這個(gè)春節(jié)，輿論場(chǎng)幾乎是在鄉(xiāng)愁里度過的。有人感慨“故鄉(xiāng)淪陷”，有人感嘆“農(nóng)村越來越?jīng)]有農(nóng)村味”……朋友圈里，“每逢佳節(jié)黑家鄉(xiāng)”再次成為招牌動(dòng)作，很多人樂此不疲。
“茍日新，日日新，又日新。”但不是所有變化，都能帶來美好祝福。在很多人的鄉(xiāng)愁印象里，那時(shí)候車馬很慢，書信很遠(yuǎn)，村前一棵大柳樹，村里雞犬之聲相聞。而現(xiàn)在，柳樹伊人已去，炊煙杳無身影，很多習(xí)俗不是已經(jīng)改變，就是正在改變……記憶已成紀(jì)念，鄉(xiāng)愁漸成鄉(xiāng)怨。
討論鄉(xiāng)愁，不能忽視一個(gè)背景，那就是身在一個(gè)變化的時(shí)代，變才是唯一不變的；不能忽視一個(gè)主體，那就是鄉(xiāng)親才是鄉(xiāng)愁的主體。習(xí)慣于現(xiàn)代生活的人們，當(dāng)你吐槽鄉(xiāng)村變化時(shí)，有沒有想到，你口中的鄉(xiāng)愁，是不是鄉(xiāng)親們想要的？你愿意過“鄉(xiāng)愁里的生活”，使之成為常態(tài)嗎？
有一種說法，真正熟悉鄉(xiāng)村的人，從來都不講鄉(xiāng)愁；每年總有幾天提及鄉(xiāng)愁的人，其實(shí)根本不懂鄉(xiāng)村。位置不同，思考不同，所講的鄉(xiāng)愁，內(nèi)涵完全不同。鄉(xiāng)村的一些變化，城里人覺得遺憾，鄉(xiāng)村人卻可能認(rèn)為是進(jìn)步，欣慰于與城市的每一點(diǎn)接近。
這種對(duì)鄉(xiāng)愁的不同認(rèn)識(shí)，深刻反映出現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于農(nóng)村真實(shí)生活的陌生，種種對(duì)農(nóng)耕社會(huì)的詩意向往，更折射著一種群體認(rèn)識(shí)的偏差。任由這種陌生和偏差的存在，并不利于鄉(xiāng)村建設(shè)，也只會(huì)讓鄉(xiāng)愁成為一個(gè)無解的惆悵。城里人認(rèn)為的鄉(xiāng)愁，卻是鄉(xiāng)村人的鄉(xiāng)戀；城里人不屑一顧的，可能正是鄉(xiāng)村人孜孜以求的。
作為一種情感，鄉(xiāng)愁是值得尊重的，但鄉(xiāng)村未來的發(fā)展，絕不能停留在鄉(xiāng)愁的印象里。理想中的鄉(xiāng)村，不能成為城市的翻版，特別是不能讓城市病蔓延到鄉(xiāng)村身上，但“城市讓生活更美好”，同樣應(yīng)該綿亙?cè)卩l(xiāng)村身上。鄉(xiāng)村不能成為封閉、落后、保守的代名詞，也要有現(xiàn)代模樣，當(dāng)然，不能失去特色，千村一色，城鄉(xiāng)一色。
當(dāng)下農(nóng)村面臨的一大問題，是發(fā)展的人才問題。走出農(nóng)村的人，很多時(shí)候不是能不能，而是想不想為家鄉(xiāng)盡力的問題。有些人享受著現(xiàn)代生活，還不自覺地反對(duì)家鄉(xiāng)的變化。這樣的鄉(xiāng)愁，有些矯情，甚至畸形。理想的鄉(xiāng)愁，應(yīng)該對(duì)家鄉(xiāng)充滿感情，愿意為家鄉(xiāng)發(fā)展出力。當(dāng)然，在發(fā)展變化中，不是對(duì)過去的全盤否定，而是有著鄉(xiāng)村基因的特色發(fā)展。這更需要離鄉(xiāng)的人，付出實(shí)在的努力。
這也是我們想說的，要鄉(xiāng)愁，不要“鄉(xiāng)愁里的生活”。一個(gè)真正懂鄉(xiāng)愁、有鄉(xiāng)愁的人，只會(huì)把鄉(xiāng)愁轉(zhuǎn)化為建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任。
中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：揚(yáng)州日?qǐng)?bào)2016年02月16日
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