“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，這種對田園生活的憧憬，在城市化洪流的沖擊下，早已面目全非。歷史最是無情，如果歷史的靈魂溫情脈脈，又怎會有“天地不仁，以萬物為芻狗”的名句擊破歲月的蠻荒，流至文明的當今？
時代總是在進步，而歷史巨輪每一次轉動，需要大一部分人艱難的承受和無聲的付出。在中國經濟巨輪急速前進的今天，有一個群體卻在艱難地維持著近乎扼殺人類天性的付出?；蛟S，你已經猜到，我今天要寫的，正是留守婦女。
隨著市場化、城市化快速推進，“走出去”幾乎成了絕大多數農村青壯年特別是男性青壯年改善家庭生活、尋求更好發展的唯一途徑。他們無力承受舉家流居城市帶來的生存壓力，于是，丈夫出門打工、妻子留守農村便成為無奈的選擇，于是，便有了“留守婦女”這個特殊的群體。
丈夫常年不在身邊，“留守婦女”們承受著身體和心理雙重負擔，過日子像“守活寡”，家里嗅不到一絲男人味，夜晚只有與蟲鳴蛙聲為伴，白天不敢和村里男人多說話，怕遭閑言碎語，城市是個花花世界，又擔心著丈夫出軌……這個群體身心疲憊，而又缺乏安全感。
據權威調查顯示，中國目前有4700萬留守婦女，4700萬是個怎樣的概念？它幾乎相當于韓國人口總和。調查中發現，留守婦女隱諱地表達了她們的性壓抑問題，長期的性壓抑導致了連鎖的負面情緒。69.8%的留守婦女經常感到煩躁，50.6%的留守婦女經常感到焦慮，39.0%的婦女經常感到壓抑，殘缺不全的家庭生活讓她們疾病纏身、身心疲憊，普遍感到孤獨、空虛，離婚率也呈上升趨勢。
“什么苦都能受，唯有相思受不了”?？追蜃诱f過：“食、色，性也”。但是這些留守婦女，除了承受由半邊天到頂梁柱角色轉換而帶來的高強度勞動之痛外，還要吞下因與丈夫天各一方的物理距離而產生的“活寡婦”之苦，每一個燈枯人靜的夜晚，她們都在人類本性需求和中國傳統道德禁錮之間苦苦掙扎。
近年來，在農村離婚案件中，發生在外出務工或經商人員家庭的約占80%，離婚原因幾乎都與外出有關。難以抗拒的物理距離和越來越淡漠的交流，嚴重撕裂著道德觀念原本極為保守的鄉土社會。
華燈又初上，喧鬧了一天的城市，又該被靜謐籠罩，我們或許無力改變什么，但給予農民工和留守婦女更多的尊重和關愛，亦是文明進步的象征。
中國鄉村發現網轉自：頭條號 錦衣霸王
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