論東西南北的鄉村，固然是地貌和文化多元。我們卻有一種共同的精神：耕讀傳家。鄉村最常見的兩幅畫面，不外是寧靜的山水田園，書童的朗朗讀書聲。什么財富都是浮云，鄉村人的日子過得去就行，學而優則仕這五個字金光閃閃，誰家出了個秀才進士，必然是十里八鄉的榮耀，村里人愿意湊錢給他家修個氣派的牌坊，那才是風景無限。不知是哪位天朝皇帝出的主意，把一條條精神上的社會地位晉升軌道鋪設在大大小小的鄉村，把鄉村人剩余的精力消耗在讀書上，有誰想去鬧成功率非常低的造反？天下太平的夢想就這樣實現了。在這里我們看到了中國人不崇尚以武力爭奪物質財富的根源。
幾年前，當我翻越一座座高山，來到一個不知名的村莊，見證了耕讀傳家的精神無所不在，竟然有人不那么心急，把一個塞北的村莊變成了世外桃源。
聽起來有點奇怪，承德的寬城有個水下長城，這是什么回事？這個奇跡是人造的事實，某個地方修筑一個水庫，導致一段長城沉陷在水中。既然有長城，這個地帶一定是塞北。讓人意外的事情還不少，這一帶的山林植被完好，水系豐富，被稱為塞北江南。問題又來了，有點不太可能吧，江南是什么地方，那里有的是讀書人。想不到，這兒也流行讀書，還真有點江南味道。舉目望去，見慣了各地千村一面的新農村建設，眼前還能看到這么一個依山傍水、錯落有致的山村，讓人倍感自然而親切。這兒一座座的新老房子并存，老房子的品質很不錯，新房子也傳承了舊的風格。不像別的地方，有點錢就急急忙忙地蓋西洋式的房子，標榜一家人進入了所謂的現代化。邊走邊看，我漸漸喜歡上了這個山村，似乎她透露出一股沉穩而淡定的氣質。
一位女鎮長打開了早年的歷史畫面，她就是這個村子長大的，在改革開放期初，很多村民認準了知識改變命運這個道理，紛紛把小孩子送到縣城讀小學，以小孩子的教育為中心，他們的父母在縣城租房子，一邊打零工一邊陪讀，成為了一股鄉村的風氣。很多年以后，這個村的孩子考上大學的比例是最高的，大學畢業后，在各地做了干部。女鎮長說，她也是當年其中的一個小孩，受益于這股教育風。我沒有聽一面之詞，看看哪個屋子有人就進去問問，結果發現是兩位老人在家，一個有病臥床，他的老伴在旁邊做家務，屋子收拾得干干凈凈。看見我進屋后，老太太好客地招呼我坐下、向我遞煙。我問她，家里有幾個孩子？現在哪兒？老太太說，有三個兒子，兩個在秦皇島和保定當干部，一個在家里干農活、跑運輸，住在旁邊那棟房子，方便照顧兩位老人，現在出門干活去了，有個當干部的孩子上周日還回來過。這個例子證明了女鎮長的話
這個山村人多地少，沒有什么出路，村民自覺地把培育孩子讀書當成出路。后來的情況有點變化，村民在山上種的栗子值錢了，一棵樹大約收入100元，村民普遍有幾百棵樹，數量多的有3000棵樹。折算一下，每戶每年有3萬到30萬元的收入。不過，我現在寫文字的時候，聽說板栗掉價了。鄉村總是這樣，什么東西價格好的話，很快會一窩蜂種植什么，然后價格就跌下來了。鄉村還在變化中，村民和村干部喜歡動腦子，打算開辦農家樂，利用山溝溝的山水風景，修建景觀河堤，同時拓寬道路，方便城里人停車，一群人正在河道干活。據說這是鎮委書記的建議，給了一點修河堤的補助款，估計年內就能完成。他說，寬城的鄉村有山有水，自然生態環境好，保護好環境就是發展，無為就是有為。他還有點閑情逸致，支持一個村辦文藝表演隊，讓農民吹吹打打，自編自演家風教育的話劇。
在村子逗留的時候，迎面有個村民趕著一群山羊回家，大約有50頭羊，一頭羊的身價幾百元，算起來也有幾萬元的總身價。可能是山水干凈，山羊的毛色也很漂亮，走在路上的樣子很悠然。村子的男人女人有的在干活，有的在聊天，有的在帶孩子，看上去一切都是井然有序、按部就班。幾個婦女圍著一個開車的“貨郎擔”挑選東西，這就是當年那些為了孩子去縣城陪讀的母親們，聚在一起聊聊誰家的孩子在哪個大學、在哪個城市，回味有苦有甜的陪讀日子。附近有個年輕母親推著車子回家，有上一代人做榜樣，無需費心考慮什么未來道路，不久后會成為下一個陪讀母親。或許可以理解為，這些母親們在鄉村生下了孩子后，自愿把“加工和銷售”的環節放在外面，這也是一種“兩頭在外”的模式吧。現在又面臨一個新問題，大學生已經不好找工作了。
誰說這不是農民的一種自覺，也是一種無奈呢？我想起費孝通先生說的一句話：“鄉村人把孩子送到城里讀書，結果連人都收不回來。”
作者簡介：李昇明，1964年出生，嶺南客家人，現供職于中國縣域經濟發展中心。從小喜歡文學和詩歌，后來喜歡傳統文化和歷史，偶爾發表過文章十多篇。對中國的多元地貌和文化感興趣，喜歡行走在鄉村和山區，結緣費孝通大師的學術足跡之后，幸而有機會認識真正的中國。北京土成木寸文化顧問，現在致力于鄉村建設和發展鄉村書院。
中國鄉村發現網轉自：昇明-最美鄉土
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