2022年4月25日上午，習(xí)近平總書記到中國人民大學(xué)考察調(diào)研，在主持座談會時，習(xí)近平總書記強調(diào)，我國有獨特的歷史、獨特的文化、獨特的國情，建設(shè)中國特色、世界一流大學(xué)不能跟在別人后面依樣畫葫蘆，簡單以國外大學(xué)作為標準和模式，而是要扎根中國大地，走出一條建設(shè)中國特色、世界一流大學(xué)的新路。 學(xué)科是大學(xué)的基本元素，是教學(xué)、科研、師資等方面實力的集中反映。可以說，學(xué)科水平直接決定一所大學(xué)的辦學(xué)水平。在高校改革的過程中，學(xué)科改革往往成為“龍頭”，起到牽一發(fā)而動全身的作用。因此，只有一個個學(xué)科走出特色發(fā)展之路，才能成就一所大學(xué)的特色發(fā)展新路。
習(xí)近平總書記指出，我們要堅持用大歷史觀來看待農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題，只有深刻理解了“三農(nóng)”問題，才能更好理解我們這個黨、這個國家、這個民族。改革開放40多年來，雖然我們一再強調(diào)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村工作的重要性，但隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，出現(xiàn)了一種越來越強的“離農(nóng)”情結(jié)。農(nóng)業(yè)相對效益低下及其在當前社會經(jīng)濟發(fā)展中的弱勢地位決定了“離農(nóng)”意味著“離貧”，城鄉(xiāng)之間巨大的與身份相關(guān)的利益差異決定了“離農(nóng)”同時也意味著“離開農(nóng)民身份”。當這種“離農(nóng)”情結(jié)深深根植于越來越多的人的頭腦中并對整個社會產(chǎn)生影響的時候，這種“離農(nóng)”情結(jié)就必然會導(dǎo)致對“三農(nóng)”的排斥。因此，我們需要一而再再而三地強調(diào)建立對農(nóng)業(yè)的新理解和新概念，那就是：農(nóng)業(yè)是一個集技術(shù)、經(jīng)濟、政治和國家安全于一體，伴隨和支撐著整個人類進化史，并隨社會發(fā)展與進步越來越表現(xiàn)為多功能性的魅力產(chǎn)業(yè)。
習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上指出，堅持問題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點。堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，必須落到研究我國發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實踐問題上來，落到提出解決問題的正確思路和有效辦法上來。正是基于此，中國作為一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國，作為一個生發(fā)出中華文化的農(nóng)業(yè)文明古國，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與管理學(xué)科正是新時代最典型的問題導(dǎo)向?qū)W科。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與管理學(xué)科經(jīng)歷了傳統(tǒng)、模仿和引進的階段，到現(xiàn)在是提出新時代中國特色社會主義農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與管理學(xué)科發(fā)展新道路的時候了。那么，如何走出一條新時代中國特色世界一流社會主義農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與管理學(xué)科的新路呢？這是亟須回答的時代之問。
在問題導(dǎo)向中探索學(xué)科發(fā)展新路
農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與管理是一個典型的應(yīng)用與實踐型問題導(dǎo)向的學(xué)科，也是黨和國家每年都會發(fā)布中央一號文件來提出和部署解決問題的學(xué)科。新中國成立之初，農(nóng)經(jīng)學(xué)科以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素導(dǎo)向劃分教研室。隨上世紀末國務(wù)院學(xué)位委員會學(xué)科目錄調(diào)整，土地資源管理成為公共管理學(xué)科所屬二級學(xué)科，全國多數(shù)土地資源管理從農(nóng)經(jīng)中析出。中國人民大學(xué)還從農(nóng)經(jīng)中析出了環(huán)境經(jīng)濟與管理。繼而，農(nóng)經(jīng)學(xué)科開始向農(nóng)村發(fā)展、糧食安全、食物經(jīng)濟管理等領(lǐng)域拓展。黨的十八大以來，反貧困和鄉(xiāng)村振興又逐步成為農(nóng)經(jīng)學(xué)科的核心領(lǐng)域。從方法的角度講，伴隨著西方經(jīng)濟學(xué)方法的引進和移植，農(nóng)經(jīng)學(xué)科也越來越有一種偏向西方經(jīng)濟學(xué)的唯計量和數(shù)理模型的傾向。而黨 的十九大以來，馬克思主義的分析范式和方法論又重新被重視起來。總之，堅守國家發(fā)展中“三農(nóng)”領(lǐng)域的重大問題，從城鄉(xiāng)融合共興，到農(nóng)民安居樂業(yè)，再到十幾億人的食物與營養(yǎng)保障，農(nóng)經(jīng)學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展任重道遠。
在交叉融合中發(fā)現(xiàn)和解決新問題
農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與管理本身就是一個具有交叉屬性的學(xué)科，是農(nóng)學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)的交叉。在沒有管理學(xué)門類之前，農(nóng)業(yè)院校的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與管理學(xué)科屬于農(nóng)學(xué)門類，而包括中國人民大學(xué)在內(nèi)的綜合性院校及財經(jīng)類院校的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與管理學(xué)科則歸屬于經(jīng)濟學(xué)門類。直至國家設(shè)立管理學(xué)門類，其下始設(shè)置作為一級學(xué)科的農(nóng)林經(jīng)濟管理。
學(xué)科交叉融合是學(xué)術(shù)發(fā)展的內(nèi)生需求。學(xué)科交叉融合的根本目的在于逾越學(xué)科障礙，憑借知識的融通培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才、開展跨學(xué)科研究創(chuàng)造新知識、解決前沿重大現(xiàn)實問題。隨著中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與管理學(xué)科在走向鄉(xiāng)村振興、走向食物與營養(yǎng)、走向生態(tài)文明、走向智慧科技等領(lǐng)域具有越來越廣泛的學(xué)科交叉空間。要防止以局部、淺層次的學(xué)科交叉等“交而不融”的情況，真正通過學(xué)科組織形式創(chuàng)新，在前沿和交叉領(lǐng)域培植新的增長點，引領(lǐng)學(xué)科發(fā)展新動向。
在黨的創(chuàng)新理論和傳統(tǒng)文化中重構(gòu)話語體系
習(xí)近平總書記關(guān)于“三農(nóng)”工作的重要論述是新時代中國特色哲學(xué)社會科學(xué)在“三農(nóng)”領(lǐng)域的最新發(fā)展成果，與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀中關(guān)于農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民的一系列論述一并構(gòu)成了社會主義農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與管理學(xué)科的內(nèi)容框架、邏輯體系和話語遵循。
改革開放以來，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與管理學(xué)科也漸受西方相關(guān)學(xué)科的影響，在話語權(quán)和方法論等方面西化趨勢明顯，偏離問題導(dǎo)向的各類研究成果一度成為主流和追求的目標。當前，學(xué)科發(fā)展面臨及時糾偏、重構(gòu)話語體系、創(chuàng)新性地形成中國特色學(xué)科發(fā)展新道路的歷史任務(wù)。
重構(gòu)話語體系，關(guān)鍵在于把馬克思主義哲學(xué)社會科學(xué)在“三農(nóng)”領(lǐng)域的理論和實踐同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機結(jié)合，形成自己的語言邏輯和表達方式。當代中國的發(fā)展奇跡，除了馬克思主義的理論指導(dǎo)，一定還有著深厚的中國歷史和中華傳統(tǒng)的基因和印跡。只有從歷史講起，講述與傳統(tǒng)關(guān)聯(lián)的中國故事，才是最動聽的，也是最能打動世界的。
（作者系中國人民大學(xué)副校長，國務(wù)院學(xué)位委員會農(nóng)經(jīng)學(xué)科評議組召集人,中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：《學(xué)習(xí)時報》2022年5月27日第6版）
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