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鄭文芝:保護(hù)傳統(tǒng)村落就是保護(hù)根文化

[ 作者:鄭文芝  文章來源:中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)  點(diǎn)擊數(shù): 更新時間:2016-11-28 錄入:實(shí)習(xí)編輯 ]

在近年的城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中,沈陽市沈北新區(qū)設(shè)定了許多永久保留的傳統(tǒng)村落,堅持在發(fā)展中珍視歷史傳承,在創(chuàng)新中維系人們的地方認(rèn)同和文化認(rèn)同,并結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕滋N(yùn)在原有傳統(tǒng)村落的形態(tài)之上改善農(nóng)民生活條件,使宜居鄉(xiāng)村、美麗鄉(xiāng)村連珠成串,發(fā)展成為有歷史記憶、有地域特色、有民族特點(diǎn)的美麗新城鎮(zhèn),做到了“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。(11月26日《經(jīng)濟(jì)日報》)

所謂傳統(tǒng)村落,也是人們常說的古村落。這些村落經(jīng)歷了幾百甚至上千年的自然打磨,擁有諸多的物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)的文化遺產(chǎn),直接體現(xiàn)著中華姓氏的血緣文化、祖宗崇拜、倫理觀念、堪輿風(fēng)水、典章制度、建筑風(fēng)格、地域特色等,成為中國鄉(xiāng)村社會的縮影,有著深厚悠久的文化積淀、豐富翔實(shí)的歷史信息、意境深遠(yuǎn)的文化景觀,因而保護(hù)傳統(tǒng)村落無疑就是保護(hù)一個民族的“根文化”。不過,從目前情況看,在保護(hù)傳統(tǒng)村落的問題上,有的地方存在著一些認(rèn)識上的偏差和誤區(qū)。有些地區(qū)結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)和城鎮(zhèn)化建設(shè)的推進(jìn)對鄉(xiāng)村進(jìn)行“大拆大建”式的改造,使歷史文化村落賴以存在的山體、植被、水系和農(nóng)田等周邊環(huán)境系統(tǒng)遭到破壞,村落的空間形態(tài)和村民的生活形態(tài)、勞作方式、民俗信仰等非物質(zhì)文化遭到遺棄,傳統(tǒng)的文化記憶正在消失。所以,在推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中,無論什么地方都應(yīng)該借鑒沈陽市沈北新區(qū)的做法,對尚存的、具有文化特點(diǎn)的村落進(jìn)行保護(hù)性開發(fā)和復(fù)原性改造,使傳統(tǒng)村落和廣大鄉(xiāng)民在文化淳厚、生態(tài)環(huán)保、生活富足等方面實(shí)現(xiàn)“魚與熊掌”兼得。

一方面,要堅持文化自覺,將傳統(tǒng)村落的保護(hù)作為推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)、建設(shè)新農(nóng)村的重要任務(wù),根據(jù)本地區(qū)傳統(tǒng)村落的文化底蘊(yùn),以“歷史的真實(shí)性、風(fēng)貌的完整性、生活的延續(xù)性”為保護(hù)原則,適時出臺相關(guān)的保護(hù)規(guī)劃、條例或辦法,為傳統(tǒng)村落實(shí)現(xiàn)有效的動態(tài)保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展奠定法律基礎(chǔ),從而使傳統(tǒng)村落的歷史文化信息附著得以傳承,做到既保護(hù)傳統(tǒng)村落的物質(zhì)遺產(chǎn)本身,又保護(hù)其生存與發(fā)展的非物質(zhì)遺產(chǎn)的文化空間。

另一方面,要加強(qiáng)政策扶持,將傳統(tǒng)村落的保護(hù)利用納入城鎮(zhèn)化建設(shè)總體規(guī)劃,并采取多種手段籌集保護(hù)資金,對傳統(tǒng)村落的文化遺產(chǎn)進(jìn)行搶救保護(hù)。特別是在新農(nóng)村建設(shè)中,要以不損害文物本體、格局和歷史風(fēng)貌為原則,科學(xué)合理地對原有水、電、交通、通信、民居等基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行升級改造,使廣大鄉(xiāng)民能夠在世代居住和生活的傳統(tǒng)村落里享受到現(xiàn)代生活的文明與便利。

再一方面,要堅持鄉(xiāng)民自治,通過政策引導(dǎo)、制度約束,不斷提高鄉(xiāng)民的對傳統(tǒng)村落的保護(hù)意識,自覺杜絕無序建設(shè)行為。對那些具有文化底蘊(yùn)的村名、鎮(zhèn)名、街名尤其是已經(jīng)公布為文物保護(hù)單位或登記為不可移動文物的鄉(xiāng)土建筑,不可拆舊建新,可結(jié)合整治環(huán)境、發(fā)展旅游、文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃,將其建立成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)所、展示館和傳承、研究基地等,從而使傳統(tǒng)村落步入“保護(hù)促進(jìn)利用、利用強(qiáng)化保護(hù)”的良性循環(huán)。

總之,做好傳統(tǒng)村落保護(hù)工作,傳承民族的悠久“根文化”,絕不能搞“破壞式”的大拆大建,而是要充分調(diào)動鄉(xiāng)民的積極性,挖掘傳統(tǒng)文化并利用鄉(xiāng)土建筑發(fā)展特色農(nóng)業(yè)和特色旅游,讓傳統(tǒng)村落的保護(hù)利用成果惠及全體鄉(xiāng)民,成為受人羨慕和向往的生活空間。

作者單位:鄭州市文化市場綜合執(zhí)法支隊


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