我的家鄉(xiāng)在隴東（甘肅省最東部），地處廣袤而荒涼的大西北，前幾年卻因“天價(jià)彩禮”火了一把。的確，隴東地區(qū)的彩禮已非一般農(nóng)村家庭所能承受。然而事實(shí)上，除了天價(jià)彩禮，隴東地區(qū)的青年男子結(jié)婚時(shí)還要擔(dān)負(fù)更多的結(jié)婚支出。
天價(jià)彩禮與天價(jià)婚姻
在以前，彩禮作為一種婚姻的象征符號(hào)存在。彩禮的多少，主要由男女兩方家庭的重要親戚協(xié)商決定，協(xié)商的過程，有時(shí)是男女方家庭博弈的過程，有時(shí)則會(huì)成為雙方家庭互相禮讓的過程。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、農(nóng)民收入的增加，彩禮標(biāo)準(zhǔn)也相應(yīng)地增加，但總體而言對(duì)農(nóng)民來講并不是很高。在2008年以前，隴東大部分農(nóng)村地區(qū)的彩禮僅僅幾千元，2008年時(shí)才一萬(wàn)出頭，但是在2009年初，彩禮開始大幅上漲，至年底已直逼三萬(wàn)元。之后幾年彩禮更是急劇上漲，2011年左右已經(jīng)漲到了五六萬(wàn)元。到了2013年，彩禮又漲到了七八萬(wàn)。這一上漲趨勢(shì)并未停止，至2015年年底，隴東地區(qū)的彩禮已經(jīng)突破了十萬(wàn)元大關(guān)。我老家所在的縣，彩禮普遍漲到了十一二萬(wàn)甚至更多。一些縣的彩禮更是高達(dá)十五萬(wàn)元，但對(duì)于這樣高昂的彩禮，當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民認(rèn)為彩禮仍然偏低。
不可否認(rèn)的是，隴東地區(qū)農(nóng)民的收入也在增加，所以農(nóng)村青年男子結(jié)婚時(shí)支付十余萬(wàn)彩禮，對(duì)于隴東地區(qū)的很多家庭而言并非是絕對(duì)的天價(jià)。但問題在于，在隴東的很多地方，青年男子結(jié)婚并非僅僅需要支付彩禮。
在隴東的很多地方，青年男子娶媳婦除了需要支付女方父母彩禮，還要承擔(dān)名目繁多的支出，其中最主要的是男方父母給媳婦的零花錢。男方父母要給未來的兒媳婦準(zhǔn)備零花錢是隴東很多地方歷來的禮數(shù)。零花錢的數(shù)量不確定，通常會(huì)在男女兩方家庭確定彩禮錢的時(shí)候商議，數(shù)量從幾萬(wàn)到十幾萬(wàn)不等。零花錢有其實(shí)際的存在意義：最直接的意義就是零花錢是女方父母為女兒爭(zhēng)取地位的一種方式，因?yàn)榕畠喝魮碛锌少Y支配的零花錢，在夫妻關(guān)系中不至于處處受丈夫的牽制。更重要的是，零花錢有時(shí)承擔(dān)了財(cái)富在代際間轉(zhuǎn)移的功能。雖然零花錢在男方家庭手里，但實(shí)際上是從男方父母手中流到了兒子和兒媳手中，這在某種程度上是兒子和兒媳對(duì)父母的代際剝削。在農(nóng)村，獨(dú)生子女家庭非常少，一個(gè)家庭中有好幾個(gè)男孩子的現(xiàn)象并不少見。正因如此，女方父母為了不讓自己的女兒嫁到婆家后不受罪，都會(huì)盡量多為女兒女婿爭(zhēng)取零花錢。如此一來，有些年輕人結(jié)婚的零花錢遠(yuǎn)比彩禮多!
除彩禮、零花錢這兩項(xiàng)主要花費(fèi)外，青年男子結(jié)婚還需要負(fù)擔(dān)掛鎖、裝修新房、辦酒席等費(fèi)用。筆者簡(jiǎn)單地估計(jì)后發(fā)現(xiàn)，隴東青年男子結(jié)婚至少需要26萬(wàn)元，而這只是在不買房、不買車的前提下，一些人在結(jié)婚時(shí)還要房或者要車。在筆者所在的縣城里買一套房，首付大約需要10-15萬(wàn)，加上裝修費(fèi)大約需要20萬(wàn)，購(gòu)置一輛私家車的費(fèi)用則需要5萬(wàn)元以上。這樣一來，如果要房或者要車，結(jié)婚時(shí)的花費(fèi)則至少為31萬(wàn)。
我的兩個(gè)堂叔的情況十分具有代表性。二叔在鄉(xiāng)政府工作，結(jié)婚時(shí)的彩禮是108000元，并給了兒媳80000元零花錢，為了能讓他們?cè)诳h城買套房，家里又給了兩個(gè)新人20萬(wàn)。三叔結(jié)婚時(shí)彩禮106000元，因?yàn)樵诩覄?wù)農(nóng)不用買房，但是結(jié)婚時(shí)家里還是給了兒媳婦15萬(wàn)零花錢，此外兒媳還要了一輛車，車款15萬(wàn)。算下來，兩個(gè)叔叔結(jié)婚總花費(fèi)大約為80萬(wàn)，這不得不讓人為之一震。對(duì)于一個(gè)農(nóng)村家庭來說，10萬(wàn)元或許尚可以承受，但是一下拿出80萬(wàn)元真是難之又難。
“天價(jià)”婚姻的形成及其秩序
布迪厄在《單身者舞會(huì)》一書中曾對(duì)法國(guó)農(nóng)村地區(qū)的單身者現(xiàn)象進(jìn)行了研究。他認(rèn)為市場(chǎng)的統(tǒng)一抵消了在一個(gè)有限市場(chǎng)中農(nóng)民找到女人的社會(huì)機(jī)制。封閉的世界越開放，女人的眼光越多地關(guān)注城市，就越有機(jī)會(huì)在農(nóng)民世界之外找到配偶，女人從較低階層向更高階層流動(dòng)，男人卻仍局限在自己的婚姻圈。布迪厄的觀點(diǎn)雖不能解釋隴東地區(qū)的婚姻現(xiàn)象，但可以為理解天價(jià)婚姻提供一個(gè)視角。
伴隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展以及地方的開放，全國(guó)性勞動(dòng)力市場(chǎng)初步形成，大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力尤其是青年外出務(wù)工，而這也導(dǎo)致了相對(duì)封閉的、有限的區(qū)域性婚姻市場(chǎng)不斷開放、統(tǒng)一。一方面，在廣闊的婚姻市場(chǎng)中，女性有更多的選擇，因而在婚姻市場(chǎng)中越來越占據(jù)有利地位，這迫使男性通過不斷提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力提高其在婚姻市場(chǎng)中地位。另一方面，在全國(guó)性勞動(dòng)力市場(chǎng)形成的背景下，外出務(wù)工的農(nóng)民因其自身的差異而分化，村莊內(nèi)部自有的分化也越發(fā)顯現(xiàn)，農(nóng)村出現(xiàn)了明顯的階層分化。在全國(guó)性的勞動(dòng)力市場(chǎng)形成和婚姻市場(chǎng)開放的背景下，女性可以通過婚姻實(shí)現(xiàn)向上的階層流動(dòng)。當(dāng)婚姻更多地被當(dāng)做實(shí)現(xiàn)階層流動(dòng)的工具時(shí)，其結(jié)果是婚姻更偏向理性算計(jì)，更趨物質(zhì)化。現(xiàn)在的農(nóng)村青年女子找對(duì)象，對(duì)對(duì)方的家庭經(jīng)濟(jì)情況尤為重視，有時(shí)男方家庭的經(jīng)濟(jì)條件甚至成為了嫁不嫁的決定因素。因而處于婚姻市場(chǎng)中不利地位的男性，只能通過提高彩禮、零花錢等手段增加自己的競(jìng)爭(zhēng)力，使得彩禮水平在競(jìng)爭(zhēng)中不斷走高。
此外，對(duì)婚姻的物質(zhì)化追求也導(dǎo)致了人們對(duì)彩禮要求的提高，這其中也包括一些想借嫁女兒發(fā)財(cái)?shù)娜恕＾r(nóng)村人喜歡攀比，別人家的女兒彩禮有八萬(wàn)，我家女兒的彩禮就得九萬(wàn)。這種“追高”的風(fēng)氣使彩禮不高也難。
當(dāng)然，農(nóng)村的彩禮之所以越來越高，還跟農(nóng)民錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)有關(guān)。他們認(rèn)為長(zhǎng)期實(shí)行的計(jì)劃生育政策限制了新生兒數(shù)量，在這種政策背景下，傳統(tǒng)重男輕女思想使得男嬰的數(shù)量多于女嬰，新出生幼兒男女比例失衡，等到他們到了適婚年齡，適齡女青年的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于正常水平。俗話說“物以稀為貴”，適齡女青年變得“值錢”自然順理成章了。在這種情況下，女方父母為使自家閨女嫁的體面，于是在商議彩禮的時(shí)盡量往高談，彩禮制定的主動(dòng)權(quán)轉(zhuǎn)向女方，男方家庭則處于被動(dòng)的地位。男方當(dāng)然也可以甩手不干，但是好媳婦兒難求，加之彩禮普遍昂貴，此刻不出手，再拖只會(huì)越難辦，這就好比女方現(xiàn)在正處于“賣方”市場(chǎng)一樣，所以在彩禮這件事上一個(gè)愿打一個(gè)愿挨。
正因?yàn)槿珖?guó)性勞動(dòng)力市場(chǎng)的形成、婚姻市場(chǎng)的統(tǒng)一以及階層分化，構(gòu)筑了彩禮不斷飆升、結(jié)婚成本不斷上漲的現(xiàn)實(shí)格局。在這一格局下，男方家庭又通過支付更多的彩禮、零花錢提高自身在婚姻市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)力，女方家庭則憑借其在婚姻市場(chǎng)中的有利地位所要更多的彩禮、零花錢。婚姻成本在這兩種力量的推動(dòng)下持續(xù)上漲。
婚姻的再生產(chǎn)
理論上，結(jié)婚成本越高，農(nóng)村男青年結(jié)婚應(yīng)越困難。然而在筆者的家鄉(xiāng)，目前尚未出現(xiàn)這種情況。婚姻再生產(chǎn)依然在繼續(xù)。在天價(jià)彩禮、天價(jià)婚姻的背景下，農(nóng)村的婚姻依然能夠維持著再生產(chǎn)，這不得不歸功于農(nóng)村特殊的環(huán)境。
其一，根深蒂固的“任務(wù)觀”為農(nóng)村父母給兒子娶妻提供了價(jià)值基礎(chǔ)。在隴東的很多地方，父母將給兒子娶媳婦等作為其人生中的重要任務(wù)。大人們常說，“把孩子學(xué)供出來，媳婦給娶了，我的任務(wù)就完成了”。因此，為了完成自己的任務(wù)，很多父母會(huì)早早地?cái)€錢，為兒子結(jié)婚做準(zhǔn)備。所以，即便需要承受日益上漲的彩禮、結(jié)婚費(fèi)用，青年男子的父母也會(huì)一邊感嘆“給兒子問不哈（找不到）婆姨了”，而另一邊又在四處為兒子打聽對(duì)象。
其二，彩禮的轉(zhuǎn)移支付也成為農(nóng)村婚姻再生產(chǎn)的重要?jiǎng)恿ΑＵ缜拔乃治龅模谌珖?guó)性勞動(dòng)市場(chǎng)和婚姻市場(chǎng)的統(tǒng)一以及階層分化等因素的影響下，農(nóng)村的彩禮、婚姻支出不斷上漲，但是上漲的彩禮并沒有完全成為某一個(gè)人的私人財(cái)產(chǎn)。相反，大部分彩禮成為婚姻市場(chǎng)中流動(dòng)不居的婚姻資本。表面上，彩禮由男方家庭轉(zhuǎn)向女方家庭，女方家庭暫時(shí)擁有了這部分資金，但事實(shí)是，大多數(shù)女方家庭同時(shí)也是男方家庭。女方家庭通過嫁女獲得了彩禮，而其在娶妻過程中又轉(zhuǎn)變成為男方家庭，因此這時(shí)的男方家庭又需要向另一女方家庭轉(zhuǎn)移支付彩禮。因此彩禮始終處在不斷地流通或轉(zhuǎn)移支付中，并在這個(gè)過程中推動(dòng)了農(nóng)村婚姻的再生產(chǎn)。只有那些只有女兒、沒有兒子的家庭，彩禮才會(huì)停止流通和轉(zhuǎn)移支付，成為家庭的私有財(cái)產(chǎn)，進(jìn)而成為消費(fèi)資本。
其三，親族的幫助是農(nóng)村青年男子娶妻的重要保障。對(duì)于大多數(shù)農(nóng)民家庭來說，一下拿出幾十萬(wàn)現(xiàn)金十分困難。所以在兒子結(jié)婚需要錢的時(shí)候，農(nóng)民首先會(huì)想到向親族尋求幫助，在他們看來這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椋@種理所應(yīng)當(dāng)甚至到了不可思議的地步。我大伯的兒子即將在半個(gè)月后結(jié)婚，但是這些年大伯并沒有攢下太多的積蓄，而大伯的兒子結(jié)婚又要10萬(wàn)元彩禮，還要給兒媳10萬(wàn)零花錢，此外還要給兒子買輛車。但是大伯能拿出手的錢只有10萬(wàn)。過年這幾天，大伯三番五次地給親族里的親戚打電話借錢。大伯給我父親打電話時(shí)是這樣說的：“你無(wú)論如何要給我想辦法湊兩萬(wàn)塊錢，你必須給我靠住”。除了向我父親借了2萬(wàn)，大伯還向大姑借了一萬(wàn)，向我二姑借了一萬(wàn)，還向我的幾個(gè)表哥表姐各借了一萬(wàn)。這些人有很多背著幾十萬(wàn)的貸款，但是他們?cè)诖蟛笾鷷r(shí)，都沒有拒絕，反而將這當(dāng)做一種義務(wù)，一種作為親戚的義務(wù)，大伯給兒子娶媳婦，親族湊錢是應(yīng)該的。他們甚至覺得，如果我的大伯一分錢都沒有，即便借錢也要幫他。
其實(shí)，他們之所以這樣做，一方面是由于在他們的內(nèi)心世界中早已形成了親族間互相扶持的權(quán)利義務(wù)觀，所以在親戚遇到困難時(shí)他們理應(yīng)搭把手，使自己在遇到困難時(shí)，也可以有底氣向親族尋求幫助。另一方面，向親戚提供幫助也涉及自己的面子。在農(nóng)村社會(huì)里，潛在地形成了這樣一種權(quán)利義務(wù)觀，如果在某人需要幫助的時(shí)候，尤其是在兒子娶妻這樣的人生大事面前，作為親戚有義務(wù)幫助其完成這一重大“任務(wù)”，如果他們不這樣做，會(huì)被村里人笑話。正是這種親族觀和權(quán)利義務(wù)觀的存在，使得農(nóng)村父母能夠在這一重大挑戰(zhàn)面前有喘息的機(jī)會(huì)。
正是根深蒂固的“任務(wù)觀”，彩禮的轉(zhuǎn)移支付以及親族的幫助形成了“三位一體”的社會(huì)機(jī)制，使得隴東地區(qū)的農(nóng)村家庭在天價(jià)彩禮的重壓之下仍能維持婚姻再生產(chǎn)。一旦這一機(jī)制被破壞，農(nóng)村的婚姻再生產(chǎn)秩序就會(huì)出現(xiàn)巨大的變動(dòng)。屆時(shí)，“單身者舞會(huì)”極有可能出現(xiàn)在中國(guó)的農(nóng)村大地上。
中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：澎湃新聞
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