一直以來，學(xué)界對農(nóng)村衰落的原因看法不一，部分人認(rèn)為農(nóng)村的衰落是被動的，與工業(yè)化和城市化相關(guān)，這種觀點的論據(jù)很簡單：工業(yè)和城市“擠占”了本應(yīng)屬于農(nóng)村的資源和人口，導(dǎo)致農(nóng)村不可避免的衰落。這種觀點是否有道理？我們以19世紀(jì)的歐洲農(nóng)村為例，多層分析。
19世紀(jì)歐洲農(nóng)業(yè)的宏觀情況
因為工業(yè)革命，歐洲開始產(chǎn)業(yè)升級，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，憑借先發(fā)優(yōu)勢，歐洲將這一海嘯似的變革化為層層巨浪，推向世界各地，將全世界的經(jīng)濟(jì)納入自己的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中。仗著領(lǐng)先的科技和資本，歐洲穩(wěn)坐世界資本主義體制的核心區(qū)，充當(dāng)全球游戲的“發(fā)牌員”，整個19世紀(jì)，幾乎可以視為“歐洲的百年”。不過，即便在歐洲內(nèi)部，工業(yè)化和城市化的發(fā)展也不完全一樣。
由于工業(yè)化，人口開始流動，資源被重新分配，導(dǎo)致社會形態(tài)在空間和時間上重構(gòu)，這就是城市化。19世紀(jì)時，歐洲各地并非整齊劃一地完成了城市化，18世紀(jì)殘留的以農(nóng)村為基礎(chǔ)的社會，以及農(nóng)村的生活方式，并沒有完全消失。
率先進(jìn)行工業(yè)化的西歐，與經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于歐洲核心區(qū)之外的東歐，發(fā)展?fàn)顩r有著相當(dāng)大的不同。
歐洲東西兩端農(nóng)業(yè)的差異
18世紀(jì)起，以英國為首的西、北歐諸國完成了“農(nóng)業(yè)革命”，簡單說就是“圈地運動”，強(qiáng)行將農(nóng)民趕出土地，進(jìn)行效率更高的集約化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，進(jìn)入19世紀(jì)后，由于引入農(nóng)業(yè)機(jī)械、化學(xué)肥料和改良飼料，在科學(xué)技術(shù)的保駕護(hù)航下，農(nóng)業(yè)發(fā)展日新月異，生產(chǎn)效率急速攀升。
19世紀(jì)中葉后，除了爆發(fā)高烈度的戰(zhàn)爭之外，西歐正式告別糧食危機(jī)。另外，鐵路形成網(wǎng)絡(luò)后，先進(jìn)的運輸手段提高了農(nóng)產(chǎn)品的流通速率，加速了農(nóng)業(yè)的變化。
西、北歐農(nóng)業(yè)的欣欣向榮，襯托出中、東歐農(nóng)業(yè)的凋敝。
當(dāng)西、北歐用資本主義的方式運營規(guī)模化農(nóng)業(yè)時，19世紀(jì)的東歐則飲鴆止渴一般，用強(qiáng)化農(nóng)奴制的方式，推廣大規(guī)模農(nóng)業(yè)。農(nóng)奴沒有議價權(quán)利，在領(lǐng)主或地主的脅迫下，不得不從事生產(chǎn)勞動。
即便同樣采用農(nóng)奴制，普魯士東部或波蘭的狀態(tài)，和俄國的狀態(tài)又不盡相同。普魯士的腓特烈大帝，以及俄國的葉卡捷琳娜二世，采取由上而下的頂層改革路線，結(jié)果并不成功，但他們試圖擺脫落后狀態(tài)的嘗試，對國家精神仍有積極影響。
開明專制君主的代表，奧地利大公約瑟夫二世（Josef II），于1781年頒布了農(nóng)奴解放令，承認(rèn)農(nóng)奴的權(quán)利，給予其流動與遷居的自由。但是農(nóng)民必須花錢贖身，一般農(nóng)民根本沒有積蓄，因此這項政令的實際效果并不理想，在約瑟夫二世去世后，守舊派卷土重來，奧地利關(guān)于農(nóng)業(yè)改革的嘗試前功盡棄。
1861年，俄國沙皇亞歷山大二世（Alexander II）頒布了農(nóng)奴解放令。與奧地利的情況類似，農(nóng)奴可以獲得自由，但必須花錢買地才能繼續(xù)當(dāng)農(nóng)民，但是俄國又不存在自由的勞動市場，所以脫離了農(nóng)奴身份的人，如果沒有地，將寸步難行，從這個角度看，俄國的農(nóng)奴解放也沒起多大作用。但客觀上說，這次嘗試對肇始于19世紀(jì)末的俄國資本主義發(fā)展，依舊起了一個精神和物質(zhì)的鋪墊作用。
各國農(nóng)業(yè)人口的情況
從上述情況可以看出，歐洲各國農(nóng)村有各自的特殊情況，無法一概而論。但在農(nóng)村衰落的問題上，所有人都承認(rèn)，衰落最直觀的現(xiàn)象是農(nóng)村人口的減少，那么，歐洲農(nóng)村人口減少，是從什么時候開始的呢？
最早實現(xiàn)工業(yè)化，最先實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的英國，農(nóng)村人口下降最快，19世紀(jì)初期，農(nóng)業(yè)人口還占其總?cè)丝诘囊话耄粋€世紀(jì)后，農(nóng)業(yè)人口已經(jīng)低于10%。與英國勢均力敵的法國，要等到第二次世界大戰(zhàn)后，農(nóng)業(yè)人口占比才低于10%。發(fā)展速度晚于英法的德國，得益于國家性的政策，于19世紀(jì)末突然加速了工業(yè)化進(jìn)程，農(nóng)業(yè)人口隨之降低。
19世紀(jì)的歐洲，從統(tǒng)計數(shù)據(jù)上看，農(nóng)業(yè)人口占總?cè)丝诒壤焖傧陆担@是一個不爭的事實。但實際上，這個時代歐洲的總?cè)丝谝苍诳焖僭鲩L。因此，19世紀(jì)農(nóng)業(yè)人口比例降低，并不一定意味著農(nóng)業(yè)人口的絕對數(shù)量在減少。
事實上，農(nóng)業(yè)人口的絕對數(shù)量降低，并非由于工業(yè)化的擠占效應(yīng)，而是由于二三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
從農(nóng)業(yè)本身來說，農(nóng)業(yè)人口的減少是板上釘釘?shù)氖拢驗闄C(jī)械化、集約化的農(nóng)業(yè)，并不需要密集的勞動力，強(qiáng)行將人口束縛在農(nóng)業(yè)中，只會降低這些人的收入和生活水平。
從整個社會的職業(yè)構(gòu)成來看，第二產(chǎn)業(yè)工業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)商業(yè)和服務(wù)業(yè)正如火如荼的發(fā)展，這些產(chǎn)業(yè)能夠提供更好的報酬，以及更體面的生活，所以大量農(nóng)業(yè)人口主動投身二、三產(chǎn)業(yè)，在這種情況下，農(nóng)業(yè)人口的絕對數(shù)量下降，并不是說農(nóng)業(yè)不受重視，或者農(nóng)村正在衰落，而是表明了一種人力資源的配置過程。
除去環(huán)境的壓力，農(nóng)村的根本變化，來自農(nóng)民的選擇。現(xiàn)代動員體系下的兵役制度，對于農(nóng)村的年輕男性而言，可能是一種福利，得以讓他們體驗與鄉(xiāng)下環(huán)境截然不同的生活，當(dāng)他們意識到農(nóng)村并非世外桃源時，很可能義無反顧的離開家鄉(xiāng)。
雖然人口對農(nóng)業(yè)很重要，但在某些農(nóng)村，人們有意識地降低新生兒數(shù)量，這是為了防止孩子們分割繼承土地，造成農(nóng)業(yè)經(jīng)營的碎片化。另外，隨著生活水平的提高，父母認(rèn)為孩子越少，分配到每一個孩子身上的愛就越多，這樣會提高整個家庭的幸福水平。由于農(nóng)民的選擇，整個農(nóng)村的人口也在穩(wěn)步下降。
打破思維慣性，農(nóng)村的改變并不是衰落
關(guān)于農(nóng)村衰落的現(xiàn)象，法國歷史學(xué)家，年鑒學(xué)派的領(lǐng)導(dǎo)者之一，埃馬紐埃爾·勒魯瓦·拉迪里（Emmanuel Le Roy Ladurie）提出了一個有意思的觀點：現(xiàn)代人深信不疑的，認(rèn)為那些傳承自遠(yuǎn)古傳統(tǒng)的農(nóng)村文化特征，實際上大部分都是“新的”，只能追溯到19世紀(jì)，至多算到18世紀(jì)。例如，保留有地方特色的服裝樣式、房屋結(jié)構(gòu)和家具外形，又或者是帶有地方特色的小吃。
在現(xiàn)代“農(nóng)業(yè)革命”之前，農(nóng)村根本沒有資源進(jìn)行“特色”建設(shè)，世界各地的農(nóng)村都差不多，人們千篇一律地努力活著。現(xiàn)代人眼中正在消亡的“農(nóng)村文化”，恰恰是借助工業(yè)化和集約化之力，生產(chǎn)出了更多的產(chǎn)品，并依靠市場經(jīng)濟(jì)互相連接，才被“制造”了出來。拉迪里謙虛的表示，至少在法國，情況是這樣，最燦爛的農(nóng)村文明，產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉。
也就是說，沒有所謂的“祖?zhèn)鳌鞭r(nóng)村文化，所有那些被工業(yè)化和城市化破壞的“傳統(tǒng)”，其實本來就來自于工業(yè)化和城市化。
農(nóng)村的繁榮來自工業(yè)，所謂的衰落，是自我更新過程。農(nóng)民們參加學(xué)校教育、參與政治活動，與現(xiàn)代行政、稅收系統(tǒng)打交道，都是一種打破本地固化，積極接觸“變化中的宏觀”的過程。再加上新聞報紙與郵政服務(wù)下探到農(nóng)村，使得農(nóng)民能夠及時掌握來自城市的信息，鐵路等公共交通系統(tǒng)的建立，使得農(nóng)村與城市不再分屬兩個世界。以上諸種變化，并沒有毀滅農(nóng)村，更沒有讓農(nóng)村衰落，反而使農(nóng)村變得更加適應(yīng)它所在的歷史節(jié)點。
綜上所述，19世紀(jì)歐洲的工業(yè)化和城市化方興未艾，農(nóng)村在這種大環(huán)境下的改變，并不是衰落，而是通過改變“慣性”的生活方式，努力尋找屬于自己的時空坐標(biāo)。
參考資料：
《歷史學(xué)家的思想與方法》埃馬紐埃爾·勒魯瓦·拉迪里
《農(nóng)村文明》埃馬紐埃爾·勒魯瓦·拉迪里
中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：廁讀大歷史 頭條號
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