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楊保軍:城市工作的價(jià)值取向是以人為本

[ 作者:楊保軍  文章來(lái)源:中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)  點(diǎn)擊數(shù): 更新時(shí)間:2016-01-13 錄入:12 ]

城市工作的價(jià)值指向到底是什么。過(guò)去在人們的觀念中就是做大做強(qiáng),人口越多越好,土地規(guī)模越大越好。中心工作就是招商、引資競(jìng)賽,園區(qū)、新區(qū)建設(shè)。此次中央城市工作會(huì)議指出,城市建設(shè)的中心目標(biāo)是要讓城市和諧宜居,讓生活變得更美好,這就回歸到了城市發(fā)展的本源。經(jīng)濟(jì)發(fā)展固然重要,但經(jīng)濟(jì)發(fā)展不等于城市發(fā)展,二者是相輔相成的,前者不能替代后者。這一方向符合歷史發(fā)展客觀規(guī)律,也符合人民群眾的期望。所以,城市工作要把讓城市和諧宜居作為中心理念,把解決好人的問(wèn)題作為根本的價(jià)值取向,就是讓群眾在城市生活得更方便、更舒適、更美好。

在和諧宜居的理念指導(dǎo)下,將來(lái)的城市工作如何走出一條中國(guó)特色的城鎮(zhèn)化發(fā)展道路?我想有五個(gè)方面:

一是符合國(guó)情。我國(guó)的國(guó)情有幾個(gè)特征:一是超大規(guī)模體量,我國(guó)的人口數(shù)量比整個(gè)歐洲還多,不能簡(jiǎn)單套用歐洲和美國(guó)的經(jīng)驗(yàn);二是顯著的地域差異,因此政策不能一刀切;三是特殊的制度環(huán)境,我國(guó)的體制機(jī)制與其他國(guó)家是不同的;四是悠久的文明傳統(tǒng),中國(guó)擁有幾千年的農(nóng)耕文明史,城鎮(zhèn)化是在這樣一個(gè)基礎(chǔ)上來(lái)完成的;五是壓縮的發(fā)展進(jìn)程,我們是追趕式的發(fā)展。根據(jù)國(guó)情,我們的城市發(fā)展可以借鑒別人,但更要體現(xiàn)自己的特色。

二是尊重規(guī)律,此次會(huì)議已有詳細(xì)闡述。

三是傳承文化,中國(guó)傳統(tǒng)的人居環(huán)境有別于西方,體現(xiàn)了很高的智慧,強(qiáng)調(diào)人與自然、人與社會(huì)的協(xié)調(diào)。中國(guó)將來(lái)要建設(shè)的人居環(huán)境,如何通古今之變,謀中國(guó)人居環(huán)境復(fù)興之道,是我們這一代學(xué)者的責(zé)任。

四是以人為本,此次會(huì)議也有明確說(shuō)明。

五是五大統(tǒng)籌為手段,五大統(tǒng)籌如果做好了,就體現(xiàn)了中國(guó)特色的城市發(fā)展道路。關(guān)于第一大統(tǒng)籌即全局性,我認(rèn)為,城市活動(dòng)是多種多樣的,不同學(xué)科的視角是不一樣的,關(guān)注重點(diǎn)也不一樣,一個(gè)學(xué)科只能看到城市的一面,而不是完整的城市面相。這就要求不同學(xué)科間的交流與包容。城市研究的全局性非常重要,需要從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人文等多角度來(lái)考慮。

(作者系中國(guó)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院總規(guī)劃師)


中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自:光明日?qǐng)?bào)2016年01月13日


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