近幾年，“精準(zhǔn)扶貧”成為社會各界熱議的關(guān)鍵詞。今年6月，中宣部、文化部、國家新聞出版廣電總局聯(lián)合部署了“十三五”時期文化精準(zhǔn)扶貧工作。發(fā)掘具有地域特色的鄉(xiāng)土文化，與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相結(jié)合，成為越來越多貧困地區(qū)脫貧奔小康的新路徑。這不僅有助于提高貧困地區(qū)公共文化服務(wù)水平，也是全面建成小康社會的內(nèi)在要求，同時也有助于保護(hù)鄉(xiāng)土傳統(tǒng)文化，留住鄉(xiāng)愁記憶。
如何更好發(fā)掘鄉(xiāng)土文化以推動精準(zhǔn)扶貧工作？記者通過農(nóng)村實地走訪發(fā)現(xiàn)，在脫貧攻堅實踐中，一種“文化富民”新路徑正在貧困地區(qū)延伸開來，這不僅是一條物質(zhì)奔小康的新路，也是一條精神更富足的特色道路。
重新發(fā)掘鄉(xiāng)土文化
“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的。”費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國》開篇即言。
中國的鄉(xiāng)土文化源遠(yuǎn)流長，廣大農(nóng)村是滋生培育鄉(xiāng)土文化的根源和基因。近些年來，無論在學(xué)術(shù)界還是在大眾媒體上，涌現(xiàn)出一些“唱衰”中國鄉(xiāng)村社會的論調(diào)。中國人民大學(xué)社會與人口學(xué)院教授陸益龍對記者表示，這些論斷所依據(jù)的事實大多是個例，最多不過是局部事實。因此，各種關(guān)于鄉(xiāng)村社會的論斷，其實也不過是“盲人摸象”。
發(fā)掘鄉(xiāng)土文化并非懷舊復(fù)古，也不是鄉(xiāng)村再造，而是要與時俱進(jìn)地建構(gòu)起有效的文化銜接與整合機(jī)制。這種機(jī)制在陸益龍看來就是要發(fā)揮政府、市場和社區(qū)的協(xié)同力量，讓傳統(tǒng)文化資源動員與現(xiàn)代要素使用有機(jī)結(jié)合，將有特色的、傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明和鄉(xiāng)土文化保護(hù)起來、發(fā)展起來，做到保護(hù)與發(fā)展的統(tǒng)一、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的兼容。
走差異化發(fā)展道路
鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵豐富且獨(dú)具地域特色，包含了民俗風(fēng)情、傳說故事、古建遺存、名人傳記、村規(guī)民約、家族族譜、傳統(tǒng)技藝、古樹名木等諸多方面。因此，發(fā)掘鄉(xiāng)土文化必須走差異化發(fā)展道路。
近年來，文化旅游成為時尚。因此，眾多扶貧項目也以此為契機(jī)，著重開發(fā)以文化為主打的旅游資源。文化旅游，關(guān)鍵在文化，旅游只是形式。積極探索產(chǎn)品開發(fā)模式是實現(xiàn)文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展可持續(xù)的有效途徑。成都市社會科學(xué)院副院長王蘋認(rèn)為，文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展必須通過產(chǎn)品來體現(xiàn)，打造文化節(jié)慶活動，開發(fā)主題公園、文化街區(qū)、古鎮(zhèn)，不斷推出高端文化旅游產(chǎn)品，已經(jīng)成為文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展產(chǎn)品開發(fā)的主要模式。而事實表明，找準(zhǔn)以消費(fèi)者為本位的市場結(jié)合點(diǎn)是成功的關(guān)鍵。
在發(fā)掘鄉(xiāng)土文化以推動精準(zhǔn)扶貧工作中，應(yīng)注重發(fā)揮比較優(yōu)勢，走差異化、特色化發(fā)展路線，大力實施精品戰(zhàn)略。在對鄉(xiāng)土文化的發(fā)掘中，一方面要把開發(fā)與保護(hù)相結(jié)合，另一方面要把特殊性和整體性相結(jié)合。陸益龍表示，鄉(xiāng)土傳統(tǒng)特色的保護(hù)計劃屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)范疇，但與一般意義上的保護(hù)又有所不同。這一保護(hù)計劃應(yīng)該屬于政府推進(jìn)的重點(diǎn)保護(hù)計劃，是對那些具有民族性、典型性和獨(dú)特性的鄉(xiāng)村社會及鄉(xiāng)土文化進(jìn)行整體性的保護(hù)和留存，使其成為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明的活化石。所謂整體性保護(hù)，是指不僅要對器物遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)，而且要加強(qiáng)對其文化主體及生活方式與文化的保護(hù)和留存。在保護(hù)計劃中，一方面，政府需要對文化主體或鄉(xiāng)土文化持有者所承擔(dān)的文化保護(hù)任務(wù)給予足夠的補(bǔ)償；另一方面，文化保護(hù)的承擔(dān)者也要依據(jù)法律負(fù)責(zé)任地維持和保護(hù)文化傳統(tǒng)。
中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：中國社會科學(xué)報2016年12月26日
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