一、概要

《改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)》是由西奧多舒爾茨所著，在本書中他分析研究了三個(gè)核心問題，即傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的基本特征是什么、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為什么不能成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的源泉以及如何改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)。舒爾茨駁斥了兩種長(zhǎng)期流行且影響深遠(yuǎn)觀點(diǎn)：一種是認(rèn)為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中生產(chǎn)要素配置效率低下，另一種是有名的隱蔽失業(yè)理論。并提出收入流理論。

作者寫作的脈絡(luò)比較明確，循循善誘，先提出自己的問題，其次找到普遍存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，接著再去一一分析和駁斥這些錯(cuò)誤觀點(diǎn)，再次提供研究問題的方法，最后提出解決問題的方法和思路。

本書研究的中心問題是：如何把弱小的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)改造成為一個(gè)高生產(chǎn)率的經(jīng)濟(jì)部門。從根本上說，這種改造取決于對(duì)農(nóng)業(yè)的投資。因此，這是一個(gè)投資問題。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的弱小是顯而易見的，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的弱小性主要是由于農(nóng)民已耗盡看作為他們所支配的投入和知識(shí)的一個(gè)組成部分的“生產(chǎn)技術(shù)”的有利性，而對(duì)于農(nóng)民的儲(chǔ)蓄與投資以增加再生產(chǎn)性資本的各種形式的存量，幾乎沒有什么刺激。

《改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)》當(dāng)今的意義：舒爾茨確立了農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用。他敢于向傳統(tǒng)的輕視農(nóng)業(yè)的理論挑戰(zhàn)，對(duì)這些理論作了詳細(xì)而周密的批駁。他曾到過許多發(fā)展中國家考察農(nóng)業(yè)，又在一些國際組織中擔(dān)任工作，對(duì)發(fā)展中國家的情況十分熟悉。因此，他對(duì)農(nóng)業(yè)問題的一些分析，對(duì)改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)所提出的若干建議，都比較中肯。

舒爾茨提出的一些觀點(diǎn)，如關(guān)于利用市場(chǎng)機(jī)制的論述，關(guān)于反對(duì)盲目搞大農(nóng)業(yè)的主張，關(guān)于對(duì)農(nóng)民進(jìn)行人力資本投資的重要性和做法，關(guān)于重點(diǎn)發(fā)展中、小學(xué)教育等，對(duì)我們也有啟發(fā)。（前言XI）

二、作者介紹

“世界上大多數(shù)人是貧窮的，所以如果懂得窮人的經(jīng)濟(jì)學(xué)，我們也就懂得了許多真正重要的經(jīng)濟(jì)原理;世界上大多數(shù)窮人以農(nóng)業(yè)為生，因而如果我們懂得農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)，我們也就懂得許多窮人的經(jīng)濟(jì)學(xué)。”——西奧多舒爾茨

舒爾茨長(zhǎng)期專注于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題的研究，對(duì)于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展和發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)步做出了突出貢獻(xiàn)。舒爾茨最初研究的是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)，他對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)所做的第一個(gè)貢獻(xiàn)是，使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中不可分割的一部分，同時(shí)擯棄了把農(nóng)業(yè)問題局限在農(nóng)業(yè)的范圍內(nèi)的傳統(tǒng)。從研究農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)中，自二十世紀(jì)五十年代起，舒爾茨就提出并倡導(dǎo)了人力資本論，被西方資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)界稱為"人力資本概念之父"。他認(rèn)為，由教育、保健、人口流動(dòng)等投資所形成的人的能力提高和生命周期的延長(zhǎng)，也是資本的一種形式。舒爾茨得出人力資源是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要原因的結(jié)論，這對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重大而深刻的影響，解開了戰(zhàn)后日本、德國乃至西方國家經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展之謎。

三、時(shí)代背景

1. 20世紀(jì)30年代，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)隸屬于農(nóng)學(xué)的范圍。他反對(duì)這一傳統(tǒng)，認(rèn)為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該是一般理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的組成部分。他堅(jiān)持按這一看法研究農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問題，為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)理論的形成奠定了基礎(chǔ)。（前言I）

【打破了對(duì)于農(nóng)業(yè)的慣性思維，站在經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度研究農(nóng)業(yè)的相關(guān)問題，對(duì)于國家、地方政府、企業(yè)以及個(gè)人去思考和研究如何更好的發(fā)展農(nóng)業(yè)問題提供了非常好的研究思路。】

2. 60年代后，他把對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問題與人力資本理論的研究結(jié)合起來，研究發(fā)展中國家的農(nóng)業(yè)問題，從而對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)作出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。（前言II）

【將人力資本的理論同改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的思考聯(lián)系起來，這不僅對(duì)解決發(fā)展中國家農(nóng)業(yè)問題提供了思路，還對(duì)發(fā)展中國家其他經(jīng)濟(jì)問題，例如：工業(yè)、旅游業(yè)、服務(wù)業(yè)等行業(yè)提供了經(jīng)濟(jì)理論支撐】

3. 在20世紀(jì)50年代，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們提出了以工業(yè)為中心的發(fā)展戰(zhàn)略，認(rèn)為工業(yè)化是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的中心，只有通過工業(yè)化才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)“起飛”。他們普遍認(rèn)為，農(nóng)業(yè)是停滯的，農(nóng)民是愚昧的；農(nóng)業(yè)不能對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)，充其量只能為工業(yè)發(fā)展提供勞動(dòng)力、市場(chǎng)和資金。（前言II）

【某些階級(jí)為了實(shí)現(xiàn)自己利益的最大化，會(huì)通過一些理論貶低其他階級(jí)進(jìn)行勞動(dòng)后所產(chǎn)生的貢獻(xiàn)。雖然確實(shí)存在考慮問題不周全的情況，但是往往這些理論家會(huì)“沉醉”在自己的所設(shè)想的理論中，并想當(dāng)然的認(rèn)為只有其理論是正確的，缺乏辯證的思維和發(fā)展的觀點(diǎn)去看待事物的發(fā)展】

四、主要內(nèi)容

序言里，譯者對(duì)全本書做了簡(jiǎn)要的概述，闡明了全書的主要觀點(diǎn)以及一些核心的理論與概念。同時(shí)，作者這前言里也對(duì)本書解釋了寫作本書的目的，以及解決的問題、反駁的觀點(diǎn)等。

第一章作者對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)作出定義：完全以農(nóng)民世代使用的各種生產(chǎn)要素為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)可以稱之為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)。并提出此書研究的中心問題是如何把弱小的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)改造為一個(gè)高生產(chǎn)率的經(jīng)濟(jì)部門，尤其是在想以盡量低廉的代價(jià)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的國家，在發(fā)展農(nóng)業(yè)中應(yīng)該做些什么。接著作者對(duì)農(nóng)業(yè)的概念以及農(nóng)業(yè)部門的生產(chǎn)活動(dòng)進(jìn)行了分類。第一章的標(biāo)題為：?jiǎn)栴}的提出，作者通過指出各種學(xué)說遺留的遺產(chǎn)，其中包括值得借鑒的一部分經(jīng)濟(jì)理論，但更多的是反對(duì)各種錯(cuò)誤思潮，尤其是重農(nóng)學(xué)派和古典學(xué)派。同時(shí)作者在書中沒有考慮以下三個(gè)問題：1）隨著收入提高，對(duì)農(nóng)產(chǎn)品需求的增長(zhǎng)率較低；2）一個(gè)正在增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)中經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定性對(duì)農(nóng)業(yè)的影響；3）在高收入國家中，農(nóng)業(yè)部門對(duì)增長(zhǎng)的適應(yīng)。

這一章節(jié)指出了在確定農(nóng)業(yè)中經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)機(jī)會(huì)時(shí)，必須解決三個(gè)未解決的問題：1）低收入社會(huì)是否能通過有效地配置其現(xiàn)有的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素來大幅度增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；2）各國在農(nóng)業(yè)部門對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作出貢獻(xiàn)的成功性方面的巨大差別主要是由哪種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素引起的；3）在什么條件下對(duì)農(nóng)業(yè)投資是有益的。

作者在第一章中，主要對(duì)第二個(gè)問題展開了分析，其觀點(diǎn)一反傳統(tǒng)觀念取決于“自然賦予”的觀點(diǎn)，而認(rèn)為解釋農(nóng)業(yè)生產(chǎn)差別的關(guān)鍵變量是人的因素，即農(nóng)民所獲得的能力水平的差別。將西歐、以色列為例，指出了貧瘠的土地也能獲得光明的農(nóng)業(yè)前途，同時(shí)用墨西哥與阿根廷等國做了對(duì)比，論述了農(nóng)民的技術(shù)和教育落后了且正成為增長(zhǎng)中的限制性因素。農(nóng)業(yè)中使用的物質(zhì)要素的改進(jìn)和農(nóng)民能力的提高要比土地重要多了。

第二章，作者指出了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的基本特征，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)應(yīng)該被作為一種特殊類型的經(jīng)濟(jì)均衡狀態(tài)，作為這種類型均衡狀態(tài)基礎(chǔ)的關(guān)鍵條件如下：1）技術(shù)狀況保持不變；2）持有和獲得收入來源的偏好和動(dòng)機(jī)狀況保持不變；3）這兩種狀況保持不變的持續(xù)時(shí)間足以使獲得作為收入來源的農(nóng)業(yè)要素的邊際偏好和動(dòng)機(jī)作為一種對(duì)持久收入流投資的這些來源的邊際生產(chǎn)力以及同接近于零的純儲(chǔ)蓄達(dá)到一種均衡狀態(tài)。

第三章作者通過提出一個(gè)假說，即：在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中，生產(chǎn)要素配置效率低下的情況是比較少見的。（沒有一種生產(chǎn)要素仍未得到利用）。用危地馬拉的帕那加撤爾、印度的塞納普爾為例，來驗(yàn)證上述提出的假說。作者還對(duì)文盲做了一定的解釋，文盲并不意味著他們?cè)谂渲米约核鶕碛械囊貢r(shí)對(duì)邊際成本和收益所決定的標(biāo)準(zhǔn)反應(yīng)遲鈍，文盲只表明，人的因素所具有的能力小于他們獲得了與教育相關(guān)的技能和有用知識(shí)時(shí)所應(yīng)具有的能力。

第四章作者反對(duì)了零值農(nóng)業(yè)勞動(dòng)學(xué)說，并簡(jiǎn)要的論述了這一學(xué)說的根源、企圖以及關(guān)于這一學(xué)說的經(jīng)驗(yàn)資料，同時(shí)通過印度1918-1919年流行性感冒后的情況來反對(duì)以及駁斥這一學(xué)說。

第五章介紹了確定收入流價(jià)格的方法并考察其對(duì)來自傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的含義。確定收入流的方法是集中分析收入流不同來源并確定其價(jià)格。這種方法既避免了把資本加總并把資本作為一種存量時(shí)所固有的嚴(yán)重的概念性和邏輯性困難，同時(shí)避免了在衡量資本存量時(shí)，要用利率來把租金或資本收益資本化所繞的彎。

第六章假設(shè)了在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中，來自農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的收入流來源的價(jià)格是比較高的，即傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中資本的收益率低下。指出貧窮社會(huì)中農(nóng)業(yè)收入的傳統(tǒng)再生產(chǎn)來源包括灌溉渠道和水壩，役畜和食用畜，簡(jiǎn)單的設(shè)備和手工工具，以及貯藏谷物的建筑物并包括所獲得的傳統(tǒng)技能。通過分析早期西歐對(duì)貧窮社會(huì)的資本輸出并沒有用來增加原有形式傳統(tǒng)生產(chǎn)要素，而是采取引進(jìn)新形勢(shì)的物質(zhì)資本以及人力資本這個(gè)例子去反駁反對(duì)本假說的觀點(diǎn)。

同時(shí)通過分析游牧民族以及美國等地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)投入做出的比較得出：在某些貧窮的農(nóng)業(yè)社會(huì)中，土地的地租是總要素成本的一小部分，并且再生產(chǎn)性物質(zhì)資本作為一種生產(chǎn)要素是比較多的。

第七章作者簡(jiǎn)述進(jìn)行改造必須先對(duì)新生產(chǎn)要素進(jìn)行分類，并找到使得受傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)束縛的農(nóng)民能獲得并接受的方法。利用“三分法”來分類目前的農(nóng)業(yè)處于什么狀態(tài)，包括傳統(tǒng)型、現(xiàn)代型以及過渡型的農(nóng)業(yè)狀態(tài)或類型，并提出只有通過投資才能有效的使得這三種狀態(tài)成為一種單獨(dú)的獨(dú)立市場(chǎng)。

第八章指出了美國農(nóng)業(yè)原教旨主義的特殊表現(xiàn)，這個(gè)學(xué)說與工業(yè)原教旨主義相對(duì)立。在本章作者指出馬克思比較偏重的大農(nóng)場(chǎng)學(xué)說，即在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中生產(chǎn)單位越大效率越高。通過對(duì)英國、美國和西歐一些數(shù)據(jù)的分析，指出農(nóng)場(chǎng)的不在所有制是一種低效率的安排。分析了地租的有利性，并提出任何對(duì)地租的壓抑都有損于指導(dǎo)和引誘農(nóng)民有效地使用農(nóng)田的信號(hào)和刺激，特別指出古典學(xué)派和馬克思的學(xué)說都助長(zhǎng)了有關(guān)地租的錯(cuò)誤概念。

提出了不壓抑地租對(duì)資源配置的方法關(guān)鍵是政府要確保有足夠的土地生產(chǎn)率價(jià)值應(yīng)屬于農(nóng)民，以便為有效地配置土地提供一種刺激。同時(shí)不能忽視產(chǎn)品和要素價(jià)格對(duì)資源配置的作用。

第九章明確研究經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方法是用需求和供給的概念來確定持久收入流價(jià)格，并指出傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)要素與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要素的差別非常大。對(duì)一些研究方法提出辯證的觀點(diǎn)，列入生產(chǎn)函數(shù)是一種必要的工具，但是當(dāng)它作為工具時(shí)，不僅要包括傳統(tǒng)生產(chǎn)要素，還應(yīng)包括體現(xiàn)了新生產(chǎn)技術(shù)的新要素。生產(chǎn)要素是持久收入流的來源，生產(chǎn)要素包括：土地、一切再生產(chǎn)性的物質(zhì)生產(chǎn)資料及人力。

第十章主要考察現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要素的供給者在生產(chǎn)這些由貧窮社會(huì)的農(nóng)民得到和接受的要素中所提供的生產(chǎn)性服務(wù)的成本。現(xiàn)代農(nóng)業(yè)高生產(chǎn)率的主要源泉是再生產(chǎn)性的源泉，由特殊物質(zhì)投入品和成功的使用這些投入品所要求的技能和能力所組成，包含兩個(gè)部分：現(xiàn)代物質(zhì)投入品和具有現(xiàn)代技能的農(nóng)民。得出結(jié)論：要有有效的研究機(jī)構(gòu)，公共和私人要去開發(fā)和研究某些職能，并要將開發(fā)和研究的成果適用與貧窮社會(huì)的環(huán)境。

第十一章認(rèn)為決定農(nóng)民接受要素速度的是“有利性”，而決定“有利性”的關(guān)鍵在于這些新要素的價(jià)格和產(chǎn)量；農(nóng)民更好的使用現(xiàn)代要素既需要知識(shí)又需要技能；農(nóng)民可以通過三種方式獲得知識(shí)和技能：通過試驗(yàn)和錯(cuò)誤學(xué)習(xí)同時(shí)用嚴(yán)峻的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行傳授、在職培訓(xùn)以及教育。

第十二章指出農(nóng)民獲得能力需要成本，而農(nóng)民所得到的能力在實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化中是極為重要的一環(huán)，這些能力在某種程度上來說也是生產(chǎn)資料的一種。本書的研究中心是把人力資本作為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要源泉，要增加農(nóng)民的質(zhì)量因素，可以采取以下幾種形式：教育、在職培訓(xùn)以及提高健康水平。通過舉例美國各大洲以及南美洲部分地區(qū)農(nóng)民技能和知識(shí)水平之高證明能力與生產(chǎn)率成正比的關(guān)系。

舉用丹麥的例子說明了農(nóng)業(yè)增長(zhǎng)的主要源泉在于新農(nóng)業(yè)技能以及關(guān)于農(nóng)業(yè)的新知識(shí)，并且文化素養(yǎng)越高的人在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化中就更有利。低收入國家可以通過了兩種途徑引進(jìn)技能和知識(shí)：吸引海外高技術(shù)人才傳授以及出國掌握技能后回國傳授。日本對(duì)于農(nóng)業(yè)的兩種投資很好的向我們證明了投資的重要性（包括對(duì)農(nóng)業(yè)要素的投資以及教育的投資）。

目前向農(nóng)民投資普遍存在投資不足的問題，投資的量總是小于最優(yōu)投資量，出現(xiàn)這個(gè)情況有多方面政治因素的影響：包括大地主政治權(quán)利過大，為了維護(hù)自己的利益和現(xiàn)有的統(tǒng)治不愿意投資農(nóng)民；在很多將工業(yè)作為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的基本途徑的地方，對(duì)農(nóng)民投資的重要性被忽略了；在一些意識(shí)形態(tài)上要求消滅土地和物質(zhì)生產(chǎn)資料私有制的地方，農(nóng)民成了嚴(yán)格意義上的農(nóng)業(yè)工人，同時(shí)失去了應(yīng)有的投資價(jià)值。

五、解決的主要問題

1.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的基本特征是什么？

傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)應(yīng)該被作為一種特殊類型的經(jīng)濟(jì)均衡狀態(tài)，作為這種類型均衡狀態(tài)基礎(chǔ)的關(guān)鍵條件如下：1）技術(shù)狀況保持不變；2）持有和獲得收入來源的偏好和動(dòng)機(jī)狀況保持不變；3）這兩種狀況保持不變的持續(xù)時(shí)間足以使獲得作為收入來源的農(nóng)業(yè)要素的邊際偏好和動(dòng)機(jī)作為一種對(duì)持久收入流投資的這些來源的邊際生產(chǎn)力以及同接近于零的純儲(chǔ)蓄達(dá)到一種均衡狀態(tài)。

2.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為什么不能成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的源泉？

作者認(rèn)為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)停滯、落后的根源是既存在儲(chǔ)蓄率和投資率低下、資本缺乏的現(xiàn)象，同時(shí)還在于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中對(duì)原有生產(chǎn)要素增加投資的收益率低、對(duì)儲(chǔ)蓄和投資缺乏足夠的經(jīng)濟(jì)刺激。

3.如何改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)？

改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的關(guān)鍵是要引進(jìn)新的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素，這些要素可以使農(nóng)業(yè)收入流價(jià)格下降，從而使農(nóng)業(yè)成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的源泉。而新要素中最關(guān)鍵的因素就是技術(shù)變化。要建立一套適于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)改造的制度、從供給和需求兩方面為引進(jìn)現(xiàn)代生產(chǎn)要素創(chuàng)造條件以及對(duì)農(nóng)民進(jìn)行人力資本投資。

六、心得體會(huì)

本書篇幅雖說相對(duì)較少，但其中蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)，關(guān)于如何改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的知識(shí)量是非常大的。其中需要細(xì)讀和思考的關(guān)鍵點(diǎn)有許多，在讀書的過程中深刻的感受到了自身的知識(shí)的匱乏的同時(shí)，感受到了讀書和學(xué)習(xí)的重要性。

1.重視現(xiàn)代農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方面的作用

要求打破傳統(tǒng)觀念，要打破的觀念是對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)不發(fā)展、技術(shù)水平落后以及人才資源匱乏的觀點(diǎn)，以及由此產(chǎn)生的對(duì)農(nóng)業(yè)的輕視和對(duì)工業(yè)的重視。時(shí)代在發(fā)展，要重視現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展在經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益以及生態(tài)效益方面的重要作用。中國是農(nóng)業(yè)大國，但不是農(nóng)業(yè)強(qiáng)國。我國國土面積遼闊，資源豐富，卻是許多農(nóng)產(chǎn)品以及農(nóng)副產(chǎn)品的最大進(jìn)口國。由于許多客觀和主觀因素的影響，我國有許多被荒廢的土地，也有許多土地利用率低，成本大于回報(bào)的情況。

政府、社會(huì)和學(xué)校要提倡重視現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的觀念，將現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要性宣傳給農(nóng)民、宣傳給廣大的青年知識(shí)分子。同時(shí)舒爾茨在書中寫到，促成農(nóng)民觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變的最關(guān)鍵的因素是有利性。而在現(xiàn)代中國社會(huì)，從參與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的人去思考，不僅包括農(nóng)民，更包括一些技術(shù)人員（含高校知識(shí)分子等），還包括投資者。因此，需要在全社會(huì)宣傳現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的重要性，用有利性去推動(dòng)以上三部分人員轉(zhuǎn)變觀念，學(xué)習(xí)新技能和新知識(shí)。

2.用辯證的思維批判

在本書中舒爾茨批判和駁斥了許多觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)基本上都是在很長(zhǎng)的時(shí)間里盛行的觀點(diǎn)，舒爾茨并沒有急著駁斥，而是采取了多種例子、多個(gè)數(shù)據(jù)，再加上自己的理性思維去證實(shí)對(duì)方觀點(diǎn)的錯(cuò)誤性。因此，在本書中我深深地體會(huì)到了：實(shí)踐能夠檢驗(yàn)“真理”是否錯(cuò)誤。在駁斥對(duì)方錯(cuò)誤性的同時(shí)，舒爾茨也沒有急著表明自己的觀點(diǎn)，而是通過設(shè)立假說，一步步剔除一些影響因素，最后通過證據(jù)和數(shù)據(jù)去表明其觀點(diǎn)的正確性。

同時(shí)，舒爾茨并沒有對(duì)他人的觀點(diǎn)一刀切，而是辯證的看待，既肯定對(duì)方觀點(diǎn)在某些時(shí)候的重要性或者其理論的部分正確性，又能夠指出其觀念的錯(cuò)誤。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過程中，看問題想事情要在客觀實(shí)踐和大量數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行，不能憑“直覺”，也不能做出“瞬間判斷”。

3.轉(zhuǎn)變思維方式

提出問題、思考問題以及解決問題都需要我們轉(zhuǎn)變平時(shí)固化的思想，舒爾茨在文章中思考問題就很好的體現(xiàn)出了其思維的全面。例如：要從供給和需求方面同時(shí)考量引進(jìn)新因素，考慮不同類型的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式等。我認(rèn)為提出問題以及發(fā)現(xiàn)問題往往比解決一個(gè)問題更為重要，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)問題的過程中，就不可避免的要求我們先掌握出現(xiàn)問題的理論或觀點(diǎn)，然后根據(jù)實(shí)踐的結(jié)果去駁斥這一觀點(diǎn)和理論。但是發(fā)現(xiàn)問題并不是張口就來的，首先需要我們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思維方式，第一要有批判精神，相信實(shí)踐的檢驗(yàn)而不是遵循“書本”上的知識(shí)；第二是要在透徹的掌握前人的觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，再根據(jù)實(shí)踐去檢驗(yàn)，不然只能成為無稽之言；第三要運(yùn)用事物之間不同的聯(lián)系去看待事物，用多重思維去考量和觀察事物的運(yùn)動(dòng)變化。

4.重視教育

教育在普遍意義上來講，是對(duì)學(xué)生的教育，當(dāng)然，改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)或者說發(fā)展農(nóng)業(yè)，對(duì)學(xué)生的教育肯定是必須。十年樹木，百年樹人，對(duì)學(xué)生教育的投資是十分必要且必需的。但實(shí)際上就目前的情況而言，教育不僅僅局限于在對(duì)學(xué)生的教育，對(duì)農(nóng)業(yè)這一個(gè)部門而言，更多的是對(duì)農(nóng)民的教育，包括農(nóng)技的推廣、農(nóng)業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)以及農(nóng)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。要增加對(duì)農(nóng)民教育的培育力度，轉(zhuǎn)變觀念，提高知識(shí)水平。當(dāng)然，這個(gè)知識(shí)水平更多的指的是在農(nóng)業(yè)方面的知識(shí)水平。

5.其他心得

“要在廢墟上進(jìn)行建設(shè)就必須首先清除這些陳跡，這可能要付出高昂的代價(jià)”（p8）

【在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，要有批判精神，但是批判精神并不是讓我們信口開河。批判精神必須是在閱讀了不同種類的文獻(xiàn)和原著的基礎(chǔ)上才能算得上是真正的批判精神。因此，要想推翻或者駁斥某一理論或者觀點(diǎn)，我們必須要對(duì)這一理論的方方面面了解透徹，不然提出的問題只能是無稽之談。這也就是為什么提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題要難。】

“現(xiàn)在普遍存在的對(duì)地租的壓抑削弱了它對(duì)土地配置的作用。”（p20）

【土地配置靠市場(chǎng)的價(jià)格機(jī)制發(fā)揮作用，對(duì)地租的壓抑會(huì)導(dǎo)致土地配置流動(dòng)性弱化，從而可能致使喪失一部分的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)效益。但是現(xiàn)在又有新的觀點(diǎn)：對(duì)地租不加以壓抑的話，國內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力或者說該獲得的利潤(rùn)會(huì)降低。】

附：

1.收入流價(jià)格理論

舒爾茨提出了收入價(jià)格流理論。收入流價(jià)格理論實(shí)際上是用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中傳統(tǒng)的均衡分析法來說明投資與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間的關(guān)系。它的基本觀點(diǎn)是：“收入是一個(gè)流量概念，它由每單位既定數(shù)量的收入流所組成，例如，每年的收入流為一美元。因此，收入流數(shù)量的增加就等于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。”

收入是由生產(chǎn)要素生產(chǎn)出來的，所以收入流的來源就是生產(chǎn)要素。

舒爾茨用收入流價(jià)格理論解釋了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)停滯落后、不能成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)源泉的原因。他認(rèn)為：在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中，由于生產(chǎn)要素和技術(shù)狀況不變，所以持久收入流來源的供給是不變的，即持久收入流的供給曲線是一條垂直線。另一方面，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中農(nóng)民持有和獲得收入流的偏好和動(dòng)機(jī)是不變的，所以對(duì)持久收入流來源的需求也不變，即持久收入流的需求曲線是一條水平線。

傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的貧窮落后及其不能為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作為貢獻(xiàn)的根本原因在于資本收益率低下，在這種情況下，就不可能增加儲(chǔ)蓄和投資，也無法打破經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期停滯的均衡狀態(tài)。因此，改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的出路就在于尋找一些新的生產(chǎn)要素作為廉價(jià)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)源泉。（前言VI）

2.發(fā)展中國家的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是不能對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作出貢獻(xiàn)的，只有現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)才能對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作出重大貢獻(xiàn)。問題的關(guān)鍵是如何把傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)改造為現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)。（前言III）

【傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)并不會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)做出貢獻(xiàn)，只有現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)才能對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)做出貢獻(xiàn)，有問題的不在農(nóng)業(yè)這個(gè)行業(yè)，而是無法使得傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)變得現(xiàn)代化】

3.“傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)應(yīng)該被作為一種特殊類型的經(jīng)濟(jì)均衡狀態(tài)”。這種均衡狀態(tài)的特點(diǎn)就在于：1）技術(shù)狀況長(zhǎng)期內(nèi)大致保持不變（即所使用的生產(chǎn)要素與技術(shù)長(zhǎng)期未發(fā)生變動(dòng)）；2）如果把生產(chǎn)要素作為收入的來源，那么，獲得與持有這種生產(chǎn)要素的動(dòng)機(jī)也是長(zhǎng)期不變的，即人們沒有增加傳統(tǒng)使用的生產(chǎn)要素的動(dòng)力；3）由于上述原因，傳統(tǒng)生產(chǎn)要素的供給和需求也出于長(zhǎng)期均衡的狀態(tài)。（前言IV）

【從三個(gè)原因分析為什么傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)不能夠成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力，那么可以從這三個(gè)關(guān)鍵問題入手，著手研究如何改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)使其成為現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)】

4.舒爾茨駁斥了兩種長(zhǎng)期流行且影響深遠(yuǎn)觀點(diǎn)：一種是認(rèn)為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中生產(chǎn)要素配置效率低下，另一種是有名的隱蔽失業(yè)理論。持第一種觀點(diǎn)的人認(rèn)為：傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的農(nóng)民愚昧、落后，對(duì)經(jīng)濟(jì)刺激不能作出正常反應(yīng)，經(jīng)濟(jì)行為缺乏理性，所以生產(chǎn)要素配置的效率必然低下。

舒爾茨認(rèn)為：傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中的農(nóng)業(yè)并不愚昧，他們對(duì)市場(chǎng)價(jià)格的變動(dòng)能作出迅速而正確的反應(yīng)，經(jīng)常為了多賺一個(gè)便士而斤斤計(jì)較。

隱蔽失業(yè)理論，又稱“零值農(nóng)業(yè)勞動(dòng)學(xué)說”，其基本觀點(diǎn)是：傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中有一部分人的邊際生產(chǎn)率是零，這就是說，盡管這些人在干活，實(shí)際上對(duì)生產(chǎn)毫無貢獻(xiàn)。這種就業(yè)實(shí)際是隱蔽失業(yè)，把這些人從農(nóng)業(yè)中抽走，并不會(huì)使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)減少。

舒爾茨認(rèn)為：在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量的增減與農(nóng)業(yè)人口的增減之間有著極為密切的關(guān)系，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的減少必然使農(nóng)業(yè)產(chǎn)量下降。（前言V）

【對(duì)于隱蔽失業(yè)理論的駁斥，舒爾茨不僅分析了這一理論產(chǎn)生的歷史淵源與理論基礎(chǔ)，還用了印度1918年--1919年流行感冒所引起的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力減少使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)下降的事實(shí)去駁斥。這對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中我們?nèi)ニ伎紗栴}、反證某一理論的錯(cuò)誤，有重要的方法論意義。尤其是我們研究當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)問題，一定要腳踏實(shí)地，立足于現(xiàn)實(shí)收集到的數(shù)據(jù)，通過數(shù)據(jù)軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，以此將大量的感性材料通過處理成為理性材料。】

5.舒爾茨提出，改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的關(guān)鍵是要引進(jìn)新的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素，這些要素可以使農(nóng)業(yè)收入流價(jià)格下降，從而使農(nóng)業(yè)成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的源泉。

舒爾茨特別強(qiáng)調(diào)，引進(jìn)新生產(chǎn)要素實(shí)際就是許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家反復(fù)強(qiáng)調(diào)的、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵因素-----技術(shù)變化。舒爾茨著重論述了三個(gè)問題：1）建立一套適于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)改造的制度；2）從供給和需求兩方面為引進(jìn)現(xiàn)代生產(chǎn)要素創(chuàng)造條件；3）對(duì)農(nóng)民進(jìn)行人力資本投資。（前言VII）

6.舒爾茨認(rèn)為重要的制度保證是：運(yùn)用以經(jīng)濟(jì)刺激為基礎(chǔ)的市場(chǎng)方式，通過農(nóng)產(chǎn)品和生產(chǎn)要素的價(jià)格變動(dòng)來刺激農(nóng)民；不要建立大規(guī)模的農(nóng)場(chǎng)，要通過所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)合一的、能適應(yīng)市場(chǎng)變化的家庭農(nóng)場(chǎng)來改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)；改變農(nóng)業(yè)中低效率的不在所有制形式（即土地的所有者并不住在自己的土地上，也不親自進(jìn)行經(jīng)營(yíng)），實(shí)行居住所有制形式（即土地所有者住在自己的土地上親自進(jìn)行經(jīng)營(yíng)）。

為了供給新生產(chǎn)要素，就需要政府或其他非營(yíng)利企業(yè)研究出適于本國條件的生產(chǎn)要素，并通過農(nóng)業(yè)推廣站等機(jī)構(gòu)將它分發(fā)出去。

從需求來看，要使農(nóng)民樂意接受新生產(chǎn)要素，就必須使這些要素真正有利可圖。這既取決于新生產(chǎn)要素的“價(jià)格和產(chǎn)量”，也取決于“決定地主與農(nóng)民之間如何分?jǐn)傑嚦杀竞褪找娴淖獾柚贫取薄?/p>

此外，還需要向農(nóng)民提供有關(guān)新生產(chǎn)要素的信息，并使農(nóng)民學(xué)會(huì)使用這些新生產(chǎn)要素。

舒爾茨是人力資本理論的倡導(dǎo)者之一。他認(rèn)為，資本不僅包括作為生產(chǎn)資料的物，而且應(yīng)該包括作為勞動(dòng)力的人。人力資本投資的形式包括：教育、在職培訓(xùn)以及提高健康水平。其中，教育更為重要。（前言VIII）

7.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)：完全以農(nóng)民世代使用的各種生產(chǎn)要為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)可以稱之為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)。（第四頁）

8.農(nóng)業(yè)：是生產(chǎn)特殊種類產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)部門，這類產(chǎn)品主要來自于植物，以及包括家禽在內(nèi)的動(dòng)物，其中，某些產(chǎn)品由纖維和其他工業(yè)用的原料組成。（第六頁）

9.農(nóng)業(yè)部門的生產(chǎn)活動(dòng)：1）農(nóng)民所從事的生產(chǎn)可能主要為家庭消費(fèi)生產(chǎn)，或者完全為市場(chǎng)生產(chǎn)；2）不由農(nóng)民從事，而由一些供給者從事農(nóng)業(yè)要素的生產(chǎn)，農(nóng)民由這些供給者那里獲得這些要素；3）不由農(nóng)民完成的農(nóng)產(chǎn)品銷售、運(yùn)輸和加工的生產(chǎn)。（第六頁）

10.邊際生產(chǎn)力：當(dāng)其他要素?cái)?shù)量不變，而單位某種生產(chǎn)要素離開或加入生產(chǎn)過程時(shí)所引起的商品產(chǎn)值的減少或增加量，就等于該種生產(chǎn)要素一個(gè)單位的服務(wù)報(bào)酬或其他報(bào)酬。

11.邊際生產(chǎn)率：指在各種產(chǎn)業(yè)中每多增加一單位的生產(chǎn)要素（如勞工、資本等）所能增加的生產(chǎn)量。當(dāng)邊際生產(chǎn)率過低或接近于零時(shí)，表示該產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)模已經(jīng)接近飽和，人力物力應(yīng)轉(zhuǎn)投向其他的產(chǎn)業(yè)。當(dāng)生產(chǎn)要素中只有一個(gè)是可變的（如:資本）則邊際生產(chǎn)率就是邊際產(chǎn)量。

12.需求價(jià)格彈性：指市場(chǎng)商品需求量對(duì)于價(jià)格變動(dòng)做出反應(yīng)的敏感程度。通常用需求量變動(dòng)的百分比對(duì)價(jià)格變動(dòng)的百分比比值，即以需求價(jià)格彈性系數(shù)來表示。計(jì)算公式分為點(diǎn)彈性公式和弧彈性公式。影響產(chǎn)品需求彈性大小的因素主要有：(1)產(chǎn)品對(duì)人民生活重要程度。通常是生活必需品需求彈性小，奢侈品需求彈性大。(2)商品的替代性。難于替代的商品需求彈性小，易于替代的商品需求彈性大。(3)產(chǎn)品用途的多少。用途單一的需求彈性小，用途廣泛的需求彈性大。(4)產(chǎn)品的普及程度。社會(huì)已普及、飽和的產(chǎn)品需求彈性小，普及低的產(chǎn)品需求彈性大。(5)產(chǎn)品單價(jià)大小。單價(jià)小的日用小商品需求彈性小，單價(jià)大的高檔消費(fèi)品需求彈性大。（6）需求影響價(jià)格

(作者系湖南師范大學(xué)中國鄉(xiāng)村振興研究院碩士研究生)