近年來(lái)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)伴著新農(nóng)村建設(shè)的凱歌大步昂首前進(jìn)，然而因大眾對(duì)古村歷史文化價(jià)值保護(hù)意識(shí)淡薄，再加上“千鎮(zhèn)一面、萬(wàn)村一貌”的“特色危機(jī)”和原住民的流失，古村的衰敗和消亡接踵而至，古村落的保護(hù)現(xiàn)狀并不樂(lè)觀。中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席馮驥才先生曾提及一組令人憂心的數(shù)據(jù)：自2000年至2010年，我國(guó)自然村由363萬(wàn)個(gè)銳減至271萬(wàn)個(gè)，10年間減少了90多萬(wàn)個(gè)，平均每天消失80-100個(gè)。如今，列入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄的古村僅有2555個(gè)。
面對(duì)急劇消失的古村，公益組織的力量似乎分外微薄。據(jù)基金會(huì)中心網(wǎng)顯示，我國(guó)目前古村保護(hù)類公益項(xiàng)目?jī)H有9個(gè)。不過(guò)，以保護(hù)活化古村為初衷的公益組織——“古村之友”卻讓我們看到公益組織用“互聯(lián)網(wǎng)+公益”模式保護(hù)古村的良好效果。
古村歷程
古村之友是一個(gè)以古村與鄉(xiāng)土文化保護(hù)為基，以鄉(xiāng)村全面復(fù)興、鄉(xiāng)土社會(huì)長(zhǎng)治久安為終極目標(biāo)的公益組織，是目前古村鎮(zhèn)領(lǐng)域規(guī)模最大的專業(yè)樞紐組織。古村之友的發(fā)展歷程可以大致概括為三個(gè)階段：
（古村之友發(fā)展歷程）
階段一：建立志愿者網(wǎng)絡(luò)，攏聚全國(guó)古村保護(hù)同道人
2014年11月，古村之友志愿者網(wǎng)絡(luò)在保護(hù)“梅州圍龍屋”事件后正式發(fā)起。創(chuàng)立之初，其重點(diǎn)在于觀念的輸出與倡導(dǎo)。古村之友運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)，結(jié)合線下走村接見的方式，呼吁倡導(dǎo)各方人士加入古村保護(hù)隊(duì)列，建成全國(guó)古村落保護(hù)監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)。古村之友成立僅半年，團(tuán)隊(duì)已覆蓋30個(gè)省份1000支志愿者隊(duì)伍，攏聚成四五萬(wàn)人的古村保護(hù)志愿者團(tuán)隊(duì)，形成穩(wěn)固的“心愿共同體”。
階段二：取得合法身份，打造公益產(chǎn)品服務(wù)
2015年后半年，古村之友開始走上正軌，著力進(jìn)行古村保護(hù)、古村活化、古村復(fù)興等公益產(chǎn)品服務(wù)和宏觀建設(shè)。在此期間，其參與發(fā)起了河南馬固村“中原文物保護(hù)公益訴訟第一案”、召開了首屆全國(guó)古村大會(huì)并成立了深圳市眾志古村保護(hù)與發(fā)展基金會(huì)，該基金會(huì)于2016年12月被深圳市民政局認(rèn)定為慈善組織，并取得2016年度公益性捐贈(zèng)稅前扣除資格、成立了“深圳市古村之友古村落保護(hù)與發(fā)展促進(jìn)中心”作為古村之友志愿者網(wǎng)絡(luò)總部，取得合法身份、開通了古村救援通道、古村創(chuàng)客支持中心。
階段三：推廣互聯(lián)網(wǎng)公益PNPP模式，助力鄉(xiāng)村全面復(fù)興
這一階段，古村之友不再停留于保護(hù)、活化古村層面，而是積極探索和實(shí)踐古村保護(hù)良性發(fā)展的新路徑，將助力鄉(xiāng)村全面復(fù)興、鄉(xiāng)土社會(huì)長(zhǎng)治久安，作為最終目標(biāo)。為此，古村之友陸續(xù)推出“互聯(lián)網(wǎng)公益PPP模式”，后發(fā)展為“互聯(lián)網(wǎng)公益PNPP模式（Public-NGO-Private-Partnership）”、啟動(dòng)新鄉(xiāng)賢工程、建立公益集群，探索出新鄉(xiāng)賢的義利事業(yè)生態(tài)系統(tǒng)模式。
至此，古村之友發(fā)展目標(biāo)日漸清晰。“新鄉(xiāng)賢”工程啟動(dòng)后，古村之友在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)推出200余個(gè)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目支持推動(dòng)“新鄉(xiāng)賢”創(chuàng)業(yè)，參與人數(shù)近10萬(wàn)，直接撬動(dòng)2億新鄉(xiāng)賢創(chuàng)業(yè)資產(chǎn)。政府、企業(yè)、社會(huì)多方資源互助合作的PNPP模式顯現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)公益的巨大潛能。
（新鄉(xiāng)賢的義利事業(yè)生態(tài)系統(tǒng)）
古村運(yùn)營(yíng)
古村之友自創(chuàng)立以來(lái)發(fā)展猶如燎原之勢(shì)，古村之友得以迅速壯大，與其組織架構(gòu)和發(fā)展戰(zhàn)略有莫大關(guān)系。
開放的組織架構(gòu)
結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)模式下的現(xiàn)代公益組織體系的特點(diǎn)，古村之友的組織建設(shè)思想“開放甚至允許失控”。古村之友的組織架構(gòu)設(shè)計(jì)為引擎組織、自組織和松散志愿者三層體系。古村之友的組織發(fā)展規(guī)劃在于強(qiáng)化引擎組織，推動(dòng)自組織脫離，指數(shù)化感染松散志愿者。
引擎組織以提供思想和模式研發(fā)以及行動(dòng)動(dòng)員為主要任務(wù)，現(xiàn)有20余人的規(guī)模，團(tuán)隊(duì)相對(duì)穩(wěn)定；
自組織在全國(guó)有近1000個(gè)自組織核心，由自組織核心在思想和模式的帶動(dòng)下獨(dú)立發(fā)展；
松散志愿者以具有共同心愿為特征，規(guī)模較大，人數(shù)超過(guò)數(shù)十萬(wàn)。
激勵(lì)機(jī)制
古村之友沒(méi)有統(tǒng)一的激勵(lì)機(jī)制。其基于共同心愿和價(jià)值觀的組織建設(shè)，更強(qiáng)調(diào)自我激勵(lì)和自組織內(nèi)部激勵(lì)。通過(guò)運(yùn)行規(guī)則形成社會(huì)威望和資源規(guī)律產(chǎn)生自我激勵(lì)，同時(shí)通過(guò)在規(guī)則體系內(nèi)的自我動(dòng)力釋放，來(lái)尋找到真正的志同道合者。
豐厚的組織資源
心愿共同體的建設(shè)和互聯(lián)網(wǎng)公益PNPP模式的推廣，為古村之友匯聚了來(lái)自政府、企業(yè)、社會(huì)各方的豐厚資源與資金。比如，除了與政府合作外，古村之友與多家社企達(dá)成合作，以品牌入股的形式進(jìn)行古村民宿、古村旅游、農(nóng)產(chǎn)品銷售等商業(yè)化運(yùn)營(yíng)。近期推出的新鄉(xiāng)賢公益創(chuàng)業(yè)大賽、新鄉(xiāng)賢工程建設(shè)、山東扶貧創(chuàng)客公益大賽等新鄉(xiāng)賢工程也為古村之友吸引了數(shù)千萬(wàn)社會(huì)資金。
湯敏說(shuō)，古村之友的核心資源是廣大人民群眾的積極性調(diào)動(dòng)和參與模式的最大化，而社會(huì)改良的根本保障正是通過(guò)社會(huì)共建共享形成的長(zhǎng)久互助體系。
到目前為止，古村之友在學(xué)術(shù)、北大校友、長(zhǎng)江商學(xué)院、媒體、文創(chuàng)設(shè)計(jì)等各個(gè)領(lǐng)域基本完成資源整合。
重視行業(yè)知識(shí)共享
通過(guò)開展演講，出版學(xué)術(shù)著作，模型開源以及召開電視、網(wǎng)絡(luò)公開分享會(huì)，共享行業(yè)知識(shí)與成果。同時(shí)為古村之友帶來(lái)良好的宣傳效果。
領(lǐng)導(dǎo)者也是關(guān)鍵
參與過(guò)公益組織管理的人可能多少有個(gè)感覺，就是一個(gè)公益組織的生命力與其領(lǐng)導(dǎo)者或發(fā)起者有莫大的關(guān)系。古村之友亦不例外。古村之友發(fā)起人湯敏，現(xiàn)就讀長(zhǎng)江商學(xué)院EMBA，畢業(yè)于北京大學(xué)深圳研究生院景觀專業(yè)。作為古村之友的操盤人，湯敏的戰(zhàn)略思路、個(gè)人能力等都是其帶領(lǐng)古村之友在短短3年內(nèi)取得斐然成績(jī)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。
古村創(chuàng)新
“創(chuàng)新的根源來(lái)自對(duì)事物認(rèn)識(shí)的格局”，創(chuàng)始人湯敏在一次采訪中談及創(chuàng)新時(shí)說(shuō)，“古村之友要求所有同事以回應(yīng)人類終極心愿為出發(fā)點(diǎn)，努力打破格局的天花板，形成思想體系，并由思想體系來(lái)指導(dǎo)模式與產(chǎn)品開發(fā)以及組織體系的創(chuàng)新布局。”經(jīng)過(guò)近3年的摸索，古村之友提出了“心愿共同體”理論和“互聯(lián)網(wǎng)公益PNPP”模式，旨在為鄉(xiāng)村復(fù)興的歷史性難題找到解決方案。
創(chuàng)新理論——心愿共同體
企業(yè)中有一個(gè)詞叫“利益共同體”，即讓創(chuàng)業(yè)者和守業(yè)者的利益趨于一致。古村之友將其改良為“心愿共同體”。創(chuàng)始人湯敏認(rèn)為，未來(lái)的人群連接方式將是基于共同心愿的自由人的聯(lián)合。在古村之友，各界人士因共同對(duì)古村的關(guān)愛，形成了古村之友的“心愿共同體”。
“心愿共同體”理論為傳統(tǒng)的公益組織運(yùn)營(yíng)方式帶來(lái)了諸多轉(zhuǎn)變。
首先，將施助受助關(guān)系轉(zhuǎn)變成共同體互助。人們?cè)谛脑腹餐w的集合下，開展助人，同時(shí)形成自助，在幫助弱勢(shì)群體的過(guò)程中，結(jié)交到志同道合者并延伸出更多的合作交流。
其次，依托互聯(lián)網(wǎng)的公益心愿共同體能促使現(xiàn)實(shí)中自上而下、自下而上結(jié)合的改良路徑轉(zhuǎn)變?yōu)榫€上線下融合改良。線上完成公益組織的影響力傳播、社群資源整合，線下完成資源編隊(duì)和互助體系建設(shè)，一條互聯(lián)網(wǎng)公益生態(tài)體系的自生長(zhǎng)道路由此形成。
最后，心愿共同體帶來(lái)的另一大轉(zhuǎn)變是，將公益人的公益追求拓展至全社會(huì)的心愿。互聯(lián)網(wǎng)凝聚著最大的人群基數(shù)，雖然大家彼此陌生，但出于“趨利”的天性，人們會(huì)產(chǎn)生做好事的內(nèi)生動(dòng)力并付諸行動(dòng)，以此影響更多的人，互聯(lián)網(wǎng)成為了社會(huì)共同情感的鏈接。
此外，互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建起的“新大陸”使傳統(tǒng)線下復(fù)雜困難的傳播問(wèn)題變得簡(jiǎn)單而便利。一個(gè)公益人的公益追求由互聯(lián)網(wǎng)成倍放大直至擴(kuò)大成整個(gè)社會(huì)的共同心愿，逐漸成為了現(xiàn)實(shí)。
創(chuàng)新模式：互聯(lián)網(wǎng)公益PNPP
互聯(lián)網(wǎng)公益PNPP（Public-NGO-Private-Partnership）模式，是古村之友在探索解決鄉(xiāng)村全面復(fù)興根本性問(wèn)題上提出解決方式。根據(jù)古村之友的解釋，互聯(lián)網(wǎng)公益PNPP模式是指借助互聯(lián)網(wǎng)籌款平臺(tái)，由專業(yè)樞紐組織完成社群搭建和資源搭接，充分打通政府、企業(yè)、社會(huì)多方資源互助合作的渠道，實(shí)現(xiàn)領(lǐng)捐、引捐、配捐、物捐、智捐五捐合一，成倍擴(kuò)大資金使用效能，從而形成政府、市場(chǎng)、社會(huì)長(zhǎng)效合作機(jī)制的模式。
該模式意圖為全面解決鄉(xiāng)村復(fù)興問(wèn)題找到根本道路。“解決古村文化與鄉(xiāng)村全面復(fù)興的根本路徑，唯有社會(huì)共建共享”，湯敏說(shuō)。目前，互聯(lián)網(wǎng)公益PNPP模式成為國(guó)家改良社會(huì)的普遍范式，當(dāng)前已在山東、山西等省試點(diǎn)運(yùn)行。
互聯(lián)網(wǎng)公益PNPP模型
如何建立推廣這一模式的專業(yè)人才組織？古村之推出了“新鄉(xiāng)賢”工程。
古村之友將新鄉(xiāng)賢定位為具有以賢為主的品格特征，同時(shí)具備帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們走向幸福生活的初衷和能力一群人。
古村之友開始在已有的成員里發(fā)掘這樣的人群，古村之友認(rèn)為判斷是否具備“賢”的潛質(zhì)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)在于是否有為鄉(xiāng)村做公益的決心和恒心。古村之友使用互聯(lián)網(wǎng)公益PNPP模式，激勵(lì)和幫助潛在的“新鄉(xiāng)賢”在修祠堂、修書院、修家譜、活化非遺、復(fù)興手工藝、復(fù)興老字號(hào)、復(fù)興民俗節(jié)事七個(gè)領(lǐng)域開展公益事業(yè)。通過(guò)這些公益活動(dòng)，一方面考驗(yàn)新鄉(xiāng)賢的品格，另一方面培養(yǎng)他們的社會(huì)公信力和號(hào)召力，以承擔(dān)起更大復(fù)興鄉(xiāng)村的使命。
目前，古村之友已選拔幫助了近150名新鄉(xiāng)賢成長(zhǎng)，聯(lián)合募集資金超過(guò)500萬(wàn)元，初步解決鄉(xiāng)村復(fù)興的人才問(wèn)題。
心愿共同體理論和互聯(lián)網(wǎng)公益PNPP已經(jīng)成為古村之友的開源理論與模式，心愿共同體是身份認(rèn)同的模式，互聯(lián)網(wǎng)公益PNPP是業(yè)務(wù)開展的模式。“這些模式最大的特點(diǎn)是讓改良的參與方和成果的受益方最大范圍的惠及，目前這一模式在新鄉(xiāng)賢工程、好家風(fēng)工程中均有很好表現(xiàn)，并不斷推廣到其他公共議題”，湯敏說(shuō)。
古村愿景
公益不是簡(jiǎn)單的獻(xiàn)愛心、做善事，而應(yīng)是基于公共利益的公民行為。古村之友的目標(biāo)不是“小慈為善”，而在于“大慈為政”。即對(duì)公共政策改良，以推動(dòng)更多社會(huì)資源運(yùn)用新的模式來(lái)回應(yīng)社會(huì)改良窗口期的要求。
為實(shí)現(xiàn)組織發(fā)展愿景，古村之友首先將繼續(xù)帶領(lǐng)創(chuàng)新，形成“創(chuàng)新新大陸”，在可自我生長(zhǎng)的新大陸里做強(qiáng)增量，進(jìn)而改變現(xiàn)有存量和路徑慣性。其次是最大限度地連接和整合一切可以共同行動(dòng)的力量，用模式的共贏與安全，讓更多人普惠。可以說(shuō)，古村之友未來(lái)的發(fā)展重點(diǎn)不在于組織自身的體量與規(guī)模，而在于思想和模型的開源普惠程度。
在這條站在互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)口倡導(dǎo)社會(huì)各方共建共享、互助共贏，從而探索社會(huì)改良新途徑的道路上，古村目前面臨的挑戰(zhàn)主要在于如何合理控制項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)，讓更多公益相關(guān)方有安全感地參與進(jìn)來(lái)。同時(shí)，古村之友還需要通過(guò)規(guī)則化和標(biāo)準(zhǔn)化將思想和模式成果固定成一定時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)，這需要通過(guò)試點(diǎn)來(lái)總結(jié)提升，也需要更多人才共同參與進(jìn)來(lái)。
中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：公益慈善學(xué)園
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