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蔡立東:土地承包權(quán)、土地經(jīng)營權(quán)的性質(zhì)闡釋

[ 作者:蔡立東  文章來源:中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)  點擊數(shù): 更新時間:2018-11-12 錄入:王惠敏 ]

農(nóng)地“三權(quán)分置”改革旨在以保障農(nóng)地集體所有制為前提,清除農(nóng)地權(quán)利流轉(zhuǎn)障礙,釋放農(nóng)地權(quán)利的融資功能。《物權(quán)法》對于集體土地所有權(quán)的主體、性質(zhì)及內(nèi)容已經(jīng)做出明確規(guī)定,在我國既存農(nóng)地權(quán)利體系中,土地承包權(quán)與土地經(jīng)營權(quán)則仍尚付闕如。全國人民代表大會農(nóng)業(yè)與農(nóng)村委員會向全國人民代表大會常務委員會提請審議的《農(nóng)村土地承包法修正案(草案)》[以下簡稱“修正案(草案)”] ,明文對土地承包權(quán)與土地經(jīng)營權(quán)的法律內(nèi)涵做出界定。但是理論界關(guān)于土地承包權(quán)與土地經(jīng)營權(quán)的法律性質(zhì)及其與土地承包經(jīng)營權(quán)關(guān)系的認識仍然存在較大分歧。按照黨的十九大要求,落實農(nóng)地“三權(quán)分置”這一全面深化改革任務,需要構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學規(guī)范、運行有效的制度體系。這其中的關(guān)鍵在于破除一切不合時宜的思想觀念和體制機制弊端,突破利益固化的藩籬,依托信息技術(shù),利用既有制度資源,揭示土地承包權(quán)與土地經(jīng)營權(quán)生成的制度邏輯,明確土地承包權(quán)與土地經(jīng)營權(quán)的法律性質(zhì)。

一、 土地承包權(quán)、土地經(jīng)營權(quán)性質(zhì)闡釋的指向與基礎(chǔ)

(一) 土地承包權(quán)、土地經(jīng)營權(quán)性質(zhì)闡釋的指向

肇始于1978年的改革開放以農(nóng)地制度改革為發(fā)端,通過建立聯(lián)產(chǎn)承包責任制破題,實行“以家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制”,以農(nóng)地集體所有為前提,農(nóng)地可以由農(nóng)民集體經(jīng)營,亦可以分配給農(nóng)戶經(jīng)營。為鞏固農(nóng)地制度改革成果,《民法通則》《農(nóng)村土地承包法》賦予農(nóng)戶以土地承包經(jīng)營權(quán),實現(xiàn)了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制由政策向法律制度的跨越。《物權(quán)法》進一步明確土地承包經(jīng)營權(quán)的物權(quán)性質(zhì),強化了其公示性和對世性。土地承包經(jīng)營權(quán)以其用益物權(quán)的法律地位,實現(xiàn)了與土地所有權(quán)的分離,形成了“兩權(quán)分離”的農(nóng)地制度。作為土地所有權(quán)人的農(nóng)民集體也不得隨意干預土地承包經(jīng)營權(quán)人對農(nóng)地的自主利用,土地承包經(jīng)營權(quán)的用益物權(quán)屬性雖得以最終確立,但其流轉(zhuǎn)依然受到一定程度的限制,并未實現(xiàn)權(quán)利的財產(chǎn)化。隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的進一步發(fā)展,既有“兩權(quán)分離”的權(quán)利結(jié)構(gòu)難以適應農(nóng)地規(guī)模化經(jīng)營的現(xiàn)實需求,其弊端逐漸顯露。

為在新時期實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的跨越式發(fā)展,新一輪土地制度改革勢在必行。黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》將以農(nóng)地權(quán)利財產(chǎn)化推動農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營確定為農(nóng)業(yè)和農(nóng)村改革的方向。沿著這一方向,2014年11月中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于引導農(nóng)村土地經(jīng)營權(quán)有序流轉(zhuǎn)發(fā)展農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營的意見》指出:“堅持農(nóng)村土地集體所有,實現(xiàn)所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)三權(quán)分置,引導土地經(jīng)營權(quán)有序流轉(zhuǎn)。”由此農(nóng)地“三權(quán)分置”被確立為農(nóng)地規(guī)模化經(jīng)營的制度機制和實現(xiàn)方式。2015年2月中共中央、國務院印發(fā)的《關(guān)于加大改革創(chuàng)新力度加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)的若干意見》確認了土地經(jīng)營權(quán)的可流轉(zhuǎn)性。由于土地經(jīng)營權(quán)是可流轉(zhuǎn)的財產(chǎn)權(quán),2015年8月國務院印發(fā)《關(guān)于開展農(nóng)村承包土地的經(jīng)營權(quán)和農(nóng)民住房財產(chǎn)權(quán)抵押貸款試點的指導意見》,明確了在試點地區(qū)允許權(quán)利人對農(nóng)地經(jīng)營權(quán)進行抵押。2015年11月中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)的《深化農(nóng)村改革綜合性實施方案》則對深化農(nóng)村土地制度改革的基本方向和實現(xiàn)機制做出了具體闡釋,明確了“落實集體所有權(quán)”“穩(wěn)定農(nóng)戶承包權(quán)”“放活土地經(jīng)營權(quán)”的主要內(nèi)涵。2016年10月中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《關(guān)于完善農(nóng)村土地所有權(quán)承包權(quán)經(jīng)營權(quán)分置辦法的意見》,在政策面明確了農(nóng)地“三權(quán)”關(guān)系,“三權(quán)分置”的政策獲得全面闡釋,提出“三權(quán)分置”政策的實施要“始終堅持農(nóng)村土地集體所有權(quán)的根本地位;嚴格保護農(nóng)戶承包權(quán);加快放活土地經(jīng)營權(quán);逐步完善三權(quán)關(guān)系”。我國的農(nóng)地制度開始了“農(nóng)地歸集體所有、歸農(nóng)戶自主用益,農(nóng)業(yè)實行規(guī)模化經(jīng)營”的根本轉(zhuǎn)向。在此基礎(chǔ)上,黨的十九大則明確將“鞏固和完善農(nóng)村基本經(jīng)營制度,深化農(nóng)村土地制度改革,完善承包地‘三權(quán)’分置制度”作為實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要舉措。

在我國既存農(nóng)地法律制度框架下,農(nóng)地權(quán)利流轉(zhuǎn)多通過債權(quán)機制實現(xiàn)。權(quán)利主體對土地承包經(jīng)營權(quán)的物權(quán)性處分存在諸多制度障礙。相應地,土地承包經(jīng)營權(quán)的融資擔保功能亦被因此剪除。立法者的擔心是一旦放開農(nóng)地權(quán)利抵押,會造成大量農(nóng)民與土地失去法權(quán)關(guān)系,進而威脅社會穩(wěn)定。基于此,《物權(quán)法》第184條也沿襲了禁止農(nóng)地權(quán)利抵押的立場。與此適成對照的是,隨著我國城鎮(zhèn)化水平的不斷提高,農(nóng)村人口大量進入城市生活,農(nóng)地流轉(zhuǎn)規(guī)模不斷擴大。目前,農(nóng)村已有30%以上的承包農(nóng)戶在流轉(zhuǎn)承包地,流轉(zhuǎn)面積4.79億畝。據(jù)農(nóng)業(yè)部統(tǒng)計,目前全國經(jīng)營規(guī)模50畝以上的農(nóng)戶超過350萬戶,家庭農(nóng)場、農(nóng)民合作社等各類新型經(jīng)營主體超過280萬家。由此產(chǎn)生的問題是,法律認定的農(nóng)地權(quán)利主體與農(nóng)地的實際經(jīng)營主體錯位,土地承包經(jīng)營權(quán)人與土地的經(jīng)營者在實踐中發(fā)生了事實上的分離。這導致一方面,既有土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)及融資障礙限制了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的提高,亟須新的農(nóng)地權(quán)利突破這一制度困局;另一方面,不參與農(nóng)地經(jīng)營的土地承包經(jīng)營權(quán)人、農(nóng)地實際經(jīng)營者的權(quán)利邊界及其相互關(guān)系難以確定。由此引發(fā)的問題是,如何在保障農(nóng)民土地權(quán)利的前提下便利農(nóng)地權(quán)利流轉(zhuǎn),發(fā)揮農(nóng)地權(quán)利的融資功能?土地承包權(quán)與土地經(jīng)營權(quán)的分置正是以解決上述問題為圭臬的對應性制度安排。

作為協(xié)調(diào)農(nóng)地利益分配的新型制度安排,作為對既有集體土地所有權(quán)與土地承包經(jīng)營權(quán)“兩權(quán)分離”的優(yōu)化,以土地承包權(quán)與土地經(jīng)營權(quán)分置為核心的“三權(quán)分置”,在兼顧初始權(quán)利分配公平的基礎(chǔ)上,更加注重財產(chǎn)權(quán)利流轉(zhuǎn)的效率。土地承包權(quán)與土地經(jīng)營權(quán)分置,首先要“穩(wěn)定承包權(quán)”,土地承包權(quán)將有效維持農(nóng)民與農(nóng)地的法權(quán)關(guān)系,繼續(xù)承載土地承包經(jīng)營權(quán)的社會保障功能。農(nóng)民即使離開土地,通常也不愿、國家亦不鼓勵其放棄土地承包經(jīng)營權(quán),這決定了土地承包權(quán)趨向于非流通化的性質(zhì)。在此基礎(chǔ)上,實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的適度規(guī)模經(jīng)營,必須要“放活經(jīng)營權(quán)”,以完全財產(chǎn)化的土地經(jīng)營權(quán)為載體實現(xiàn)農(nóng)地的無障礙流轉(zhuǎn),釋放農(nóng)地的融資擔保功能。

(二) 土地承包權(quán)、土地經(jīng)營權(quán)性質(zhì)闡釋的基礎(chǔ)

能夠迅速并低成本地獲得正當性的法律制度無不充分利用、甚至依賴既有制度資源,土地承包權(quán)與土地經(jīng)營權(quán)分置的制度安排淵源于對“兩權(quán)分離”制度的優(yōu)化,而不是獨辟蹊徑的另起爐灶。《物權(quán)法》《農(nóng)村土地承包法》《土地管理法》等法律均使用土地承包經(jīng)營權(quán)這一概念,并以其為樞紐建立了相應制度。這已經(jīng)成為中國特色農(nóng)地權(quán)利制度的基本元素,并將構(gòu)成構(gòu)造中國新型農(nóng)地制度的正當性支撐。正是基于此,《農(nóng)村土地承包法》修改的總體思路是: 全面貫徹黨的十八大、十九大和歷次中央全會精神,圍繞處理好農(nóng)民和土地關(guān)系這條主線,堅持農(nóng)村基本經(jīng)營制度不動搖,進一步賦予農(nóng)民充分而有保障的土地權(quán)利,為提高農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平,推動實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和城鄉(xiāng)融合發(fā)展,保持農(nóng)村社會和諧穩(wěn)定提供制度保障。

相反,如果關(guān)于土地承包權(quán)、土地經(jīng)營權(quán)的制度安排完全摒棄既有土地承包經(jīng)營權(quán)制度,勢必引發(fā)我國農(nóng)村土地權(quán)利制度基本架構(gòu)的根本性變革。這不僅會提高立法成本,而且可能打亂農(nóng)民已經(jīng)形成的、對農(nóng)地權(quán)利制度的穩(wěn)定預期,影響農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)村社會穩(wěn)定。事實上,中央也把“加快推進土地承包經(jīng)營權(quán)確權(quán)工作”作為推行農(nóng)地“三權(quán)分置”政策的前提,以土地承包經(jīng)營權(quán)制度為基礎(chǔ),構(gòu)造土地承包權(quán)、土地經(jīng)營權(quán)的政策指向至為明確。

無論基于對農(nóng)地制度歷史和農(nóng)村現(xiàn)實的尊重,還是對現(xiàn)行政策的正確理解,土地承包權(quán)、土地經(jīng)營權(quán)的構(gòu)造都只能建基于實行已久的土地承包經(jīng)營權(quán)制度。正是基于對“三權(quán)分置”制度之構(gòu)造基礎(chǔ)的正確理解,修正案(草案)再次確認了農(nóng)村集體經(jīng)濟組織成員對土地承包經(jīng)營權(quán)主體的壟斷,即使經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)給第三方,承包方的土地承包權(quán)也保持不變,借此穩(wěn)定承包方與發(fā)包方的承包關(guān)系。試圖完全脫離土地承包經(jīng)營權(quán)制度,構(gòu)造土地承包權(quán)與土地經(jīng)營權(quán)分置制度的做法,既違背我國農(nóng)地制度發(fā)展的歷史規(guī)律,又不符合中國農(nóng)村和農(nóng)業(yè)的現(xiàn)實需求,當然不能成為立法的現(xiàn)實選擇。構(gòu)造土地承包權(quán)、土地經(jīng)營權(quán)制度的科學態(tài)度是: 立基于土地承包經(jīng)營權(quán)制度,以“三權(quán)分置”政策改革目標為指導,合理闡釋土地承包權(quán)與土地經(jīng)營權(quán)的性質(zhì)及其與土地承包經(jīng)營權(quán)的關(guān)系。

二、 土地承包權(quán)、土地經(jīng)營權(quán)的發(fā)生邏輯與其性質(zhì)闡釋

無論是基于中國農(nóng)地制度的演進邏輯,還是基于中央政策的鮮明導向,關(guān)于土地承包權(quán)、土地經(jīng)營權(quán)的制度安排必須以土地承包經(jīng)營權(quán)制度為基礎(chǔ)。由此,土地承包經(jīng)營權(quán)、土地承包權(quán)、土地經(jīng)營權(quán)三者的關(guān)系則是立法和學理需要共同面對的焦點問題。

依據(jù)《物權(quán)法》第125條,土地承包經(jīng)營權(quán)為用益物權(quán)。既有“兩權(quán)分離”制度采取了大陸法系物權(quán)法“所有權(quán)—用益物權(quán)”的權(quán)利架構(gòu)解釋土地承包經(jīng)營權(quán)的發(fā)生及其與集體所有權(quán)的關(guān)系。羅馬法時代,“所有權(quán)—用益物權(quán)”的權(quán)利架構(gòu)已經(jīng)形成,所有權(quán)具有整體性,不能視為各種權(quán)能簡單的組合。所有權(quán)人行使該權(quán)利,得設(shè)定用益物權(quán)。所有權(quán)具有物權(quán)的一切權(quán)能,是最完全的物權(quán),可據(jù)以全面支配所有物,屬于自物權(quán)。羅馬法雖然沒有完整的所有權(quán)定義,但卻賦予所有權(quán)至高無上的地位: 一方面,所有權(quán)是對物最為一般而全面的支配;另一方面,他人不得對所有物為任何未經(jīng)所有權(quán)人許可的行為。用益物權(quán)屬于他物權(quán),是對他人之物所享有的物權(quán),派生和依附于自物權(quán)。自物權(quán)與他物權(quán)的關(guān)系是一種完全權(quán)與不完全權(quán)的關(guān)系。也即用益物權(quán)一般由所有權(quán)人基于法律行為設(shè)定,所有權(quán)人與用益物權(quán)人達成設(shè)定用益物權(quán)的合意,雙方均受這一意思表示的拘束。所有權(quán)人不得干擾、侵害用益物權(quán)人對物的占有、使用和收益,其負有容忍用益物權(quán)人利用物的義務。用益物權(quán)人對物的占有、使用、收益的權(quán)利優(yōu)先于所有權(quán)人。同時,用益物權(quán)人對物的占有、使用、收益的行為不得侵害所有權(quán)人的合法權(quán)益。其中的邏輯是將既存的權(quán)利視為母權(quán),將由分置出的權(quán)能所形成的權(quán)利視為子權(quán)。子權(quán)和母權(quán)雖然形式一樣,但內(nèi)容不同。子權(quán)只是行使母權(quán)的一部分權(quán)能。子權(quán)在開始設(shè)定時,雖然與母權(quán)有著密切的關(guān)系甚至有著共同的命運,但是自其設(shè)定行為完成的瞬間之后,就與母權(quán)完全分離,成為一種獨立的、新的、不同種類的權(quán)利。擁有子權(quán)的子權(quán)人,不是作為代理人在行使他人的權(quán)能,而是在行使自己的權(quán)能。另一方面,母權(quán)依然留在設(shè)定人之處,本體沒有受到損害,僅僅是部分權(quán)能被分割(置)出去而作為了子權(quán)內(nèi)容的權(quán)能,母權(quán)人在行使母權(quán)的各項權(quán)能時,遇到構(gòu)成子權(quán)內(nèi)容的特定權(quán)能時,將暫時地受到限制。用益物權(quán)獲得獨立物權(quán)地位,所有權(quán)的性質(zhì)并未因此而發(fā)生改變。因此,所有權(quán)人設(shè)定用益物權(quán),本質(zhì)上是對該權(quán)利、而不是物的處分,構(gòu)成所有權(quán)行使的一種方式。

大陸法系物權(quán)法“所有權(quán)—用益物權(quán)”的權(quán)利架構(gòu)為多樣化、多層次利用物質(zhì)資源提供了有效的制度支持。本來,欲利用物質(zhì)資源,原則上即應取得其所有權(quán)。唯所有權(quán)之取得,通常須支付相當?shù)拇鷥r,使無資力者往往望而卻步。于是遂感有利用他人之物的必要。另一方面,擁有物資者,也未必悉能利用,與其擱置,以聽其荒廢,不如使人利用,以坐收其利益,如此恰好以有余補不足。社會經(jīng)濟亦賴以獲得繁榮。基于以上考量,“所有權(quán)—用益物權(quán)”的權(quán)利架構(gòu)滿足了人們提高物質(zhì)資源利用效率的現(xiàn)實需要。

20世紀之后,大陸法系物權(quán)法傳統(tǒng)的 “所有權(quán)—用益物權(quán)”權(quán)利結(jié)構(gòu)已然不能完全勝任對多樣化、多層次物質(zhì)資源利用關(guān)系的規(guī)制,遂有將該權(quán)利架構(gòu)延伸至用益物權(quán)行使領(lǐng)域的理論與實踐。承接“所有權(quán)—用益物權(quán)”的權(quán)利架構(gòu),用益物權(quán)人在其權(quán)利之上得再次設(shè)定用益物權(quán),這亦可以視為在以用益物權(quán)為客體的所有權(quán)之上設(shè)定用益物權(quán)。這一次級用益物權(quán)的發(fā)生邏輯也得到了司法實踐的任許。基于此,具有用益物權(quán)性質(zhì)的土地承包經(jīng)營權(quán)之上設(shè)定土地經(jīng)營權(quán)無理論上和邏輯上的障礙。根據(jù)修正案(草案),以家庭承包方式取得的土地承包經(jīng)營權(quán)因流轉(zhuǎn)而分置為土地承包權(quán)和經(jīng)營權(quán)。由此可見,設(shè)定土地經(jīng)營權(quán)是土地承包經(jīng)營權(quán)行使的結(jié)果。土地承包經(jīng)營權(quán)、土地承包權(quán)與土地經(jīng)營權(quán)三者的關(guān)系可以闡釋為: 土地經(jīng)營權(quán)是土地承包經(jīng)營權(quán)人行使其權(quán)利、基于對其權(quán)利的處分設(shè)定的次級用益物權(quán)。土地承包經(jīng)營權(quán)人可以自由選擇是否設(shè)定土地經(jīng)營權(quán),其可以選擇流轉(zhuǎn)農(nóng)地,設(shè)定土地經(jīng)營權(quán),亦可以選擇自己經(jīng)營農(nóng)地。設(shè)定土地經(jīng)營權(quán)是土地承包經(jīng)營權(quán)人行使其權(quán)利的結(jié)果,設(shè)定土地經(jīng)營權(quán)后,土地承包經(jīng)營權(quán)的性質(zhì)沒有發(fā)生變化。區(qū)別于未設(shè)立土地經(jīng)營權(quán)的土地承包經(jīng)營權(quán),分置出土地經(jīng)營權(quán)的土地承包經(jīng)營權(quán)稱為土地承包權(quán)。

土地承包權(quán)與土地經(jīng)營權(quán)的分置并不意味著對土地承包經(jīng)營權(quán)本體的分解。分置出土地經(jīng)營權(quán)后,土地承包經(jīng)營權(quán)依然由承包方享有,該權(quán)利本體沒有受到減損,僅僅是部分權(quán)能被分置出去而成為土地經(jīng)營權(quán)的權(quán)能。在土地經(jīng)營權(quán)的期限內(nèi),只是承包方對土地承包經(jīng)營權(quán)各項權(quán)能的行使,受到土地經(jīng)營權(quán)的暫時限制。將土地經(jīng)營權(quán)界定為在土地承包權(quán)之上設(shè)定的次級用益物權(quán),有效地解決了土地經(jīng)營權(quán)與既有法律體系融合的問題,抓住了農(nóng)地“三權(quán)分置”改革的主旨和關(guān)鍵,回應了實踐需求,有其合理性,值得贊同。

土地承包權(quán)的主體限于集體成員,基于身份性、封閉性的特征,權(quán)利人對土地承包權(quán)的處分(轉(zhuǎn)讓、抵押)受到法律嚴格的限制,以保存農(nóng)地權(quán)利對農(nóng)民的生活保障功能。修正案(草案)亦持同一立場,其明確規(guī)定,土地承包權(quán)的主體為集體經(jīng)濟組織成員。土地經(jīng)營權(quán)的權(quán)利主體不限于集體組織成員,其他自然人、法人及組織均可以取得土地經(jīng)營權(quán),但根據(jù)修正案(草案),工商企業(yè)等社會資本參與土地經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn),需經(jīng)資格審查、項目審核。

土地經(jīng)營權(quán)的法律性質(zhì)為設(shè)立于土地承包經(jīng)營權(quán)之上的次級用益物權(quán),具有絕對性和對世性。立基于權(quán)利行使的用益物權(quán)發(fā)生邏輯,設(shè)定在后的用益物權(quán)是在先權(quán)利行使的結(jié)果,其相應權(quán)能將優(yōu)先于后者。具體言之,土地經(jīng)營權(quán)對農(nóng)地占有、使用及收益優(yōu)先于集體土地所有權(quán)、土地承包權(quán)的相應權(quán)能。在設(shè)定土地經(jīng)營權(quán)場合,集體土地所有權(quán)、土地承包權(quán)的行使受到土地經(jīng)營權(quán)的制約。但集體土地所有權(quán)、土地承包權(quán)作為土地經(jīng)營權(quán)產(chǎn)生的基礎(chǔ),又對土地經(jīng)營權(quán)的行使設(shè)定了明確的邊界,土地經(jīng)營權(quán)的行使不得侵害集體土地所有權(quán)、土地承包權(quán)。

三、 土地承包權(quán)、土地經(jīng)營權(quán)性質(zhì)闡釋的理論與技術(shù)支撐

(一) 用益物權(quán)客體理論支撐了土地承包權(quán)、土地經(jīng)營權(quán)的性質(zhì)闡釋

作為次級用益物權(quán)的土地經(jīng)營權(quán),以土地承包經(jīng)營權(quán)而非以農(nóng)地為權(quán)利客體。土地經(jīng)營權(quán)的設(shè)定是土地承包經(jīng)營權(quán)的實現(xiàn)方式,土地經(jīng)營權(quán)人對農(nóng)地享有占有、使用及收益的權(quán)利構(gòu)成了土地承包經(jīng)營權(quán)相應權(quán)能的限制,這一權(quán)利架構(gòu)完全可以鑲嵌于現(xiàn)行物權(quán)制度體系。

首先,特定權(quán)利可以作為用益物權(quán)客體。根據(jù)《物權(quán)法》第117條,動產(chǎn)與不動產(chǎn)均可作為用益物權(quán)的客體。盡管《物權(quán)法》沒有規(guī)定具體的動產(chǎn)用益物權(quán),但這不排除動產(chǎn)之上可以設(shè)定用益物權(quán)。不僅如此,《物權(quán)法》還承認在建設(shè)用地使用權(quán)、土地承包經(jīng)營權(quán)以及宅基地使用權(quán)等權(quán)利之上可以設(shè)定地役權(quán)。因此,《物權(quán)法》不僅承認動產(chǎn),而且認可特定權(quán)利作為用益物權(quán)客體。特定權(quán)利作為用益物權(quán)客體的實踐亦得到人民法院相關(guān)判例的支持。房屋租賃后,承租人對于建筑區(qū)分所有權(quán)的公共部分取得使用權(quán),該使用權(quán)被法院認定為用益物權(quán),具有對抗第三人的效力。司法實踐中,《物權(quán)法》第117條中的“動產(chǎn)”不僅僅指有體物(動產(chǎn)),而且被擴大解釋,涵括了特定權(quán)利。比較法亦有將特定權(quán)利視為動產(chǎn)的先例。例如,《日本民法典》第86條將無記名債權(quán)視為動產(chǎn)。從制度邏輯來看,土地經(jīng)營權(quán)是以土地承包經(jīng)營權(quán)為客體,屬于以有體物與特定權(quán)利為客體的用益物權(quán),完全見容于《物權(quán)法》第117條的內(nèi)在意蘊。

其次,處分其自身是權(quán)利內(nèi)含的內(nèi)在權(quán)能,用益物權(quán)概莫能外。依照《物權(quán)法》第117條,用益物權(quán)的權(quán)能包括占有、使用和收益,處分不在其中。但是依據(jù)該法第143條,用益物權(quán)中的建設(shè)用地使用權(quán)可以轉(zhuǎn)讓、互換、出資、贈與或者抵押,具有可處分性。《物權(quán)法》第117條之所以沒有賦予用益物權(quán)以處分權(quán)能,原因在于用益物權(quán)不能包括對用益物權(quán)客體物的處分權(quán)能,該條從用益物權(quán)中剪除的處分權(quán)能僅僅為針對客體物的處分。用益物權(quán)人不能對客體物加以處分,不影響用益物權(quán)人可以處分用益物權(quán)自身。建設(shè)用地使用權(quán)的轉(zhuǎn)讓、抵押等處分行為指向該權(quán)利本身,而非其客體物(國有土地)。土地承包經(jīng)營權(quán)為用益物權(quán),該權(quán)利同樣具有可處分性(轉(zhuǎn)讓、互換)。因此,土地承包經(jīng)營權(quán)人設(shè)立土地經(jīng)營權(quán)這一處分行為亦只指向該權(quán)利本身,而非客體物(農(nóng)地),土地經(jīng)營權(quán)的客體為土地承包經(jīng)營權(quán)而并非農(nóng)地。土地承包經(jīng)營權(quán)人設(shè)定土地經(jīng)營權(quán)是對其權(quán)利、而不是客體物的處分,并不與《物權(quán)法》第117條關(guān)于用益物權(quán)權(quán)能的規(guī)定相抵牾。

事實上,土地經(jīng)營權(quán)以土地承包經(jīng)營權(quán)為客體,保障了農(nóng)地的融資擔保功能。抵押權(quán)人就土地經(jīng)營權(quán)設(shè)定及行使抵押權(quán)場合,其效力只能及于土地經(jīng)營權(quán)本身,而不能及于土地承包經(jīng)營權(quán),更不能影響集體土地所有權(quán),抵押權(quán)人只能通過拍賣、轉(zhuǎn)讓土地經(jīng)營權(quán),并優(yōu)先受償,實現(xiàn)抵押權(quán)。這一結(jié)構(gòu)一方面賦予了土地經(jīng)營權(quán)以抵押功能,另一方面,土地承包權(quán)人又不會因此喪失土地權(quán)利。因為土地承包經(jīng)營權(quán)仍由承包方享有,執(zhí)行程序中的受讓人僅僅只是取得土地承包經(jīng)營權(quán)之上的土地經(jīng)營權(quán),而且只是土地承包經(jīng)營權(quán)剩余使用期限內(nèi)的土地經(jīng)營權(quán)。因此,將土地經(jīng)營權(quán)的性質(zhì)闡釋為以土地承包經(jīng)營權(quán)為客體的權(quán)利用益物權(quán),具備理論及實踐上的比較優(yōu)勢。

(二) 登記技術(shù)信息化支持了土地承包權(quán)和土地經(jīng)營權(quán)的性質(zhì)闡釋

信息技術(shù)的迅猛發(fā)展推動了權(quán)利登記的變革: 一是登記模式的變革。紙質(zhì)記載媒介登記方式具有信息儲存量有限且不易保存等天然缺陷,信息化登記方式則實現(xiàn)了登記信息的無邊界記載和永久保存。二是登記類型的豐富及登記內(nèi)容的擴展。信息化登記方式輔之以人工智能處理方式能夠記載內(nèi)容更為繁雜的登記事項,登記類型亦隨之豐富,極大地拓展了可登記事項。三是登記信息的錄入、查詢更為便利。以計算機網(wǎng)絡(luò)為平臺,登記事項的錄入更加便捷,同時,通過(移動)網(wǎng)絡(luò)終端設(shè)備隨時可以對登記信息進行查詢。

科學技術(shù)的發(fā)展甚至會促使一套全新的制度的產(chǎn)生。物權(quán)是以物的支配和利用為內(nèi)容的權(quán)利,具有對抗除權(quán)利人以外的其他第三人的效力。這種獨立事實上便是以國家公權(quán)力認可的手段(物權(quán)公示)對物權(quán)客體進行分配。因此,物權(quán)屬于一種定分權(quán)。國家對物權(quán)種類的控制僅僅在于是否提供合法的登記手段,登記技術(shù)的革新完全可以引發(fā)物權(quán)類型與內(nèi)容的實質(zhì)性變化。隨著登記技術(shù)的信息化,可登記的權(quán)利必然越來越多,經(jīng)過登記公示的權(quán)利具有獲得對抗第三人效力的正當性基礎(chǔ)。權(quán)利的多樣性可以為登記技術(shù)所包容,這種多樣性通過登記技術(shù)傳導給物權(quán),進而不斷豐富物權(quán)類型。

基于登記技術(shù)的信息化變革,當事人間合同的內(nèi)容經(jīng)過登記公示,便可具有對抗效力,相應的合同權(quán)利即可物權(quán)化,基于此,土地經(jīng)營權(quán)完全可以上升為法定的用益物權(quán)。無獨有偶,依照《物權(quán)法》第158條、159條及160條,當事人約定內(nèi)容經(jīng)過登記,就可產(chǎn)生作為法定物權(quán)的地役權(quán)。供役地權(quán)利人所負擔的義務、需役地權(quán)利人所享有的權(quán)利均來源于經(jīng)過登記的合同,地役權(quán)的性質(zhì)即為經(jīng)過登記后的合同權(quán)利。與此相應,土地承包經(jīng)營權(quán)人設(shè)定土地經(jīng)營權(quán)后,土地經(jīng)營權(quán)人可以將其與土地承包經(jīng)營權(quán)人有關(guān)設(shè)定土地經(jīng)營權(quán)的合同內(nèi)容申請登記,但此種登記并不一定是獨立的權(quán)利登記,而完全可能將合同內(nèi)容附屬登記于相應登記簿。若土地經(jīng)營權(quán)人將土地經(jīng)營權(quán)轉(zhuǎn)讓給他人,受讓人可以申請登記其與原土地經(jīng)營權(quán)人間的轉(zhuǎn)讓合同,進而該權(quán)利轉(zhuǎn)讓獲得對抗第三人的效力。有了登記信息化的支持,在登記簿中記載合同權(quán)利內(nèi)容,不存在技術(shù)上的壁壘,登記簿完全可以載明當事人間的具體約定。

四、 對土地承包權(quán)、土地經(jīng)營權(quán)性質(zhì)其他既有闡釋的回應

(一) 對土地承包權(quán)“成員權(quán)說”的回應

關(guān)于土地承包權(quán),“成員權(quán)說”不失為有力說。該說認為,權(quán)利人取得土地承包經(jīng)營權(quán)的必要條件是集體成員資格,只有具備集體成員資格才能向集體申請承包土地,取得土地承包經(jīng)營權(quán)。因此,土地承包權(quán)就是以特定身份為核心要素的成員權(quán)。該權(quán)利是取得土地承包經(jīng)營權(quán)的基礎(chǔ),與土地承包經(jīng)營權(quán)有著本質(zhì)區(qū)別,具有相當?shù)莫毩⑿浴5r(nóng)民集體成員身份具有以下明顯特征: 一是平等性。只要農(nóng)民個體取得成員資格,就與其他成員享有平等的法律地位。二是伸張性。進入該集體成員集中居住之特定區(qū)域者,經(jīng)過特定時限并取得其他成員認可,即可以取得成員資格。在本集體轄區(qū)內(nèi)的集體成員子女基于出生這一事實便可取得成員資格。比照成員權(quán)的性質(zhì)和特征,將農(nóng)地“三權(quán)分置”改革中的土地承包權(quán)認定為成員權(quán)存在以下體系性障礙。

首先,將土地承包權(quán)理解為成員權(quán),并作為取得土地承包經(jīng)營權(quán)的前提,不符合土地承包權(quán)的發(fā)生邏輯。無論著眼于權(quán)利發(fā)生的時間順序,還是立法的具體制度安排,都是土地承包經(jīng)營權(quán)發(fā)生在先,而不是相反。土地承包經(jīng)營權(quán)自2003年《農(nóng)村土地承包法》施行,就已經(jīng)成為法律確認的用益物權(quán),而土地承包權(quán)概念的提出則已經(jīng)是10年以后的事情了,把10年后才產(chǎn)生的權(quán)利,作為10年前就已存在之法定權(quán)利的前提,著實是一件令人匪夷所思的事情。修正案(草案)正是基于對“三權(quán)分置”政策的科學理解和對權(quán)利發(fā)生邏輯和順序的尊重,毫不含糊地承接有關(guān)農(nóng)地政策,明確規(guī)定,“以家庭承包方式取得的土地承包經(jīng)營權(quán)在流轉(zhuǎn)中分為土地承包權(quán)和土地經(jīng)營權(quán)”。這也意味著,土地承包經(jīng)營權(quán)發(fā)生于土地承包權(quán)之先,且二者具有同體關(guān)系,有土地承包權(quán)必然有土地承包經(jīng)營權(quán),反之亦然。由此,成員權(quán)與土地承包經(jīng)營權(quán)的離散實踐導致了“成員權(quán)說”無法破解的難題。具備成員資格的集體成員并不能當然取得土地承包經(jīng)營權(quán),在未與集體經(jīng)濟組織簽訂承包合同之前,其只享有獲得土地承包經(jīng)營權(quán)的期待利益而并非土地承包經(jīng)營權(quán)本身。一方面,成員權(quán)主體完全可能不享有土地承包經(jīng)營權(quán)。由于大部分農(nóng)民集體并無存量機動地,集體也無法通過收回其成員的承包地,取得可發(fā)包耕地,具備集體成員資格的新增人口事實上難以獲得土地承包經(jīng)營權(quán)。另一方面,非成員權(quán)主體卻可能享有土地承包經(jīng)營權(quán)。實踐中,已經(jīng)就業(yè)的大學畢業(yè)生在有些地區(qū)依然享有土地承包經(jīng)營權(quán),這些曾經(jīng)的集體經(jīng)濟組織成員戶籍已經(jīng)遷出,不再屬于農(nóng)業(yè)人口,也就不享有成員權(quán),但依然享有土地承包經(jīng)營權(quán)。按照“增人不增地、減人不減地”,穩(wěn)定土地承包關(guān)系的現(xiàn)行政策,土地承包經(jīng)營權(quán)已與其既有權(quán)利主體完全“綁定”,而與成員權(quán)的有無無涉。

其次,將土地承包權(quán)理解為成員權(quán),并以其作為取得土地承包經(jīng)營權(quán)的前提,有悖于土地承包經(jīng)營權(quán)的主體資格要求。依據(jù)《農(nóng)村土地承包法》第15條,以家庭承包方式取得的土地承包經(jīng)營權(quán),承包方并非集體成員,而是農(nóng)戶。修正案(草案)延續(xù)了這一制度安排,也就是說,家庭承包方式取得的土地承包經(jīng)營權(quán),其主體為農(nóng)戶而并非集體成員。與此相應,土地承包經(jīng)營權(quán)證或林權(quán)證等證書應當將具有土地承包權(quán)的全部家庭成員列入。依據(jù)該法第26條第3款,只要承包戶未整體遷入設(shè)區(qū)的市轉(zhuǎn)為非農(nóng)業(yè)戶口,只要作為承包方的農(nóng)戶依然存在,發(fā)包方便不能終止或調(diào)整該農(nóng)戶作為承包方取得的土地承包經(jīng)營權(quán)。而集體成員資格的主體是農(nóng)民個體,而非為農(nóng)戶。由此可見,成員權(quán)對應的是集體成員個體,土地承包經(jīng)營權(quán)的主體是承包戶,二者存在無法消弭的錯位。與此適成對照的是,由于強調(diào)土地承包權(quán)與成員權(quán)主體的一致性,而土地承包權(quán)與土地承包經(jīng)營權(quán)的主體又必然一致,“成員權(quán)說”必然陷入無法消解的張力之中,無法自圓其說。

第三,將土地承包權(quán)認定為成員權(quán),并作為取得土地承包經(jīng)營權(quán)的前提,不利于穩(wěn)定土地承包關(guān)系。集體成員權(quán)的內(nèi)容、取得及效力等內(nèi)容在我國現(xiàn)行法中并無明確規(guī)定。判斷成員權(quán)的有無,需要訴諸成員身份或資格的認定。實踐中,集體經(jīng)濟組織或村委會對于本集體成員資格認定缺乏明確的標準,并未形成該項集體或村委會自治權(quán)力行使的統(tǒng)一尺度。這意味著,以成員權(quán)的享有作為取得土地承包經(jīng)營權(quán)的基礎(chǔ),集體經(jīng)濟組織可能以權(quán)利主體不具備成員資格為由,否定其享有土地承包經(jīng)營權(quán),進而侵害農(nóng)民個體的合法權(quán)益。同時,集體經(jīng)濟組織或村委會亦可能通過調(diào)整成員資格標準,改變土地承包經(jīng)營權(quán)的既有配置,威脅承包關(guān)系的穩(wěn)定。

(二) 對土地經(jīng)營權(quán)性質(zhì)既有闡釋的回應

既有集體所有權(quán)和土地承包經(jīng)營權(quán)“兩權(quán)分離”法律制度下,土地經(jīng)營權(quán)只能是約定權(quán)利,而非法定權(quán)利。學理上如何認定土地經(jīng)營權(quán)的性質(zhì)存在較大爭議,在解釋論意義上,形成了三種比較具影響力的學說: 其一為“總括權(quán)利說”。該說認為,對土地經(jīng)營權(quán)性質(zhì)的認識應當突破農(nóng)地權(quán)利的限制,該權(quán)利應當泛指我國土地權(quán)利體系中存在的各種土地使用權(quán)。其二為“兩權(quán)說”。該說認為,不應當籠統(tǒng)地看待土地經(jīng)營權(quán)的性質(zhì),土地經(jīng)營權(quán)的性質(zhì)取決于農(nóng)地權(quán)利流轉(zhuǎn)方式。農(nóng)地的轉(zhuǎn)讓、互換實質(zhì)上是土地承包經(jīng)營權(quán)的互換、轉(zhuǎn)讓。此時的土地經(jīng)營權(quán)具有物權(quán)性質(zhì)。農(nóng)地的轉(zhuǎn)包、出租實質(zhì)上是土地承包經(jīng)營權(quán)的轉(zhuǎn)包、出租。此時的土地經(jīng)營權(quán)具有債權(quán)性質(zhì)。此外還有認為,如果土地經(jīng)營權(quán)已經(jīng)登記,則該權(quán)利具有物權(quán)性質(zhì)。如果沒有登記,則該權(quán)利的性質(zhì)為債權(quán)。其三為“債權(quán)說”。該說認為,土地經(jīng)營權(quán)本質(zhì)上是一種債權(quán),而并非是物權(quán)。但是這種債權(quán)具有一定物權(quán)化傾向。在農(nóng)地“三權(quán)分置”改革的背景下,以上三種學說均不能準確闡釋土地經(jīng)營權(quán)的性質(zhì)。

首先,“總括權(quán)利說”將土地經(jīng)營權(quán)闡釋為土地使用權(quán)沒有推進對土地經(jīng)營權(quán)性質(zhì)的研究。《土地管理法》中的“土地使用權(quán)”乃是著眼于權(quán)利的功能而厘定的描述性概念,并非性質(zhì)清晰、權(quán)能明確的法定權(quán)利類型。其是一個屬概念,泛指具有使用權(quán)能的多種土地權(quán)利,如集體建設(shè)用地使用權(quán)、國有建設(shè)用地使用權(quán)。即使就農(nóng)村土地而言,也有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用地與建設(shè)用地之分,土地使用權(quán)無法揭明兩種類型土地上權(quán)利的具體區(qū)別,使用土地使用權(quán)闡釋土地經(jīng)營權(quán)并沒有直面厘定土地經(jīng)營權(quán)性質(zhì)要解決的真問題。因此,《物權(quán)法》沒有沿襲《土地管理法》的體例,未將土地使用權(quán)作為法定的權(quán)利類型。將土地經(jīng)營權(quán)闡釋為涵蓋多種土地權(quán)利類型的土地使用權(quán),無異于同義反復式的文字游戲,顯然沒有在實質(zhì)上推進對土地經(jīng)營權(quán)性質(zhì)的研究。在農(nóng)地“三權(quán)分置”政策的背景下,土地經(jīng)營權(quán)認定為土地使用權(quán)不僅沒有解決任何實踐問題,而且也無助于形成清晰的權(quán)利譜系,產(chǎn)生知識增量。

其次,“兩權(quán)說”將土地經(jīng)營權(quán)性質(zhì)與土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)方式掛鉤,缺乏問題意識,且是罔顧體系強制和制度邏輯的放肆。在“兩權(quán)說”的視域下,因土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)方式的不同,將生成性質(zhì)不同的土地經(jīng)營權(quán),由此土地經(jīng)營權(quán)將具有多重法律性質(zhì)。這不僅無助于清晰界定土地經(jīng)營權(quán)的性質(zhì),反而進一步模糊了該權(quán)利的性質(zhì)。“兩權(quán)說”以直觀反映論的思維方式,以土地經(jīng)營權(quán)指稱土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)的法律后果,只是給出了對土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)后果的描述,不構(gòu)成對于土地經(jīng)營權(quán)法律性質(zhì)的闡釋,也沒有任何規(guī)范意義。

再次,在農(nóng)地“三權(quán)分置” 改革背景下,“債權(quán)說”將土地經(jīng)營權(quán)界定為債權(quán)亦有不合目的性。其一,債權(quán)性的土地經(jīng)營權(quán)制度安排無助于推動農(nóng)業(yè)規(guī)模化經(jīng)營。實現(xiàn)農(nóng)業(yè)規(guī)模化經(jīng)營,需要充分保障經(jīng)營主體的權(quán)利。債權(quán)性的土地經(jīng)營權(quán)不具備對抗第三人的效力,經(jīng)營主體即使享有土地經(jīng)營權(quán),土地承包經(jīng)營權(quán)人完全可能實施機會主義行為,將已經(jīng)設(shè)定土地經(jīng)營權(quán)的農(nóng)地再次為他人設(shè)定土地經(jīng)營權(quán),從而將土地經(jīng)營權(quán)人的利益置于不安定狀態(tài)。這不利于經(jīng)營主體形成農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的穩(wěn)定預期,激勵其對農(nóng)地的投入,也容易誘發(fā)粗放經(jīng)營等機會主義行為。其二,債權(quán)性的土地經(jīng)營權(quán)制度安排有礙于農(nóng)地權(quán)利融資功能的發(fā)揮。債權(quán)之上可以設(shè)定的擔保物權(quán)只能是質(zhì)權(quán),發(fā)揮債權(quán)性土地經(jīng)營權(quán)的融資擔保功能,只能借助債權(quán)質(zhì)押。但依照《物權(quán)法》,權(quán)利質(zhì)權(quán)以權(quán)利憑證的交付或辦理質(zhì)權(quán)登記為成立要件。如果土地經(jīng)營權(quán)僅為債權(quán),則既沒有登記,亦沒有具有公信力的權(quán)利憑證證明其存在,以土地經(jīng)營權(quán)為客體的權(quán)利質(zhì)權(quán)難以有效設(shè)立,阻斷了土地經(jīng)營權(quán)的融資擔保功能。但遺憾的是,根據(jù)修正案(草案),土地經(jīng)營權(quán)人再次流轉(zhuǎn)土地經(jīng)營權(quán),需征得承包方或其委托代理人的同意,并向本集體經(jīng)濟組織備案,這減損了土地經(jīng)營權(quán)對抗土地承包經(jīng)營權(quán)人的物權(quán)效力,此種立場殊值商榷。其三,將土地經(jīng)營權(quán)認定為債權(quán),使農(nóng)地“三權(quán)分置”改革的現(xiàn)實意義大打折扣。農(nóng)地租賃制度已經(jīng)為現(xiàn)行法律所認可,如果將土地經(jīng)營權(quán)認定為債權(quán),現(xiàn)行農(nóng)地租賃完全可以替代土地經(jīng)營權(quán)的制度功能,創(chuàng)設(shè)土地經(jīng)營權(quán)制度將失去意義。與之相反,既然看重土地經(jīng)營權(quán)的可流轉(zhuǎn)性、可抵押性,土地經(jīng)營權(quán)的法律性質(zhì)必然不能止于債權(quán),而必須上升為物權(quán)。

結(jié)論

以既有的土地承包經(jīng)營權(quán)制度為基礎(chǔ),以農(nóng)地“三權(quán)分置”改革的政策目標為依歸,合理闡釋土地承包權(quán)、土地經(jīng)營權(quán)的性質(zhì)及其與土地承包經(jīng)營權(quán)的關(guān)系,是農(nóng)地“三權(quán)分置”政策能否轉(zhuǎn)化為運行有效之法律機制的關(guān)鍵所在。設(shè)置土地經(jīng)營權(quán)的目的即為實現(xiàn)農(nóng)地的交換價值,以此為指針,土地經(jīng)營權(quán)必須充分物權(quán)化、財產(chǎn)化,具有流轉(zhuǎn)、抵押功能。與之相對,土地承包(經(jīng)營)權(quán)的目的在于維持農(nóng)地的保障功能。以大陸法系傳統(tǒng)“所有權(quán)—用益物權(quán)”權(quán)利架構(gòu)的制度邏輯及對《物權(quán)法》第117條的解釋為依托,以家庭承包方式取得的土地承包經(jīng)營權(quán)在流轉(zhuǎn)中分置為土地承包權(quán)與土地經(jīng)營權(quán)。土地經(jīng)營權(quán)是土地承包經(jīng)營權(quán)人基于對其權(quán)利的處分,設(shè)定的次級用益物權(quán)。在以設(shè)定土地經(jīng)營權(quán)的方式流轉(zhuǎn)承包農(nóng)地場合,分置出土地經(jīng)營權(quán)的土地承包經(jīng)營權(quán)即為土地承包權(quán)。

作者簡介:蔡立東,吉林大學法學院教授、法學博士。


中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自:《交大法學》2018年第4期 微信公眾號(原創(chuàng))


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