撤并村校，顯然是這個時代的特色“懶政”——用更大的問題消滅眼下的問題，而不是解決問題。這一現(xiàn)象超越了“村校”的范疇，換言之，小村校在大懶政之下，并非村校，只是類似城管要消除的小販而已。所以，從根本上解決撤并村校，不在教育范疇，而在懶政邏輯。村校屬于狹義義務制教育范疇，與廣義鄉(xiāng)村教育不是一個范疇。盡管二者同屬“鄉(xiāng)村”，但是就教育而言，不能用同一種思路解決這兩個問題。非義務教育的鄉(xiāng)村教育，毫無疑問是鄉(xiāng)村生活的核心中的核心。鄉(xiāng)校——連子產(chǎn)都沒有毀掉的鄉(xiāng)村靈魂，在過去幾千年的歷史中都沒有被毀掉。如何拯救被撤并的村校，唯一的解決之道，是鄉(xiāng)村振興。如果沒有歷史意義和現(xiàn)代功能的鄉(xiāng)校——鄉(xiāng)村文化認同中心、鄉(xiāng)村鄰里中心、鄉(xiāng)村技能培訓中心、鄉(xiāng)村婦女互助中心、鄉(xiāng)村民俗傳承中心——真正的鄉(xiāng)村振興，無論如何也不可能實現(xiàn)的。當鄉(xiāng)村教育成為了鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在動能，當鄉(xiāng)村不是以運動方式野蠻地振興，而是以教育導風化俗，以文化進步推動鄉(xiāng)村的城市化進程，這種鄉(xiāng)村振興實現(xiàn)之日，就是義務制教育重回鄉(xiāng)村之時。
以我在文革前的童年經(jīng)歷，全家被驅(qū)逐到一個瘟神之鄉(xiāng)、死亡之地。村里的宗法社會接納了我們?nèi)摇Ｒ回毴缦吹拇迩f，請了一個被強迫還俗的和尚，辦起了村校，每家輪流給這位和尚老師供飯。如今的鄉(xiāng)村，師資和學校條件再差也不會比這更差。比教師問題更大的是讓孩子們讀什么？學什么？思考什么？夢想什么？
（作者系文化生態(tài)社會獨立學者，中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：中華民居 微信公眾號）
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