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楊朝明:關(guān)于進(jìn)一步重視弘揚(yáng)鄉(xiāng)賢文化的提案

[ 作者:楊朝明  文章來(lái)源:中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)  點(diǎn)擊數(shù): 更新時(shí)間:2019-03-25 錄入:王惠敏 ]

編者按:2019年全國(guó)兩會(huì)期間,全國(guó)政協(xié)委員、孔子研究院院長(zhǎng)楊朝明向大會(huì)提交了關(guān)于“進(jìn)一步重視弘揚(yáng)鄉(xiāng)賢文化”的提案。

深深植根于中國(guó)鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)賢文化,是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要文化資源,是傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村的具體體現(xiàn),是中華文化傳承和發(fā)展的根基。當(dāng)前進(jìn)行鄉(xiāng)村振興,首先大力培育和弘揚(yáng)鄉(xiāng)賢文化,深入進(jìn)行新時(shí)代鄉(xiāng)賢文化的理論探索與實(shí)踐總結(jié),著力修復(fù)和建設(shè)鄉(xiāng)村文化。

鄉(xiāng)賢的功能在于“賢”。鄉(xiāng)賢是指那些鄉(xiāng)土有德行、有才能、有聲望的人,他們關(guān)心鄉(xiāng)里公共事務(wù),雖不擁有行政權(quán)力,卻有在基層社會(huì)的道德權(quán)威,其共同點(diǎn)在于“賢”。

因?yàn)橐灾R(shí)、道德為底色,他們可以為鄉(xiāng)村公共空間提供精神支撐與道德導(dǎo)引,具有溝通官民、扶翼政教的雙向功能是鄉(xiāng)村社會(huì)建設(shè)、風(fēng)習(xí)教化、鄉(xiāng)里公共事務(wù)的推動(dòng)力量,有益于加強(qiáng)文化教育、改良世道人心、穩(wěn)定社會(huì)秩序。

有利于培育好的社會(huì)風(fēng)尚。鄉(xiāng)賢密切關(guān)聯(lián)著鄉(xiāng)村社會(huì)的家族文化。弘揚(yáng)鄉(xiāng)賢文化,需要提煉家訓(xùn)文化精髓,有助于營(yíng)造良好家風(fēng)。和諧的家庭是社會(huì)穩(wěn)定的重要因素,由家庭和睦到家族興旺,進(jìn)而到鄉(xiāng)村繁榮乃至社會(huì)和諧,所謂由正家而天下定。

鄉(xiāng)賢成長(zhǎng)源自和美的家風(fēng),從先輩的嘉言懿行中獲得滋養(yǎng),可以進(jìn)行社會(huì)價(jià)值導(dǎo)引,化矛盾于無(wú)形,絕惡念于未萌,使民眾趨善遠(yuǎn)惡。弘揚(yáng)鄉(xiāng)賢文化,有助于化解社會(huì)風(fēng)險(xiǎn),淳化社會(huì)風(fēng)俗。

有利于筑牢價(jià)值觀根基。鄉(xiāng)賢文化中的忠孝、仁義、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)等與社會(huì)主義核心價(jià)值觀一致,鄉(xiāng)賢文化資源需要深耕細(xì)作,需要立足于當(dāng)代,培育社會(huì)主義新文化。

要在傳統(tǒng)與現(xiàn)代轉(zhuǎn)換中,發(fā)揮地方賢達(dá)的作用,用嘉言懿行垂范鄉(xiāng)里,涵育文明鄉(xiāng)風(fēng),促使社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根,促進(jìn)地方建設(shè),為鄉(xiāng)村振興提供有家國(guó)情懷的人才支持。

鄉(xiāng)賢是黨委政府的好幫手。當(dāng)前,還有人對(duì)鄉(xiāng)賢文化存在誤解,其實(shí),鄉(xiāng)賢不獨(dú)立進(jìn)行社會(huì)治理,著力點(diǎn)在社會(huì)領(lǐng)域,重點(diǎn)是幫助弱勢(shì)群體,在慈善、文化、教育、生態(tài)等領(lǐng)域增加鄉(xiāng)村社會(huì)凝聚力。

他們對(duì)黨的政策有更好的領(lǐng)悟能力,不僅不會(huì)消弱基層黨委政府的權(quán)威,反而是農(nóng)民喜歡的好鄰居,政府滿意的好幫手。他們?yōu)辄h和政府分憂,與依法治國(guó)也不存在任何沖突。

基于以上原因,提出如下建議:

1、大力宣傳,形成輿論氛圍,引導(dǎo)社會(huì)形成共識(shí),潤(rùn)澤文化土壤,營(yíng)造道德空氣,加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)賢文化的發(fā)掘,使人們理解鄉(xiāng)賢文化在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村治理中所發(fā)揮的積極作用,認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)賢文化的價(jià)值和意義,消除偏頗理解甚至誤解,以促進(jìn)鄉(xiāng)賢文化的繼承、轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

2、從國(guó)家層面加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)賢文化理論研究與社會(huì)實(shí)踐的頂層設(shè)計(jì)和統(tǒng)籌指導(dǎo),健全和完善鄉(xiāng)賢參與社會(huì)治理的機(jī)制,可以考慮把鄉(xiāng)賢治理納入到鄉(xiāng)村治理建制,把農(nóng)民更緊密組織起來(lái)。各級(jí)政府明確責(zé)任,為鄉(xiāng)賢文化的挖掘、推廣提供政策保障和經(jīng)費(fèi)支持。

3、組織聯(lián)絡(luò)相關(guān)專家學(xué)者參與,提供學(xué)術(shù)支持,組成地方政府的參謀與智庫(kù)。

4、可助建鄉(xiāng)村書(shū)院,以聯(lián)通各界、扎根鄉(xiāng)村,培育新時(shí)代的新鄉(xiāng)賢。解決鄉(xiāng)村問(wèn)題,修復(fù)鄉(xiāng)村文化,要靠鄉(xiāng)村自身的努力,還要聯(lián)合有知識(shí)、有境界、有情懷的人。創(chuàng)辦鄉(xiāng)村書(shū)院,可以興禮樂(lè)、美風(fēng)俗、布教化、養(yǎng)心性,創(chuàng)造有情誼、有溫度的鄉(xiāng)村社群生活,并在書(shū)院中培育新的鄉(xiāng)賢文化,培養(yǎng)新的鄉(xiāng)賢。

5、以鄉(xiāng)賢文化為抓手和引領(lǐng),綜合發(fā)揮鄉(xiāng)賢的帶動(dòng)作用。例如,可以引導(dǎo)、聯(lián)合農(nóng)民成立經(jīng)濟(jì)互助會(huì),利用鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)能人,引入外部資源,或把鄉(xiāng)村聯(lián)入外部市場(chǎng),開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村資源。還可以組織活動(dòng),整合資源,實(shí)現(xiàn)各區(qū)域、各領(lǐng)域鄉(xiāng)賢交流,合作共贏,助力鄉(xiāng)村振興。

作者簡(jiǎn)介:楊朝明,男,西元1962年生,山東梁山人,歷史學(xué)博士,現(xiàn)任孔子研究院院長(zhǎng)、研究員、博士生導(dǎo)師,政協(xié)第十一屆山東省委員會(huì)常務(wù)委員,中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)山東省委委員。兼任國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副理事長(zhǎng)、中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職。著有《孔子家語(yǔ)通解》《論語(yǔ)詮解》《八德詮解》等。


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