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劉國棟:農業養生是自然養生的一種形式

[ 作者:劉國棟  文章來源:中國鄉村發現  點擊數: 更新時間:2016-03-23 錄入:12 ]

農業與養生

原始農業階段,人們馴化動植物是為了整個部落的生存;傳統農業時期,人們種植作物,養殖家畜是為了家庭的富裕、國家的糧食安全,戰爭的需要,即國富民安;現代農業時期的農業的成為了地地道道的商業化農業,農業的產出物自己享用的很少,農業生產更多的是為了滿足他人的需求。農業表面上是一種個人或企業行為,實際上是一種社會公共的糧食安全行為,所以,農業不可避免地要出現問題。

糧食(食品)安全問題有兩層含義:一個是總量的不足;二是品質上的安全危機。品質上的安全隱患是:種植業中農藥、化肥、除草劑、生長調節劑、等物品的應用、以及轉基因作物品種的安全隱患;二是養殖業中抗生素、促進生長劑等物品的濫用;三是食品生產過程中的各種添加劑的使用。這些都是危害人類生活的大事,也是人類健康長壽的最大敵人。

我們談論農業與養生不僅僅是從食物安全的角度去探討,也是從生態環境、動植物品種、中醫藥等本源方面去探討、研究解決現代農業、現代生活帶給我們的危機與困惑。

現代養生新理念

“養生”一詞最早出現于《莊子內篇》(成書戰國中晚期)之“養生主”篇。所謂“養”,是保養、調養、培養、補養、護養的意思;所謂“生”,是生命、生長之意。

當下社會,我們一提到“養生”,大家首先就會想到中醫養生,再次,就是街頭巷尾的各種女性養顏美容、SPA足療養生等。其實,真正意義的養生是:人類為了自身生存和健康長壽,根據生命發展的客觀規律來保養身體(身、形、有機體、肉身、色身等)以減少疾病,從而增進健康的一切物質活動和精神(心靈)追求。通常情況下,我認為人類的養生分為四個階段。

劉國棟:農業養生是自然養生的一種形式(圖1)

養生的最高境界

現代人對《黃帝內經》養生的主張總結歸納為:

1、順其自然;

2、健康長壽靠自己;

3、天人合一。

與《黃帝內經》的養生主張相對應,我把養生的形式歸納為如下幾個方式:

劉國棟:農業養生是自然養生的一種形式(圖2)

食養、藥養、環境養是屬于“順其自然”的范疇;性情、睡眠、勞作、起居、飲食(規律)、運動等屬于“健康長壽靠自己”的范疇;遵循“四季、五行、陰陽、天干地支”的養生屬于“天人合一”的養生范疇。

農業與養生

農業(Agriculture)為通過培育動植物生產食品及工業原料的產業。農業屬于第一產業,研究農業的科學是農學。農業的勞動對象是有生命的動植物,獲得的產品是動植物本身。我們把利用動物、植物等生物的生長發育規律,通過人工培育來獲得產品的各部門,統稱為農業。這是人們對農業的定義。

農業養生是自然養生的一種形式,農業養生是現代人類養生之根本。這是因為農業是食物之源,食物是養生之根本,沒有“根本”何談養生?所以說,不管是中醫也好,西醫也好,離開了“吃”是談不上養生的。

另外,現代中醫養生的藥材、食材,都是通過農業的生產方式種植出來的,農業種植技術的好壞(標準),決定藥材是否為“道地藥材”、藥材有效成分含量多少的關鍵。

農業既然是自然養生的一種形式,那么,養生農業都包含哪些生產內容呢?

劉國棟:農業養生是自然養生的一種形式(圖3)

從圖4-4可以看出:農業生產體系是由動植物、菌藻類(微生物)組成的,通過這個體系,我們可以獲得植物源、動物源、菌藻類(食用菌、海藻等)食品。這些食品都是經過祖先冒著死亡的危險以身嘗試換來的,它們構成了我們活命、健康的根本。

人類現在應該做的(過去丟棄了的)就是要找回那些最具養生時效、最具能量養生物種,通過物種生產出食物,再通過組合配伍,達到最佳養生目標,也就是農業的最終目標:“吃什么?、給誰吃?、怎樣吃?”的問題。

中國鄉村發現網轉自:九派開元智庫機構


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