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張茜等:多業(yè)態(tài)復(fù)合型國(guó)家農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展試點(diǎn)示范村規(guī)劃建設(shè)模式探析

——以福建省南平市五夫鎮(zhèn)五夫村為例

摘要:在國(guó)家提出農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展戰(zhàn)略、開(kāi)展農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展試點(diǎn)示范的背景下,探索不同形式的產(chǎn)業(yè)融合方式的規(guī)劃建設(shè)模式,對(duì)于農(nóng)村產(chǎn)業(yè)規(guī)劃具有重要意義。本文以首批國(guó)家產(chǎn)業(yè)融合示范村福建省五夫鎮(zhèn)五夫村為案例,分析該村在產(chǎn)業(yè)融合方面的具體規(guī)劃和措施,總結(jié)其多業(yè)態(tài)復(fù)合型產(chǎn)業(yè)融合經(jīng)驗(yàn),提出了以加工業(yè)為引領(lǐng)、以休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游為紐帶、注重各環(huán)節(jié)的創(chuàng)新與新要素的投入,以及打造區(qū)域品牌來(lái)共同促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合的建議。

1、引言

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài),對(duì)原本就落后于城市的農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn)。2015年中央一號(hào)文件首次提出了推進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的戰(zhàn)略,為破解“三農(nóng)”問(wèn)題,補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化短板提供了新的思路。農(nóng)村產(chǎn)業(yè)不僅包括農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn),還包括與農(nóng)業(yè)相關(guān)聯(lián)的第二產(chǎn)業(yè)(農(nóng)產(chǎn)品加工和食品制造等)和第三產(chǎn)業(yè)(流通、銷售、信息服務(wù)和農(nóng)業(yè)休閑旅游等),其基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè),核心是充分開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)的多種功能和多重價(jià)值,將農(nóng)業(yè)流出到工商業(yè)和城市的就業(yè)崗位和附加價(jià)值內(nèi)部化,將加工流通、休閑觀光和消費(fèi)環(huán)節(jié)的收益留在本地、留給農(nóng)民。產(chǎn)業(yè)融合的實(shí)現(xiàn),將在農(nóng)民增收、農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和現(xiàn)代化、城鄉(xiāng)一體化推進(jìn)等方面發(fā)揮重要的作用。為進(jìn)一步推動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合,2016年國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布了《關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》,提出多種類型的產(chǎn)業(yè)融合方式,包括著力推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化、加快農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、延伸農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈、拓展農(nóng)業(yè)多功能和引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)聚集發(fā)展6種方式;并提出了培育多元化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合主體、建立多形式利益聯(lián)結(jié)機(jī)制、完善多渠道農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合服務(wù)和健全農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合推進(jìn)機(jī)制等保障措施。在此基礎(chǔ)上,國(guó)家發(fā)改委等七部門(mén)發(fā)布了《農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展試點(diǎn)示范實(shí)施方案》,決定開(kāi)展實(shí)施農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合“百縣千鄉(xiāng)萬(wàn)村”試點(diǎn)示范工程,提出了縣域農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合分類,包括農(nóng)業(yè)內(nèi)部融合型、產(chǎn)業(yè)鏈延伸型、功能拓展型、新技術(shù)滲透型、多業(yè)態(tài)復(fù)合型、產(chǎn)城融合型6種類型。

福建省以其良好的自然資源秉賦和生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ),被確立為國(guó)家首批生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)。農(nóng)業(yè)方面,福建省提出發(fā)展特色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的目標(biāo),打造茶葉、蔬菜、水果、畜禽、水產(chǎn)、林竹、花卉苗木等全產(chǎn)業(yè)鏈年產(chǎn)值超千億元的優(yōu)勢(shì)特色產(chǎn)業(yè);拓展農(nóng)業(yè)多種功能,推動(dòng)糧經(jīng)飼統(tǒng)籌、農(nóng)林牧漁結(jié)合、種養(yǎng)加一體、“一產(chǎn)接二連三”融合發(fā)展;鼓勵(lì)形成“一村一品、一縣一業(yè)”的特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)集群。實(shí)踐方面,武夷山市五夫鎮(zhèn)以其朱子故里的文化底蘊(yùn)、白蓮和茶葉的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)傳統(tǒng)為基礎(chǔ),以發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)和鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)為抓手,創(chuàng)建了多業(yè)態(tài)復(fù)合型農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合的模式。在2016年8月公布的國(guó)家農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展試點(diǎn)示范村名單中,武夷山市的五夫鎮(zhèn)五夫村等7個(gè)村上榜。

為推廣五夫經(jīng)驗(yàn),探索農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合規(guī)劃建設(shè)模式,本文以中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)業(yè)規(guī)劃科學(xué)研究所 2010年完成的《海峽兩岸(南平)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)合作示范區(qū)發(fā)展規(guī)劃》中五夫鎮(zhèn)五夫村為案例,通過(guò)分析五夫概念規(guī)劃方案,探討多業(yè)態(tài)復(fù)合型國(guó)家農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展試點(diǎn)示范村規(guī)劃建設(shè)模式,為未來(lái)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合和發(fā)展規(guī)劃提供思路與借鑒。

2、五夫概念規(guī)劃案例

2.1地理位置及資源概況

五夫鎮(zhèn)位于武夷山市東南部,鎮(zhèn)域面積175.75平方公里。距離武夷山國(guó)家旅游度假區(qū)45公里,距武夷山市區(qū)61公里。五夫村位于五夫鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)南部,是位于鎮(zhèn)區(qū)的三個(gè)村莊五夫、五一、興賢之一。聯(lián)合五夫村周邊10個(gè)村莊形成“五夫田園”的規(guī)劃范圍。

五夫文化歷史底蘊(yùn)深厚,理學(xué)宗師朱熹在此從學(xué)、著述、授徒、生活近50年,使五夫成為朱子理學(xué)的搖籃,留下眾多的理學(xué)文化遺跡,是研究朱子理學(xué)和儒學(xué)思想的珍貴歷史文化名鎮(zhèn),也是武夷山世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分,2010年評(píng)為福建省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)。五夫以白蓮和茶葉產(chǎn)業(yè)為傳統(tǒng)特色,在不斷完善茶蓮產(chǎn)業(yè)鏈的同時(shí),近年來(lái)大力發(fā)展養(yǎng)生特色的休閑農(nóng)業(yè),取得良好效益,2014年被評(píng)為“福建省休閑農(nóng)業(yè)示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)”。

2.2規(guī)劃思路與定位

以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持城鄉(xiāng)一體化,圍繞示范區(qū)總體主題定位,實(shí)施特色農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)理念,抓住“養(yǎng)生文化”這個(gè)核心,按照“一心一軸五區(qū)”的產(chǎn)業(yè)空間結(jié)構(gòu),建設(shè)“養(yǎng)生型”新村社區(qū),構(gòu)建養(yǎng)生文化、茶產(chǎn)業(yè)和蓮產(chǎn)業(yè)三大海峽兩岸合作交流平臺(tái),以田園、茶蓮、民居、文化等為載體,開(kāi)發(fā)養(yǎng)生系列項(xiàng)目,拓展和豐富大武夷旅游產(chǎn)品,融入海峽旅游線路,打造與大武夷山水旅游相協(xié)調(diào)、相呼應(yīng)的文化意蘊(yùn)深厚的養(yǎng)生農(nóng)園和深度游憩目的地,逐步形成集生產(chǎn)、加工、休閑旅游、養(yǎng)生文化等多業(yè)態(tài)復(fù)合型農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合的典型示范。

主題定位:打造朱子文化交流中心、臺(tái)海茶蓮產(chǎn)業(yè)合作示范基地、養(yǎng)生型新村改革試驗(yàn)示范區(qū)、海峽旅游觀光的重要節(jié)點(diǎn)、大武夷養(yǎng)生游憩目的地。

2.3空間布局

產(chǎn)業(yè)空間結(jié)構(gòu)——“一心一軸五區(qū)”。

“一心”:五夫文化養(yǎng)生中心,包括綜合管理服務(wù)中心和朱子文化合作中心。

“五區(qū)”:以五夫村為中心,聯(lián)合周邊5個(gè)村域內(nèi)的茶蓮產(chǎn)業(yè)區(qū),是頤養(yǎng)樂(lè)活養(yǎng)生活動(dòng)的開(kāi)展區(qū),包括臺(tái)海茶文化合作區(qū)、海西蓮產(chǎn)業(yè)示范區(qū)、愛(ài)蓮島度假區(qū)、武夷古亭休養(yǎng)區(qū),以及卜空運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生區(qū)。

“一軸”:生態(tài)田園景觀軸,打造浦南高速沿線優(yōu)美的五夫生態(tài)田園景觀形象;利用浦南高速便利交通拉近大武夷距離,加速融入大武夷旅游、海峽旅游。

2.4重點(diǎn)項(xiàng)目

2.4.1五夫養(yǎng)生文化中心

在深度與廣度上充分挖掘五夫古鎮(zhèn)的歷史文化資源,包括傳統(tǒng)建筑文化、宮廟文化、民俗文化、耕讀文化、禮儀文化、飲食文化等,突出朱子理學(xué)悠久歷史和深厚淵源。結(jié)合“田園養(yǎng)生、朱子文化”的主題,設(shè)置多類型、多層次的旅游項(xiàng)目;開(kāi)辟新的海峽兩岸合作領(lǐng)域,融入和延伸大武夷旅游和海峽兩岸旅游線路,凸顯理學(xué)文化,拓展大武夷旅游和海峽旅游的內(nèi)容和深度,以生態(tài)農(nóng)業(yè)為背景打造田園養(yǎng)生文化的海峽兩岸合作交流平臺(tái)。

2.4.2臺(tái)海茶文化合作區(qū)

依托武夷山茶葉加工龍頭企業(yè)和品牌,優(yōu)化茶葉生產(chǎn)基地布局,加快茶園基地建設(shè)與茶葉加工的綜合開(kāi)發(fā),提升茶產(chǎn)業(yè)集約化、標(biāo)準(zhǔn)化、優(yōu)質(zhì)化與產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)水平,打造“五夫巖茶”品牌;發(fā)展壯大茶業(yè)協(xié)會(huì),完善茶業(yè)協(xié)會(huì)的功能,定期舉辦采茶節(jié)、茶文化節(jié)、茶文化博覽會(huì)、朱子誕辰等會(huì)展節(jié)慶活動(dòng),開(kāi)展茶文化旅游,打造海峽兩岸茶產(chǎn)業(yè)交流平臺(tái),促進(jìn)閩臺(tái)茶產(chǎn)業(yè)交流與合作。引進(jìn)、開(kāi)發(fā)研究茶葉新品種和茶葉采后加工工藝創(chuàng)新技術(shù)等,按照茶葉良種優(yōu)苗繁育、標(biāo)準(zhǔn)化栽培、產(chǎn)品加工、品牌打造、市場(chǎng)營(yíng)銷的鏈條完善整個(gè)茶產(chǎn)業(yè)鏈(圖1),按照需求組建茶產(chǎn)業(yè)集群;開(kāi)發(fā)國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)渠道,結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”思路,建立國(guó)際化、信息化的產(chǎn)品推廣、流通平臺(tái)。

圖1 茶產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)疽鈭D

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2.4.3海西蓮產(chǎn)業(yè)示范區(qū)

建設(shè)白蓮種植示范區(qū),形成規(guī)模優(yōu)勢(shì),種植品種以“太空蓮36號(hào)”為主;建立白蓮研發(fā)中心,推廣標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)技術(shù),通過(guò)產(chǎn)業(yè)化帶動(dòng)和輻射作用,進(jìn)一步加強(qiáng)“五夫白蓮”品牌的知名度和影響力,形成區(qū)域特色名牌產(chǎn)品;發(fā)展壯大蓮農(nóng)合作社,完善蓮農(nóng)合作社的規(guī)模集聚、技術(shù)共享、標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一、信息靈通、能力互補(bǔ)、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)、誠(chéng)信培育、品牌共建的功能,為蓮農(nóng)合作社和社員更好的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);開(kāi)發(fā)蓮產(chǎn)業(yè)相關(guān)產(chǎn)品,發(fā)展附加值高的精深加工產(chǎn)品(圖2);利用蓮-螺-泥鰍-黃鱔等立體種養(yǎng)模式打造高效立體生態(tài)觀光農(nóng)業(yè),結(jié)合生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀和安全優(yōu)質(zhì)就地產(chǎn)品,建設(shè)特色養(yǎng)生休閑度假村,拓展大武夷旅游的項(xiàng)目和內(nèi)涵。

圖2 蓮產(chǎn)業(yè)鏈產(chǎn)品示意圖

QQ截圖20171220161103.jpg

2.4.4愛(ài)蓮島度假區(qū)

對(duì)現(xiàn)有農(nóng)舍及蓮田進(jìn)行改造,規(guī)劃修整道路交通、公共衛(wèi)生等基礎(chǔ)設(shè)施,在保持傳統(tǒng)風(fēng)格和民俗特色的基礎(chǔ)上,整飭靚化民宅及村舍聚落,營(yíng)造良好的田園環(huán)境和優(yōu)美的鄉(xiāng)村風(fēng)光,運(yùn)用山水養(yǎng)生,打造愛(ài)蓮島養(yǎng)生度假村,在稻田、蓮田、煙田的大田農(nóng)業(yè)底圖上,譜寫(xiě)出生態(tài)良好、風(fēng)光優(yōu)美的田園養(yǎng)生度假村畫(huà)面,創(chuàng)建“五夫田園”養(yǎng)生旅游品牌。

2.4.5武夷古亭休養(yǎng)區(qū)

依托古亭水庫(kù)及周邊優(yōu)美的田園風(fēng)光、優(yōu)越的自然資源和良好的生態(tài)環(huán)境,通過(guò)招商引資,建設(shè)設(shè)施完善服務(wù)一流,集保健、醫(yī)療、康復(fù)、休閑、娛樂(lè)與一體的休養(yǎng)中心;承接大武夷養(yǎng)生旅游,作為武夷山醫(yī)療旅游的拓展和補(bǔ)充,成為大武夷醫(yī)療旅游的深度目的地。

2.4.6卜空運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生區(qū)

依托卜空村豐富的森林資源,通過(guò)建設(shè)探險(xiǎn)拓展基地、森林浴場(chǎng)、森林餐廳和野營(yíng)基地,打造卜空運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生基地。向游人展示五夫的田園之美、古村之美、大山之美、運(yùn)動(dòng)之美,成為對(duì)大武夷的養(yǎng)生旅游產(chǎn)品進(jìn)行很好的補(bǔ)充,可極大地豐富五夫旅游產(chǎn)品的類型,把五夫旅游往縱深方向推進(jìn)。

2.4.7生態(tài)田園景觀軸

通過(guò)對(duì)浦南高速沿線的景觀設(shè)計(jì)與建設(shè),突出“五夫田園”養(yǎng)生文化主題景觀風(fēng)格,作為串聯(lián)整個(gè)區(qū)域、連接大武夷旅游和海峽旅游的通道;以生態(tài)隔離和景觀美化為主要目標(biāo)開(kāi)展道路綠化帶建設(shè),采用鄉(xiāng)土植物,通過(guò)喬、灌、草合理搭配形成層次豐富、四季變化的道路景觀廊道;在道路交叉、轉(zhuǎn)彎等關(guān)鍵位置與園區(qū)風(fēng)格相稱的“五夫田園”宣傳標(biāo)識(shí)或景觀小品,構(gòu)成一條生態(tài)田園景觀走廊,成為展示并作為宣傳五夫養(yǎng)生文化的重要軸線。

2.5產(chǎn)業(yè)融合分析

通過(guò)“一心一軸五區(qū)”的規(guī)劃與建設(shè),“五夫田園”的產(chǎn)業(yè)形態(tài)不僅具有傳統(tǒng)的茶葉和白蓮種植業(yè)以及簡(jiǎn)單的加工業(yè),還逐漸發(fā)展出茶葉和蓮產(chǎn)品的精深加工,以及與旅游業(yè)相關(guān)的休閑農(nóng)業(yè)和養(yǎng)生農(nóng)業(yè),作為補(bǔ)充和連接大武夷旅游業(yè)的新亮點(diǎn),同時(shí)結(jié)合生態(tài)循環(huán)、“互聯(lián)網(wǎng)+”等理念,還具有生態(tài)農(nóng)業(yè)、信息農(nóng)業(yè)等業(yè)態(tài)。多種業(yè)態(tài)充分發(fā)揮和擴(kuò)展了農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)和生態(tài)功能,同時(shí)培育了農(nóng)業(yè)的景觀、文化、美學(xué)、休閑游憩功能,體現(xiàn)了“農(nóng)業(yè)資源集約利用程度高、產(chǎn)業(yè)鏈條完整、農(nóng)業(yè)多功能性明顯、示范帶動(dòng)作用較強(qiáng)”的多業(yè)態(tài)復(fù)合型農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合類型特點(diǎn)。

3、結(jié)論與建議

農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合是國(guó)家推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村復(fù)興的重要舉措,但目前我國(guó)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合仍處于發(fā)展的初級(jí)階段,還有巨大的發(fā)展空間。產(chǎn)業(yè)融合不是簡(jiǎn)單地將一二三產(chǎn)布局在一起,或者隨意地開(kāi)展加工或休閑旅游就能實(shí)現(xiàn),而是需要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新思路,才能避免走彎路,有序地推進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和農(nóng)民增收。五夫案例體現(xiàn)出了種植、加工、休閑多個(gè)方面相互交叉形成的多業(yè)態(tài)復(fù)合型產(chǎn)業(yè)融合模式,總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)提出以下幾點(diǎn)建議。

3.1以農(nóng)產(chǎn)品加工為引領(lǐng)帶動(dòng)生產(chǎn)和流通環(huán)節(jié)

農(nóng)村的發(fā)展始終圍繞著“人口-土地-產(chǎn)業(yè)”三大要素。主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的選擇是農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合的重要基礎(chǔ),五夫以傳統(tǒng)的白蓮和茶葉為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),通過(guò)不斷發(fā)展茶蓮種植的上下游產(chǎn)業(yè),延伸產(chǎn)業(yè)鏈,實(shí)現(xiàn)以深入挖掘白蓮和茶葉的加工產(chǎn)品為引領(lǐng),帶動(dòng)上游的種苗、種植和下游的物流、銷售等產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié),從縱向上擴(kuò)展了一二三產(chǎn)業(yè)的融合和加工業(yè)自身的內(nèi)部融合。在鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中,一產(chǎn)是基點(diǎn),二產(chǎn)是重點(diǎn),三產(chǎn)是亮點(diǎn),以農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)為引領(lǐng),選擇適宜融合、與人民群眾生活息息相關(guān)、在本地區(qū)有基礎(chǔ)具優(yōu)勢(shì)、規(guī)模效益顯著的重點(diǎn)產(chǎn)業(yè),通過(guò)上下游產(chǎn)業(yè)鏈的拓展,加快資產(chǎn)融合、技術(shù)融合、要素融合、利益融合,是實(shí)現(xiàn)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的重要途徑。

3.2以休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游為紐帶促進(jìn)生產(chǎn)和加工環(huán)節(jié)

休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游作為三產(chǎn)融合的亮點(diǎn),具有很高的開(kāi)發(fā)價(jià)值,同時(shí)要實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久的發(fā)展也具有較大的開(kāi)發(fā)難度。五夫利用自身朱子文化的特色,積極拓展茶蓮產(chǎn)業(yè)本身的文化內(nèi)涵,提出了以養(yǎng)生為主題的發(fā)展策略,并提出融入大武夷旅游和海峽旅游、以及開(kāi)發(fā)臺(tái)海合作的更高目標(biāo),不僅從橫向上促進(jìn)一二三產(chǎn)業(yè)的融合,還從地域空間上推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的融合。休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游本身就是農(nóng)村生產(chǎn)、生活、生態(tài)、文化等基礎(chǔ)上衍生出來(lái)的復(fù)合型新型業(yè)態(tài),發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游不僅能夠促進(jìn)種養(yǎng)結(jié)合的農(nóng)業(yè)內(nèi)部融合,還有利于促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品加工、物流、銷售等農(nóng)業(yè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)間的融合,能夠有助于企業(yè)和行業(yè)的集群、組合和整合,是充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)的多功能和多業(yè)態(tài)形式的有效途徑。

3.3注重各環(huán)節(jié)的創(chuàng)新與新要素的投入

農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合需要生產(chǎn)方式、資源利用方式、經(jīng)營(yíng)方式、管理方式上的創(chuàng)新來(lái)提供強(qiáng)大的發(fā)展動(dòng)力。五夫在產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展過(guò)程中,積極開(kāi)展古鎮(zhèn)管理措施的創(chuàng)新、拓展白蓮文化與養(yǎng)生文化結(jié)合的創(chuàng)新,以及開(kāi)發(fā)休閑農(nóng)業(yè)主題和活動(dòng)的創(chuàng)新等,通過(guò)加大科技、管理、信息等方面的投入,促進(jìn)了當(dāng)?shù)胤N植、加工和旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。加快農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合,需要注重各個(gè)環(huán)節(jié)的創(chuàng)新與新要素的投入。生產(chǎn)方式和資源利用方式的創(chuàng)新更多地依靠科技水平的投入,通過(guò)科技的投入又能夠提高生產(chǎn)效率、提升資源利用水平,減少資源浪費(fèi)和環(huán)境污染。經(jīng)營(yíng)管理方式的創(chuàng)新,一方面要依靠制度創(chuàng)新,如建立產(chǎn)業(yè)融合監(jiān)督管理部門(mén)、明確各方職責(zé)等,一方面還要依靠新型經(jīng)營(yíng)主體的培育,充分利用新型職業(yè)農(nóng)民、家庭農(nóng)場(chǎng)、農(nóng)村合作社和龍頭企業(yè)自身的創(chuàng)新力量,推進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合。除了土地、人力等傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素的投入外,強(qiáng)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)品研發(fā)、咨詢、管理、信息以及教育、金融等新生產(chǎn)要素的投入,依托較為成熟的市場(chǎng)機(jī)制,可以促進(jìn)這些新型要素的充分運(yùn)用、加快流轉(zhuǎn)和優(yōu)化配置,拓展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的空間,提高農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)效益。通過(guò)新要素的不斷引入和流轉(zhuǎn),推動(dòng)農(nóng)業(yè)與生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)相融合,加上在各個(gè)環(huán)節(jié)的創(chuàng)新舉措,共同促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)三次產(chǎn)業(yè)之間有機(jī)融合。

3.4以區(qū)域品牌建設(shè)推動(dòng)地區(qū)產(chǎn)業(yè)融合

品牌培育是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的重大戰(zhàn)略,在帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)、提高產(chǎn)品附加值和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力上具有重要作用。實(shí)施區(qū)域品牌戰(zhàn)略是優(yōu)化產(chǎn)業(yè)集群結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)集群轉(zhuǎn)型發(fā)展的有效措施,是促進(jìn)產(chǎn)業(yè)集群升級(jí)融合的關(guān)鍵舉措。五夫村以其文化底蘊(yùn)為依托,以其名稱作為品牌名稱、以朱子文化內(nèi)涵作為品牌內(nèi)涵,集聚資源打造“五夫”品牌,不僅包括“五夫巖茶”、“五夫白蓮”等有形的農(nóng)產(chǎn)品品牌,還包括了“五夫養(yǎng)生”、

“五夫田園”等養(yǎng)生文化和鄉(xiāng)村旅游的無(wú)形品牌,使“五夫”成為美麗鄉(xiāng)村名片、傳統(tǒng)文化標(biāo)簽、特色農(nóng)副產(chǎn)品標(biāo)志,以及旅游休閑目的地標(biāo)牌。在鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略制定的過(guò)程中,將本地區(qū)的特有的農(nóng)產(chǎn)品、自然風(fēng)光、田園景觀、歷史文化資源等進(jìn)行統(tǒng)一包裝,打造區(qū)域品牌,使人們看到品牌,就能聯(lián)想到一系列產(chǎn)品或服務(wù),也從另外一種角度促進(jìn)了區(qū)域三產(chǎn)之間的融合互動(dòng)和共同提升。在進(jìn)行區(qū)域品牌建設(shè)的過(guò)程中,應(yīng)注重產(chǎn)品質(zhì)量與服務(wù)質(zhì)量,可通過(guò)制定品牌管理規(guī)則等方式,嚴(yán)格把控品牌準(zhǔn)入,維護(hù)品牌形象。


中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自:第六屆中國(guó)縣域現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展高層會(huì)議論文


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