2月15日，《人民日報(bào)》刊文《對黨絕對忠誠是根本政治要求》，文章指出：當(dāng)前，我們黨正在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民為全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)而奮斗，正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭……對黨絕對忠誠是對黨員干部的根本政治要求，也是黨和人民的事業(yè)順利發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)政治保證。具體要怎樣做才算“絕對忠誠”，去年四川省委書記王東明對全省公務(wù)員從立場、法治、廉潔、勤政、作為等方面提出了五個(gè)“始終”。
始終站穩(wěn)政治立場。能否實(shí)現(xiàn)“上傳下達(dá)，政令暢通”，是一個(gè)地方、一個(gè)政黨、一個(gè)國家能否長治久安的關(guān)鍵。然而，從中央到地方一層層下來，往往就變得政令不通，曲解政策，出現(xiàn)欺上瞞下、貪張枉法等“毒瘤”。歸根結(jié)底，造成這種現(xiàn)象的主觀原因，就是各級黨員干部們在思想、政治和行動(dòng)上與黨中央存在“脫節(jié)”，“忠誠”被打了太多的折扣。唯有在思想立場上與黨中央“保持高度一致”，黨和政府的路線、方針、政策才能不折不扣地傳遞到老百姓那里。上下透明了，還愁工作不好做嗎？
始終堅(jiān)持依法行政。“依法治國”雖然不是什么新鮮的話題，但真要落到實(shí)處，確不是那么容易的事情。不是嗎？在沒有被“曝光”之前，那些“黑暗”“腐敗”還不是被一條條光鮮的新聞?wù)诒蔚脟?yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。“自覺運(yùn)用法治思維和法治方式解決問題、推動(dòng)工作”，難就難在“自覺”二字上。古人說：“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”，可眼下，有的人竟然冒出些“當(dāng)官不為錢，不如去種田”等奇談怪論，為自己的“枉法”從骨子里尋找這樣那樣的借口。如果不“依法行政”，對黨的絕對忠誠又從何說起？
始終堅(jiān)持清正廉潔。作為黨員干部，在老百姓心中的形象至關(guān)重要。有的人對“形象”的理解僅止于衣著光鮮，會吹大話，似乎這樣就能在群眾中樹立起“威信”，好領(lǐng)導(dǎo)的“形象”就出來了。殊不知，“浩然正氣和良好形象”不是來自你的衣著，也不是來自你的“狂言”，而應(yīng)該來自你“清正廉潔”的“人民公仆”情懷。著名詩人臧克家在紀(jì)念魯迅先生逝世十三周年時(shí)曾寫詩云：“有的人死了/他還活著/有的人活著/他已經(jīng)死了”，百姓心中的“良好形象”，只屬于那些“俯下身子給人民當(dāng)牛馬”的人，也只有這樣的人，才談得上“忠誠”。
始終做到勤政為民。習(xí)近平同志說：“幸福不會從天而降，夢想不會自動(dòng)成真。‘空談?wù)`國，實(shí)干興邦’。”干實(shí)事是一切工作的根本，如果只停留在口頭上、文字中，就會重蹈五十年代“食堂化”“大躍進(jìn)”的覆轍。“一心為民，干在實(shí)處”，焦裕祿、孔繁森、沈浩，一個(gè)個(gè)鮮活地名字就是最好的榜樣。有人給鳳陽縣小崗村支部書記沈浩撰挽聯(lián)云：人民公仆，為農(nóng)村、為農(nóng)業(yè)、為農(nóng)民、為小崗，鞠躬盡瘁——優(yōu)秀村官，千秋永在；時(shí)代先鋒，獻(xiàn)人生，獻(xiàn)才智、獻(xiàn)財(cái)力、獻(xiàn)生命，死而后已。倘若黨員干部們都能如此這般地“一心為民，干在實(shí)處”，“忠誠”才不是無根之木。
始終注重能力提升。有人針對學(xué)生的學(xué)習(xí)說過這樣的話：“即使零分，也只是昨天的恥辱；即使百分，也不是明天的光榮。”這句通俗的語言，道出了一個(gè)人“能力提升”的重要性。有的人，由于自己的“過去”曾經(jīng)“輝煌”，就往往躺在“成績”上睡大覺，不思進(jìn)取。這樣，是不適應(yīng)“新常態(tài)”的，更不要說有“新作為”。如果時(shí)時(shí)故步自封，不思進(jìn)取，也是不“忠誠”的表現(xiàn)。
對黨的“絕對忠誠”，用習(xí)近平總書記的話說，“就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠”，只有從立場、法治、廉潔、勤政、作為這五個(gè)方面都做到“始終”，才能真正踐行“為人民服務(wù)”的誓言，才是真正意義上的“絕對忠誠”。
作者單位：四川省合江縣自懷鎮(zhèn)關(guān)口實(shí)驗(yàn)學(xué)校
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