2012年11月29日，習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢想，并堅(jiān)信，到新中國成立100年時(shí)，中華民族偉大復(fù)興的夢想一定能實(shí)現(xiàn)。”由此，我們一定要正確鑄造實(shí)現(xiàn)中國夢的金鑰匙。
一、堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，用八個(gè)“明確”清晰闡明，用十四項(xiàng)基本方略進(jìn)行具體謀劃，吸引著想要透過中國找尋未來方向的世界目光。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果，是新時(shí)代中國的馬克思主義，是21世紀(jì)的馬克思主義。2018年3月11日，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想載入憲法，在黨內(nèi)外、在全國上下已經(jīng)形成廣泛的高度認(rèn)同。八個(gè)明確、十四個(gè)堅(jiān)持，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的具體展開和內(nèi)涵邏輯，從世界觀和方法論的高度，系統(tǒng)全面地回答了中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代后，中國共產(chǎn)黨的‘新目標(biāo)’‘新使命’，面臨的‘新矛盾’等一系列帶有根本性的問題，與治黨治國治軍的各方面工作緊密相連，既有理論高度，更具實(shí)踐價(jià)值，將指導(dǎo)我們更好堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義。
二、堅(jiān)持馬克思主義和運(yùn)用好毛澤東思想活的靈魂。毛澤東思想活的靈魂是貫穿其中的立場、觀點(diǎn)、方法，它們有三個(gè)基本方面，這就是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。新形勢下，我們要堅(jiān)持和運(yùn)用好毛澤東思想活的靈魂，把我們黨建設(shè)好，把中國特色社會主義偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。實(shí)事求是，是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。不論過去、現(xiàn)在和將來，我們都要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。
三、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨 營造良好政治生態(tài)。習(xí)近平總書記指出,“對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱”。要把思想政治建設(shè)擺在首位,進(jìn)一步厚植黨員思想沃土和履職根基。要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，高質(zhì)量必須經(jīng)過高標(biāo)準(zhǔn)來實(shí)現(xiàn)，高標(biāo)準(zhǔn)必須通過不斷的學(xué)習(xí)來打造。如果不好好學(xué)習(xí)，就像無頭蒼蠅；不虛心學(xué)習(xí)，就像竹籃打水；不善于學(xué)習(xí)，就像老虎吃天。要始終保持學(xué)習(xí)、思考、勞動、工作，團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑的健康發(fā)展態(tài)勢和活力。
四、堅(jiān)持依法治國和生態(tài)文明環(huán)境建設(shè)。必須樹立制度大于關(guān)系，環(huán)境大于人才的思想，我們仔細(xì)想想，孩子是否從小到大，都灌輸托人找關(guān)系的思想，在她們幼小的心靈中是否都種下了畏懼關(guān)系和權(quán)勢的種子？如果真是這樣，并且代代相傳，那么我們實(shí)現(xiàn)人類的自由而全面發(fā)展，就會成為一句空話；實(shí)現(xiàn)中國夢也就有了桎梏，金鑰匙就很難鑄造。不能讓制度在關(guān)系面前，黯然失色；真理在金錢面前，黯然失色，可想而知，我們的中國夢決不是那個(gè)樣子。堅(jiān)決反對官本位、省本位和市本位思想，人才的目標(biāo)如果不能真正做主人，充其量只是被利用，那么這樣的生態(tài)環(huán)境，估計(jì)永遠(yuǎn)也留不下人才，也開不出美麗的花朵。讓人才真正做主人，才是真正的尊重人才、尊重知識，也才能真正實(shí)現(xiàn)地區(qū)共同富裕和強(qiáng)大。一個(gè)地區(qū)發(fā)展落后了，不認(rèn)真思考、不認(rèn)真總結(jié)、不認(rèn)真反思，而是我行我束，自以為是，那么永遠(yuǎn)跳不出“世界看世界”，也就永遠(yuǎn)不能奔立潮頭。要讓外來的和尚念真經(jīng)、本地和尚念好經(jīng)，放心、放手、放膽、放開發(fā)展的步伐，才能走出一片具有生命活力的天地。決不能單向思維，單向思維有多強(qiáng)大，人生道路就有多坎坷；雙向思維有多厲害，工作道路就有多順利；立體思維有多高超，事業(yè)道路就有多富足。餿主意是不可能加快發(fā)展的。決不能有權(quán)不作為，無權(quán)瞎折騰，讓外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行。
五、堅(jiān)持崗位在哪里，奉獻(xiàn)和責(zé)任就在哪里。基層最重要的就是科級崗位，鄉(xiāng)鎮(zhèn)長、科室長等，是帶領(lǐng)全鎮(zhèn)或科室的人落實(shí)好分配的工作任務(wù)，是基層的重要崗位，如果鄉(xiāng)、鎮(zhèn)長或科室長做手大爺太平官，那么我們的事業(yè)，為人民服務(wù)的技能就容易打折扣。特別是在遇到政協(xié)提案或人大議案時(shí)要積極商討落實(shí)，而不是應(yīng)付或一推了之。睜大眼睛看看，那些占著茅坑不拉屎，坐著位置不干事，霸著臺子不唱戲，拿著俸祿大甩手的人或現(xiàn)象，都是以錯誤的觀點(diǎn)做著錯誤的事情，還錯誤地認(rèn)為自己是正確的而堅(jiān)持著自己的錯誤而不改正，是非常可怕的。制國有常，利民為本；從政有經(jīng)，令行為上。沒有官僚主義就沒有形式主義，現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的一些不正常現(xiàn)象必須引起重視，有風(fēng)雨不一定會有彩虹，有作為不一定有崗位，重用的不提拔、提拔的不重用這一怪胎必須打掉和杜絕。決不能招一批關(guān)系、提一批廢物、助一股歪風(fēng)、造一股邪氣、養(yǎng)一幫大爺、擠一批賢臣，人為的形成“逆淘汰”還美其名曰“物競天擇、適者生存”。讓“學(xué)而優(yōu)則仕”落到實(shí)處。不然常此以往，人們的思想觀念就會變劣，形成大學(xué)是次要的，工作是主要的；工作是次要的，業(yè)績是主要的；業(yè)績是次要的，關(guān)系是主要的；關(guān)系是次要的，實(shí)力是主要的；實(shí)力是次要的，健康是主要的。這樣變味的心靈雞湯和人生哲學(xué)，對實(shí)現(xiàn)中國夢是非常不利的。
馬克思、恩格斯說：“各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史。”歷史和現(xiàn)實(shí)日益證明這個(gè)預(yù)言的科學(xué)價(jià)值。今天，經(jīng)濟(jì)全球化大潮滾滾向前，新科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，全球治理體系深刻重塑，國際格局加速演變，和平發(fā)展大勢不可逆轉(zhuǎn)，和平、發(fā)展、合作、共贏已成為時(shí)代潮流。無論你認(rèn)可，還是不認(rèn)可，一體化的世界就在那兒，就在那兒生根發(fā)芽，誰也阻擋不了。誰能正確認(rèn)識馬克思主義科學(xué)發(fā)展規(guī)律，誰就能正確鑄造出實(shí)現(xiàn)中國夢的金鑰匙，讓我們共同行動起為，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗！
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