在陜西省旬陽縣，記者發現，當地開展了以黨建引領“三治融合”為主要內容的基層社會治理探索，特別是開展的“群眾說、鄉賢論、榜上亮”道德評議活動，在開展移風易俗、推進新民風建設方面取得了良好效果，受到干部群眾一致好評。（4月18日 《光明日報》）
“鄉賢”一詞始于東漢，是國家對有作為的官員，或有崇高威望、為社會做出重大貢獻的社會賢達去世之后予以表彰的榮譽稱號，是對享有這一稱號者人生價值的肯定。后來在鄉村社會建設、風習教化、鄉里公共事務中貢獻力量的鄉紳，都被稱之為“鄉賢”。如今我們則把那些德高望重的還鄉官員、耕讀故土的賢人志士、農村的優秀基層干部、家鄉的道德模范和熱愛家鄉、反哺桑梓的企業家等榜樣人物、先進人物、精英人物稱之為“新鄉賢”。
在中國傳統社會中，“鄉賢”是傳承知識、教化鄉里、提高社會道德水準的重要角色。鄉賢群體在品德和才學方面被鄉人推崇敬重，具有良好的社會聲望和較大的社會影響。這些人一方面維護著基層社區的社會秩序，另一方面也提升著社會公德，使民間社會風清氣正。讓鄉賢參與鄉村治理，可以發揮教化鄉民、反哺桑梓、澤被鄉里、溫暖故土的重要作用，有利于凝聚人心，促進和諧，重構鄉村優秀傳統文化，是探索創新新形式下鄉村治理模式，推進鄉村治理現代化的有效載體。我們應當以基層黨組織為核心，充分發揮鄉賢在鄉村治理中的重要作用，有效推進鄉村治理現代化。
鄉賢屬于社會精英階層，又身處鄉里，與底層社會民眾有著廣泛接觸互動，所以他們理所當然地成為了溝通聯結精英階層和底層社會的橋梁和紐帶。精英階層所秉持的主流價值觀和道德觀念，通過他們通達底層，風行草偃一般教化民眾。底層社會的疾苦和呼聲，也可以通過他們上達精英階層，使主流價值觀和道德觀念不斷修正更新，具有更大的包容力和平民情懷，避免不同階層的疏離和割裂。因此，在家庭感情普遍淡漠，家庭成員聚少離多的當下，在新農村建設和社會道德建設中，十分需要發揮鄉賢的作用。一些所謂的精英人士、成功人士可能很富有、很有文化，但是卻往往缺乏道德感；一些人在各方面都堪稱社會精英，但是高高在上、不接地氣，不愿意俯身下去與基層群眾打成一片。這些都限制著他們發揮自身作用，引領社會風氣，鄉賢正好可以彌補其中的空缺。
“隨風潛入夜，潤物細無聲?！痹谏鐣髁x新農村建設過程中，鄉賢的引領示范作用，就如一場場潤物細無聲的春雨。他們既挑起了治理鄉村的重擔，又充當起了“講道德、明是非、守紀律”的傳聲筒和廣播站。在全面建成小康社會的偉大征程中，我們要不斷挖掘和發揮鄉賢的潛力與作用，使其在新時期新征程中再立新功。
作者單位：四川省三臺縣觀橋鎮人民政府
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