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徐蕊:村規(guī)民約要經得起推敲

[ 作者:徐蕊  文章來源:中國鄉(xiāng)村發(fā)現  點擊數: 更新時間:2018-02-28 錄入:王惠敏 ]

四川省巴中市巴州縣水寧寺鎮(zhèn)枇杷村村民委員會和村紅白理事會聯(lián)合發(fā)出一則公告,對一起即將舉辦的“二婚酒”叫停,其理由是違反了《村規(guī)民約》,村民同時被告知,不得前往幫忙,不得赴宴送禮。(2月25日《人民日報》)

長期以來,農村酒席之風泛濫,究其原因,無非是借機斂財、相互攀比等思想在作怪,在倡導鄉(xiāng)風文明建設的今天,農村自治組織通過《村民公約》的制定和執(zhí)行對村民辦酒席行為進行規(guī)范,是遏制大操大辦、盲目攀比陋習的一劑良藥,既可以減輕村民的人情負擔,也有助于形成良好的農村風尚,為鄉(xiāng)村振興提供堅實保障。

然而,在該事件中,枇杷村村委會和村紅白理事會依據《村民公約》對“二婚酒”叫停,不免讓人感到詫異。“二婚”也是“結婚”,一對新人也期待來自親朋好友的祝福,然而該村發(fā)出通知聲明“廣大村民不得參與他家?guī)兔Α⒆呷藨羲投Y,若有違背嚴肅查處”,不免讓人感到匪夷所思。據該村村支部書記介紹,該村新修訂的《村民公約》還規(guī)定嚴禁二、三胎辦滿月酒。

筆者不禁要問,這樣的規(guī)定是否存在對二婚以及二胎、三胎的歧視之嫌,該村用《村民公約》規(guī)范“辦酒”行為時,對辦酒“名目”的取舍是否欠妥?我們每個人都平等的享有生而為人的各項權利,不能因為出現時間的不同就差別對待,這之中所包含的“長子長孫”思想,歧視“二婚”的思想都是我們的文化糟粕,該村在倡導遏制大操大辦、盲目攀比陋習的同時又陷入到了封建文化糟粕的怪圈中,與我們新時代所倡導的新風尚相違背,應當大力摒棄。

《村規(guī)民約》是鄉(xiāng)村開展移風易俗行動的“指揮棒”,也是鄉(xiāng)風文明建設的重要載體,《村規(guī)民約》的制定是事關農村自治、鄉(xiāng)村振興的一件大事。各基層自治組織在制定《村規(guī)民約》時一定要嚴肅嚴謹,反復推敲,確保所制定的內容既體現中央精神,又滿足村民訴求,真正使《村規(guī)民約》成為立新風、樹新風,構建文明、有序鄉(xiāng)村治理環(huán)境和治理體系的有力思想保障和重要制度支撐。 


    中國鄉(xiāng)村發(fā)現網轉自:長城網 


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