社會發展水平在很長一段時間里是高于旱作農區的。兩種差異性顯著的農耕類型,矛盾的焦點在于對水的態度,一種需要排水,一種需要引水,所以鬧得不可開交。在沖突中出現了中原地區堯舜禹一邊忙著治水,一邊打苗蠻的景象,對外戰爭沖突與對內公共治理相互交雜的過程中,便形成了最早的中華文明。在整個夏商周三代,中原與南方的矛盾也沒消停過,征三苗、打南蠻一直是三代王朝對外戰爭的重要組成部分。周昭王甚至親征死在了路上,就是著名的“昭王南征而不復”。稻作農區的強勢也一直都保持著,楚王竟然可以一路凱歌,跑到中原去問鼎,就是顯著的例子。直到戰國秦漢時期,稻旱兩個農區的矛盾才最終解決,大型農田水利工程的建設,使得水旱從人,對水也就可以各取所需,所以,在戰國秦漢時期里,秦楚之爭,亡秦必楚,秦滅六國,卻又被楚國的遺老遺少聯合著一群底層農民整垮了整個秦帝國,經過一系列的重新洗牌,南北兩個原本格格不入的農區終于實現了一體化的進程。秦漢以后,便是雙子星座,相互補充,在中央王權的控制下兩者調劑余缺,互相支援,再也沒有出現過旱作農區和稻作農區之間的大決裂。

第二個時段,農業歷史主要圍繞著游牧農業板塊和農耕板塊之間的相互關系展開。晚商開始,西北草原地帶突然出現一群騷擾北部邊境的游戰族群,把殷商王朝搞得很疲憊,一邊為虐著東夷,一邊打著南蠻,還得騰出手來應付西戎北狄的騷擾,不服輸的殷商王朝很快就在窮兵黷武中被周人取而代之。周人本來竄于戎狄之間,生于夾縫之中,又親眼目睹了殷商的敗亡,經驗豐富的周人與西戎北狄的關系處理地很好,農與牧兩大板塊之間的差異性也不可避免地慢慢萌發著。周秦漢唐長達千余年的歷史中,農牧之間都在進行著拉鋸戰,農可富國,牧可強兵,農牧各有優勢,即便農區修了萬里長城,也經常擋不住游牧民族的鐵騎。從唐到宋元時期,這種拉鋸戰的格局終于還是轉變成了農與牧之間的長期對峙,而且,宋王朝的節節敗退還是讓牧區的蒙古族占領了整個中國。雖然從形式上把農區和牧區合到了一起,但沒有能夠長久。直到經歷了明清時期的再次重新洗牌,才把農牧區實現了一體化。最終用一種游牧民族入主中原,農耕民族開實現了農牧之間的合一,而且,這種一體化進程在晚清時期面臨更大的外部敵人時得到了進一發牧區的形式步的強化。漢族不再排外,而要講“滿蒙回藏漢”五族共榮了,五族中有四個族都是游牧民族。

從兩個時段上來看,三大板塊兩兩對決,分別經歷了興起、交流、沖突再到最終一體化的歷史進程,也是兩個時段里歷史發展的兩條主線。從而也逐漸擴大著中國的地域版圖、擴充著中國的民族構成。回過頭去看春秋戰國時期,這一“古今一大變革之會”,正好處在兩個時段相互交叉的時期里,“南夷與北狄交,中國不絕如線”,或許真的一語道出了這個變革時代空前絕后的深層背景,因為從農業史的角度看,整個中國歷史進程中,確實沒有哪一個時段能像那個時期一樣,面臨雙拳難敵四手的復雜狀況。

或許,我們的“中國”,也就是在三大農業類型板塊的相互交流融合中,彼此沖突后又先后實現兩兩板塊一體化的過程里,逐漸形成了今天的模樣。

中國鄉村發現網轉自:頭條號 領匯農業


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