——讀陳文勝《中國農(nóng)業(yè)何以強》
黨的二十大報告指出：全面推進鄉(xiāng)村振興，堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強國。并且首次把“農(nóng)業(yè)強國”作為社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)戰(zhàn)略體系之中，這充分體現(xiàn)了黨中央把破解“三農(nóng)”問題提高到一個新的高度。為什么要實現(xiàn)農(nóng)業(yè)強國？實現(xiàn)農(nóng)業(yè)強國的實踐路徑何在？湖南師范大學(xué)陳文勝教授《中國農(nóng)業(yè)何以強》一書，以馬克思主義哲學(xué)問題邏輯、辯證邏輯和實踐邏輯等方法論，分別回應(yīng)了相關(guān)農(nóng)業(yè)強國這一具有中國特色的“三農(nóng)”問題的中國之問、時代之問、現(xiàn)實之問和改革之問。
一、問題邏輯：破解農(nóng)業(yè)何以強的深刻反思
哲學(xué)是時代精神的精華，是對時代問題的追問，對所處時代的分析和反思是馬克思主義哲學(xué)的問題意識方法論。馬克思主義哲學(xué)的問題意識，體現(xiàn)了一種超越性。一方面體現(xiàn)對現(xiàn)存世界的反思，深刻透視未被揭示的問題；另一方面指向未來解決問題的正確方向。中國農(nóng)業(yè)何以強，回答這個問題其實也是一種理論與實踐的超越。中國共產(chǎn)黨始終把解決“三農(nóng)”問題作為執(zhí)政的根基。陳文勝教授在《中國農(nóng)業(yè)何以強》書的序言中寫道：“在中國這樣一個農(nóng)民長期占人口絕大多數(shù)的歷史悠久的農(nóng)業(yè)國家，如何進行中國革命和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)成為中國共產(chǎn)黨自成立以來所要面對的首要問題，也是馬克思主義發(fā)展史上前所未有的全新命題。中國共產(chǎn)黨始終把依靠農(nóng)民、為億萬農(nóng)民謀幸福作為責(zé)任使命。”中國這樣一個人口眾多且農(nóng)民占多數(shù)的國家，如何評價大國的農(nóng)業(yè)問題，如何適應(yīng)農(nóng)業(yè)發(fā)展變革問題，如何應(yīng)對農(nóng)業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型問題，又如何深化農(nóng)村土地制度改革等，回答這些問題其實也是一個反思的過程。
一是反思中國農(nóng)業(yè)的根本功能問題。比如，曾經(jīng)中國人口只有幾億卻有不少人餓肚子，糧食連數(shù)量都無法滿足；現(xiàn)在有14億多人口卻農(nóng)產(chǎn)品供給充足，各類農(nóng)產(chǎn)品應(yīng)有盡有，不僅要“舌尖上的安全”，還要“舌尖上的美味”。陳文勝教授通過將中國農(nóng)業(yè)同美國、荷蘭等國農(nóng)業(yè)比較，認為中國農(nóng)業(yè)發(fā)展不能單純以經(jīng)濟功能來看待，而更重要的是從解決中國人口吃飯的根本問題來評價其社會功能。同時，還要看待“大國小農(nóng)”問題。
二是反思中國農(nóng)業(yè)發(fā)展結(jié)構(gòu)性問題。陳文勝教授通過深入調(diào)研，對中國農(nóng)業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型特征作了十分明晰分析認為，我國農(nóng)業(yè)發(fā)展由數(shù)量短缺問題轉(zhuǎn)變成結(jié)構(gòu)性矛盾。隨著居民生活水平的不斷提高，消費結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化。農(nóng)產(chǎn)品從買方市場逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橘I方市場，主要矛盾由數(shù)量要求轉(zhuǎn)變?yōu)橘|(zhì)量要求、由總量不足轉(zhuǎn)變?yōu)殡A段性供不應(yīng)求和供給過剩并存所呈現(xiàn)出的結(jié)構(gòu)性矛盾。
三是反思農(nóng)業(yè)效益遞減的農(nóng)民增收困境問題。陳文勝教授認為，在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進程中，農(nóng)業(yè)效益遞減與工商業(yè)效益遞增的結(jié)構(gòu)性矛盾，不僅形成了對經(jīng)濟社會發(fā)展難以抵御的誘惑力，而且導(dǎo)致農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟中所占份額呈現(xiàn)不斷下降的趨勢，加之受國際環(huán)境復(fù)雜嚴峻、國民經(jīng)濟下行和疫情等宏觀背景的多重影響，影響農(nóng)民收入的不確定性因素急劇增多，農(nóng)民增收壓力越來越大。
四是反思土地制度改革問題。長期以來，由于存在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致土地制度和產(chǎn)權(quán)制度未能有效激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展的活力，農(nóng)村的資產(chǎn)和資源未能得到有效盤活，導(dǎo)致資源要素長期向城市單向聚集，市場機制在土地資源配置方面未能有效發(fā)揮作用。
二、辯證邏輯：解析農(nóng)業(yè)何以強的辯證唯物主義原理運用
馬克思辯證唯物主義堅持聯(lián)系和發(fā)展的觀點，來看待事物發(fā)展變化規(guī)律。中國農(nóng)業(yè)何以強？陳文勝教授運用馬克思辯證唯物主義原理，對中國農(nóng)業(yè)發(fā)展邏輯進行了深入淺出的解析。
一是善于將中外農(nóng)業(yè)發(fā)展比較。如，如何評價大國農(nóng)業(yè)問題，陳文勝教授分別從中國的人口、耕地面積、糧食產(chǎn)量等幾個量化指標，與美國進行比較。此外，就大國小農(nóng)問題，還將中國農(nóng)業(yè)與日本、韓國等發(fā)達國家比較。
二是善于將中國農(nóng)業(yè)發(fā)展歷史與現(xiàn)實比較。如，在論及中國農(nóng)業(yè)改革發(fā)展時，重點回顧了中國農(nóng)村改革經(jīng)歷的三個階段。即實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、推進稅費改革以及實施城鄉(xiāng)一體化發(fā)展戰(zhàn)略等階段。再如，論及農(nóng)村土地制度改革時，對土地制度演進過程進行了深入闡述，認為土地制度演進與中國的社會發(fā)展歷程相伴隨，從民主革命、土地改革、合作化運動、人民公社化到家庭承包經(jīng)營，無不與土地制度直接相關(guān)。
三是善于從事物變化發(fā)展規(guī)律來分析中國農(nóng)業(yè)改革發(fā)展。如，論及如何破解農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革問題時，陳文勝教授認為應(yīng)遵循農(nóng)業(yè)發(fā)展的自然規(guī)律，“因為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是天、地、人三者合一的過程，不同的環(huán)境、不同的氣候，產(chǎn)生出來的品質(zhì)是不一樣的。所以，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著特殊的要求，就是要尊重農(nóng)業(yè)發(fā)展的自然規(guī)律，而不能簡單地套用工業(yè)化的思路來發(fā)展農(nóng)業(yè)。”
三、實踐邏輯：實現(xiàn)農(nóng)業(yè)全國的現(xiàn)實路徑
馬克思主義哲學(xué)是實踐的唯物主義，即從實踐出發(fā)解釋觀念的東西。它強調(diào)實踐，強調(diào)主體方面。實踐是主體改變客體以滿足自身需要自覺、能動的活動。人的實踐活動受事物發(fā)展規(guī)律的制約。從農(nóng)業(yè)大國向農(nóng)業(yè)強國跨越不是輕而易舉就能實現(xiàn)，而是需要通過人們的深入實踐，經(jīng)過不斷地改革探索，積累經(jīng)驗并推廣，才能實現(xiàn)理想的目標。陳文勝教授從中國農(nóng)業(yè)發(fā)展實踐出發(fā)，通過對農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實分析和研判，提出了我國農(nóng)業(yè)強國的實踐路徑。
一是農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。以品牌強農(nóng)為著力點推進以市場需求為導(dǎo)向的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)；以綠色強農(nóng)為方向推進農(nóng)業(yè)科技發(fā)展變革；以城鄉(xiāng)融合為突破推進農(nóng)業(yè)發(fā)展動力變革；以社會化服務(wù)為關(guān)鍵推進農(nóng)業(yè)發(fā)展效率變革。
二是推進農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。推進科技服務(wù)賦能，實現(xiàn)生產(chǎn)方式變革；推進地域資源賦能，實現(xiàn)要素配置變革；推進綠色生態(tài)賦能，實現(xiàn)產(chǎn)品質(zhì)量變革。
三是深化農(nóng)村土地制度改革。作為人口大國，耕地紅線必須毫不動搖。同時，對于非農(nóng)用地，則需要在城鄉(xiāng)融合發(fā)展的戰(zhàn)略目標下破除二元結(jié)構(gòu)，讓農(nóng)村土地改革的紅利更多地優(yōu)先鄉(xiāng)村和農(nóng)民，確保農(nóng)民增收，確保糧食安全，以此作為處理農(nóng)民與土地關(guān)系的底線。
（作者系哲學(xué)博士，高級研究分析師。研究方向：縣域經(jīng)濟、鄉(xiāng)村振興、基層金融黨建、金融安全等）
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