有些“返鄉(xiāng)體”文章給人的感覺，可以大致概括如下：過去那種鄉(xiāng)土田園社會已經(jīng)淪陷，農(nóng)民在城市留不下，但農(nóng)村已經(jīng)回不去。
在春節(jié)到來之前，一年一度的“花式吐槽農(nóng)村大賽”就已經(jīng)拉開序幕。先是那篇《一個農(nóng)村兒媳眼中的鄉(xiāng)村圖景》成為朋友圈最新“爆款”，緊接著《一個農(nóng)民兒子眼中的鄉(xiāng)村圖景》和《一個農(nóng)村女兒眼中的鄉(xiāng)村圖景》閃亮登場，以至于我十分懷疑——可能有人已經(jīng)在寫《一個洋女婿眼中的鄉(xiāng)村圖景》之類的文章。
不知從何時起，撰寫返鄉(xiāng)筆記、喟嘆“故鄉(xiāng)淪陷”似乎成了一種新年俗。只要稍加檢索，就能找出各種風(fēng)格迥異但基調(diào)相近的“返鄉(xiāng)體”文章。去年用一篇返鄉(xiāng)筆記讓湖北羅田縣王家灣的王磊光博士一夜成名，他近期又有新作刊出；今年以兒媳婦視角描繪湖北鄉(xiāng)村的黃燈教授，此前就曾以女兒身份寫過湖南的娘家。
大多數(shù)“返鄉(xiāng)體”文章，都取得了不錯的傳播效果。一個很重要的原因是，這些文章所反映的農(nóng)村日漸凋敝、留守現(xiàn)象觸目驚心、貧困代際傳遞等現(xiàn)象，引起了很多人尤其出生于農(nóng)村者的情感共鳴。在城鄉(xiāng)二元分割的大背景下，各地農(nóng)村所面臨的困境都是類似的，讀者能夠從這些“返鄉(xiāng)體”文章中找到一種代入感。
還有一個相對隱蔽的原因是，這些“返鄉(xiāng)體”文章描繪的農(nóng)村，實(shí)質(zhì)上成了一種“景觀”。中國當(dāng)前的輿論格局基本是“城市中心導(dǎo)向”的，城市生活中雞毛蒜皮的小事也能成熱點(diǎn)，農(nóng)村問題則長期處于被忽略的狀態(tài)，絕大多數(shù)人都不知道真實(shí)農(nóng)村是什么樣子?！胺掂l(xiāng)體”文章在不熟悉農(nóng)村的人看來，肯定很新鮮。
有更多人關(guān)注農(nóng)村發(fā)展、關(guān)心農(nóng)民命運(yùn)，當(dāng)然是一件好事。但是，將農(nóng)村無限悲情化的敘事方式，無疑值得商榷。有些“返鄉(xiāng)體”文章給人的感覺，可以大致概括如下：過去那種鄉(xiāng)土田園社會已經(jīng)淪陷，農(nóng)民在城市留不下，但農(nóng)村已經(jīng)回不去；農(nóng)村的各種問題已經(jīng)病入膏肓，被改革拋棄的農(nóng)民只能無奈“等死”。
農(nóng)村的問題確實(shí)很多，誰不承認(rèn)就是不客觀。但是，農(nóng)村的進(jìn)步也是有目共睹的，先入為主、選擇性呈現(xiàn)問題，同樣不客觀。“返鄉(xiāng)文”存在的兩個突出問題，一是作者（很多都是農(nóng)村走出去的人）帶著優(yōu)越感俯視故鄉(xiāng)，肆意渲染農(nóng)村之慘，二是有一些“返鄉(xiāng)文”基本就是打著學(xué)術(shù)研究、鄉(xiāng)愁的名義在“消費(fèi)農(nóng)村”。
記得有這樣一個段子：春節(jié)快到了，北上廣寫字樓里的Linda、Mary、Michael、George擠上火車，陸續(xù)回到鐵嶺、回到福建、回到廣西，名字變回桂芳、翠花、二餅和狗剩。剛剛“泥腿子上岸”的人，最不該做的就是附和“消費(fèi)農(nóng)村”的聲音。與其兜售廉價的鄉(xiāng)愁，不如想想如何用實(shí)際行動給故鄉(xiāng)帶來一點(diǎn)積極的改變。
中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：深圳新聞網(wǎng)
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