腳步跨越長江，進(jìn)入南方后，那是一片家族社會的廣闊領(lǐng)地。南方山多水多樹多，有千千萬萬個家族覆蓋了整個東南方。無論走入哪個村落，幾乎都有一個姓氏祠堂，里面隱藏了上千年前的北人南遷故事。時間久了，北方故土只是一個傳說，只是記住從哪里來的，南方這邊才是家族的大本營，長成了一棵棵大樹，深深地扎根在土地里。大樹多少是難以移動的，原則上家族盤踞的土地是一塊領(lǐng)地。盡管有人出去經(jīng)商，始終還是要回來的，除非家族不在了。這個最難發(fā)生的事情，卻在20世紀(jì)發(fā)生了，許多家族被解體了，又來了一股城市化潮流，現(xiàn)在南方的家族之樹也有倒下的危險。鄉(xiāng)村沒有年輕人了，因為城市的機會多收入高，如果鄉(xiāng)村人有每月五千元的收入，鄉(xiāng)村又會是怎么樣呢？假如能吸引幾個中年人回來，鄉(xiāng)村還是有點復(fù)活的希望，還能保住一塊家族領(lǐng)地。
這些年的鄉(xiāng)村建設(shè)聲音，如果從新農(nóng)村建設(shè)算起，有十多年了。這是一種外力帶來的建設(shè)潮流，外面的人很熱鬧，里面的人很被動，誰是鄉(xiāng)村的主人也分不清楚。農(nóng)民的每個動作都有文化，因為他天生在上千年的文化里。外人的洋洋萬言未必有文化，他的文化還不知道在哪里，卻有的是任務(wù)和指標(biāo)，以及不用問農(nóng)民的、居高臨下的傲慢態(tài)度。去年我走訪南方半個月，意外結(jié)緣了浙大小美合作社，才改變了我的一點印象，還真有人愿意去聆聽鄉(xiāng)村、守護(hù)鄉(xiāng)村，因為他們選擇了面向家庭，接近了農(nóng)民的語言。
一個電話從浙江打來，傳來浙江省建設(shè)廳村鎮(zhèn)處干部何青峰的熟悉聲音，他是我走訪浙江古村的引路人，現(xiàn)在請我為古坪茶油做個推薦。這個事情是浙大小美合作社做的，為遂昌縣的一個山村農(nóng)民謀點福利，有14戶農(nóng)民生產(chǎn)無毒無藥的古法山茶油，人人按了手印作為質(zhì)量保證。這是我第一次聽說浙大小美合作社的名字，去年底剛剛在浙江走訪了很多古村，最高的地方有海拔八百米，空心化的現(xiàn)象同樣很明顯，因為收入太低了。我樂于做點推薦，只是沒有見過、嘗過古坪茶油，我說的話必須有依據(jù)。他們很快把樣品快遞給我，我也寫下一行推薦語：童年的記憶是很難忘記的，古坪茶油讓我找到了童年的記憶。
除了為鄉(xiāng)村農(nóng)民外，讓我做出推薦的原因還有一個，是對浙大教授的一份基本信任，然后順藤摸瓜，想了解怎么建立城鄉(xiāng)之間的信任？由大學(xué)發(fā)起的合作社，一定有個什么文章。生產(chǎn)者和消費者之間存在不信任，生產(chǎn)者組成的合作社為自己代言，不足于取信消費者，需要有個第三方力量，浙大小美就這樣誕生了。浙江大學(xué)是全國十大名校，在浙江鄉(xiāng)村農(nóng)民的心中有一個高大的地位，不能輕易冒犯。小美的名字起得也很好，不是一味的求大求全，不是面對什么資本力量和大農(nóng)場主，一心一意為耕種15畝土地以下的家庭做橋梁，他們說是拾遺補缺，在我看來是中國鄉(xiāng)村真實的基礎(chǔ)；家庭力量。這是一種特別的眼光，來自那片土地的文化。
為了區(qū)區(qū)的一千瓶茶油，在古坪茶油的推薦下足了功夫，有浙大提供的詳細(xì)檢測報告，產(chǎn)品品質(zhì)對照，產(chǎn)品好處介紹，有親臨古坪實地監(jiān)測的制造流程，有古坪合作社負(fù)責(zé)人和農(nóng)民按手印的質(zhì)量契約書，有浙大重要身份的教授提供的音頻推薦，我這個“外人”也參與了推薦，如此等等，作為建立信用的依據(jù)，體現(xiàn)了用心兩字。我把推薦貼在微信朋友圈發(fā)出后，當(dāng)晚就有我的讀者去購買了，他們說，我就對你信任，這聲音讓人感到溫暖和力量，但是也反映了信任的傳遞還是那么的傳統(tǒng)，隔了一個人都不行了。好在人多力量大，有幾個推薦人一起發(fā)力，基本上把一千瓶古坪茶油的銷售解決了。
鄉(xiāng)村為城市提供糧食、蔬菜和水果，有的好保存，有的不好保存，依靠浙大小美合作社傳遞信任，促進(jìn)菜農(nóng)建立了一個消費者微信群，又用市場方式解決運輸問題，半天內(nèi)把新鮮的蔬菜送到城市消費者手中。他們說這是個“1+N”模式，一個菜農(nóng)面對20或30個城市客戶，菜農(nóng)實現(xiàn)了月收入超五千元的門檻，愿意在鄉(xiāng)村安心居住、生活了。在費孝通先生早年的溫州模式里，指出浙江存在“家庭工廠＋市場”的模式，寫過一篇《小商品大市場》的文章，30多年過去了，如今浙大小美的新探索，竟然跟費先生過去發(fā)現(xiàn)的模式不約而同。鄉(xiāng)村社會處在變遷中，有的東西在變，有的東西不變，總有他的道理吧。
有句名言說：文化是從土地長出來的。由浙大的王竹教授和錢振瀾博士等一群人，牽頭成立了這個浙大小美合作社，他們還有個“鄉(xiāng)村人居環(huán)境研究中心”，帶領(lǐng)一批小美們持續(xù)做好事和實事。還有很多鄉(xiāng)村需要這樣的鄉(xiāng)村建設(shè)，最近我又看到，他們的活動范圍超出了浙江，引導(dǎo)了更多更遠(yuǎn)的地方。
中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：《最美鄉(xiāng)土》第33期
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