十八大以來(lái)中國(guó)正朝著“美，富，強(qiáng)”的戰(zhàn)略方向全面推進(jìn)，“中國(guó)美，農(nóng)村必須美”而要讓中國(guó)鄉(xiāng)村“美”起來(lái)，以“人文美，環(huán)境美，生態(tài)美”為主的美麗宜居鄉(xiāng)村與人居環(huán)境建設(shè)為鄉(xiāng)村振興奠定“美學(xué)價(jià)值”基礎(chǔ)，推動(dòng)設(shè)計(jì)服務(wù)向設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型賦能鄉(xiāng)村振興是當(dāng)下設(shè)計(jì)行業(yè)需要思考的重要時(shí)機(jī)
那么如何引導(dǎo)設(shè)計(jì)行業(yè)向鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型？設(shè)計(jì)師又如何參與鄉(xiāng)村振興建設(shè)？鄉(xiāng)村振興對(duì)設(shè)計(jì)的整體需求如何理？設(shè)計(jì)賦能鄉(xiāng)村的具體路徑有哪些？鄉(xiāng)村不象城市沒(méi)有成例可鑒、沒(méi)有成規(guī)可循，需要我們很好的探索。本人結(jié)合當(dāng)前形式略淺建議，僅供交流。
1.以行業(yè)牽頭對(duì)接政府穩(wěn)妥推進(jìn)“設(shè)計(jì)下鄉(xiāng)＂公益活動(dòng)賦能鄉(xiāng)村振興。
前兩年行業(yè)與高校嘗試過(guò)這項(xiàng)活動(dòng)，但并沒(méi)有取得積極進(jìn)展。許多設(shè)計(jì)成果成為了活動(dòng)論壇的展覽，“學(xué)術(shù)成果”不能成為設(shè)計(jì)賦能鄉(xiāng)村振興的唯一抓手，關(guān)鍵問(wèn)題沒(méi)有真正理解“設(shè)計(jì)下鄉(xiāng)”的真正意義，導(dǎo)致“愿景很美好，現(xiàn)實(shí)很骨感”的局面?！霸O(shè)計(jì)下鄉(xiāng)”是用設(shè)計(jì)啟動(dòng)社會(huì)資源精準(zhǔn)對(duì)接鄉(xiāng)村，達(dá)到鄉(xiāng)村一體化運(yùn)營(yíng)發(fā)展高度，而非單個(gè)設(shè)計(jì)服務(wù)就能解決的問(wèn)題。真正做到“設(shè)計(jì)下鄉(xiāng)”賦能鄉(xiāng)村振興必須具備三個(gè)條件：
第一是設(shè)計(jì)服務(wù)要以公益形式下鄉(xiāng)。為什么要做設(shè)計(jì)公益？有人就肯定會(huì)說(shuō)那就沒(méi)必要去下鄉(xiāng)了，油錢都掙不回來(lái)！這樣想的設(shè)計(jì)師是一個(gè)不明事理的設(shè)計(jì)師，大家要知道設(shè)計(jì)鄉(xiāng)村與設(shè)計(jì)城市在經(jīng)濟(jì)價(jià)值上是不對(duì)等的，鄉(xiāng)村本來(lái)就是一個(gè)需要幫扶的對(duì)象，一個(gè)村的財(cái)政收入基本上靠財(cái)政補(bǔ)貼，五萬(wàn)元的開(kāi)支都要開(kāi)會(huì)討論，哪里請(qǐng)得起那些大牌設(shè)計(jì)師來(lái)設(shè)計(jì)，因此都是聽(tīng)上級(jí)單位的。當(dāng)然也有些打造的重點(diǎn)村是有相關(guān)的配套資金，但也只能通過(guò)“以獎(jiǎng)代補(bǔ)，先做后補(bǔ)”的形式進(jìn)行。因此設(shè)計(jì)前期基本上都是公益形式服務(wù)比較好。
第二是設(shè)計(jì)師本人要下鄉(xiāng)。這不僅僅是在測(cè)繪前期下鄉(xiāng)，而是整個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目落地中駐村指導(dǎo)實(shí)施，尤其是目前的美麗宜居鄉(xiāng)村建設(shè)與民宿建設(shè)這一塊，這個(gè)是檢驗(yàn)設(shè)計(jì)師真正的項(xiàng)目把控能力，由于設(shè)計(jì)師把控能力不夠也導(dǎo)致設(shè)計(jì)人為調(diào)整修改面目全非，純粹的建筑設(shè)計(jì)板塊會(huì)好一些。當(dāng)然這其中的主要問(wèn)題就是利益不對(duì)等造成的。對(duì)于院校的設(shè)計(jì)成果為什么不能落地也是一種挑戰(zhàn)。
第三是設(shè)計(jì)資源要下鄉(xiāng)。這個(gè)資源講的是設(shè)計(jì)成果內(nèi)的配置資源要能落地。如：一個(gè)民宿完成后它的文創(chuàng)，運(yùn)營(yíng)，營(yíng)銷，軟裝，政策補(bǔ)貼等都屬于配置資源，才能讓民宿主投資人真正了解“設(shè)計(jì)下鄉(xiāng)”的賦能效應(yīng)，而不是簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)空間的單一服務(wù)。設(shè)計(jì)是一項(xiàng)持續(xù)服務(wù)增值的過(guò)程，設(shè)計(jì)師可以將服務(wù)引入到配置資源中提升自己競(jìng)爭(zhēng)力與收益才能真正實(shí)現(xiàn)“設(shè)計(jì)下鄉(xiāng)”賦能鄉(xiāng)村振興的真正目的。
2.組織行業(yè)與院?；I劃建立“鄉(xiāng)村營(yíng)造”建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范，為地方政府實(shí)施保護(hù)鄉(xiāng)村風(fēng)貌與鄉(xiāng)土文化提供決策。
鄉(xiāng)村振興需要設(shè)計(jì)行業(yè)多學(xué)科多維度的全面服務(wù)，并形成可為鄉(xiāng)村建設(shè)提供科學(xué)規(guī)范的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)與指導(dǎo)細(xì)則，不搞破壞生態(tài)建設(shè)，不搞重復(fù)建設(shè)，不搞表面建設(shè)，不搞政績(jī)建設(shè)，把建設(shè)資金都用在刀刃上，這是未來(lái)鄉(xiāng)村振興財(cái)政資金的考核標(biāo)準(zhǔn)，也是更多資本下鄉(xiāng)的訴求，要解決這個(gè)問(wèn)題首要工作就是盡早啟動(dòng)“鄉(xiāng)村營(yíng)造”美學(xué)設(shè)計(jì)體系的研究與實(shí)踐。如果沒(méi)有一個(gè)比較明確的方向指引，我們干得越多，也許浪費(fèi)越大，破壞越大，離“美”反而會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)。目前鄉(xiāng)村建設(shè)風(fēng)貌出現(xiàn)的六大弊病就能說(shuō)明問(wèn)題的嚴(yán)重性。
3.率先成立鄉(xiāng)村振興設(shè)計(jì)委員會(huì)以及民主政治黨支部，加強(qiáng)隊(duì)伍黨建引領(lǐng)設(shè)計(jì)賦能鄉(xiāng)村振興。
為什么要加強(qiáng)支部建設(shè)與政治生活？這是一個(gè)抓手，我們?cè)O(shè)計(jì)師要高度認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村振興是國(guó)家戰(zhàn)略，這個(gè)是黨中央的頂層設(shè)計(jì)，我們不是去鄉(xiāng)村接一個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目，而是去幫黨中央實(shí)現(xiàn)落實(shí)鄉(xiāng)村振興任務(wù)，要站在這個(gè)高度去看問(wèn)題才能正確引導(dǎo)設(shè)計(jì)發(fā)展方向與行業(yè)轉(zhuǎn)型。當(dāng)下的設(shè)計(jì)行業(yè)與設(shè)計(jì)師“江湖”味非常重，山寨林立，個(gè)個(gè)都是梁山好漢，協(xié)會(huì)之間，企業(yè)之間，個(gè)人之間相互之間互不買帳乃至高校院所之間也存在惡性競(jìng)爭(zhēng)這個(gè)問(wèn)題。這種行業(yè)風(fēng)氣如果帶到鄉(xiāng)村振興中勢(shì)必形成“鬼子進(jìn)村”爭(zhēng)奪市場(chǎng)蛋糕越發(fā)明顯，趨于各種利益關(guān)系不但不能賦能鄉(xiāng)村反而會(huì)將不良風(fēng)氣帶到鄉(xiāng)村。因此希望行業(yè)之間要聯(lián)手合作，不計(jì)前嫌，樹(shù)立行業(yè)正氣，加強(qiáng)行業(yè)的民主政治生活。吸收行業(yè)黨員和民主黨派成立鄉(xiāng)村振興設(shè)計(jì)委員會(huì)與黨支部，打造一支黨建引領(lǐng)的鄉(xiāng)村振興設(shè)計(jì)規(guī)劃隊(duì)伍，這樣才能扭轉(zhuǎn)當(dāng)下行業(yè)的不良風(fēng)氣，更加精準(zhǔn)對(duì)接社會(huì)資源與資本形成一股清流賦能鄉(xiāng)村振興。
4.設(shè)計(jì)行業(yè)與設(shè)計(jì)師要整合社會(huì)“資源與資本”下鄉(xiāng)，讓設(shè)計(jì)規(guī)劃能落地，有效持續(xù)賦能鄉(xiāng)村振興。
許多設(shè)計(jì)不能落地是設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)觀念停留在天馬行空，大談概念，不顧?quán)l(xiāng)村真實(shí)需求與民生訴求，大都設(shè)計(jì)只能作為應(yīng)付匯報(bào)或立項(xiàng)附件，多數(shù)都是“墻畫與僵尸”的文本。而具體實(shí)施很難，到了基層就更難落地，原因有二：一是主要是設(shè)計(jì)實(shí)施成本結(jié)算大大超出預(yù)算，還有地方與干部腐敗勾結(jié)為個(gè)人私利搞項(xiàng)目，導(dǎo)致多數(shù)項(xiàng)目中途隨意更改或子項(xiàng)目偷工減料，讓設(shè)計(jì)效果面目全非。二是設(shè)計(jì)規(guī)劃當(dāng)中的美好愿景與現(xiàn)實(shí)完全脫鉤，社會(huì)資源與資本不能有效對(duì)接，在地實(shí)施碰到土地與政策，個(gè)人與集體之間的矛盾沖突。如：民宿產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，許多生態(tài)資源優(yōu)越的民宿都成為網(wǎng)紅，但民宿產(chǎn)業(yè)仍是冰火兩重天。由于土地性質(zhì)與產(chǎn)權(quán)不夠清晰，還有許多民宿都是超面違規(guī)房，如果按現(xiàn)有的“一戶一宅”的政策制度去核準(zhǔn)許多民宿都是違規(guī)違建，這會(huì)導(dǎo)致類似于原來(lái)的景區(qū)拆違與休閑農(nóng)莊整治造成的損失讓許多投資人血本無(wú)歸同一境況。因此設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)之前更應(yīng)該評(píng)估項(xiàng)目的合規(guī)可行性，幫投資人規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。更重要的是設(shè)計(jì)師只關(guān)心設(shè)計(jì)費(fèi)并不關(guān)心民宿的整體運(yùn)營(yíng)以及所帶來(lái)的環(huán)境保護(hù)與所在地的村集中經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)與百姓的參與性，所以矛盾糾紛重重。因此設(shè)計(jì)師不只能停留為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)，關(guān)鍵是打通設(shè)計(jì)最后的“一公里”。
5.加強(qiáng)省內(nèi)相關(guān)部門與各省之間的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，學(xué)習(xí)吸取外部“好經(jīng)驗(yàn)，好設(shè)計(jì)，好模式”。
鄉(xiāng)村振興是全國(guó)性的，設(shè)計(jì)不能局限于本地區(qū)本省，我們應(yīng)借鑒其它兄弟省份的好思路，也應(yīng)積極邀請(qǐng)他們參與我們的賦能鄉(xiāng)村的事業(yè)當(dāng)中，相互建立“鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)觀察站”，要“走得出去”也能“請(qǐng)得進(jìn)來(lái)”。大家熟悉的“農(nóng)道”就是一個(gè)賦能鄉(xiāng)村的好例子，值得深入了解。積極主動(dòng)對(duì)接政府部門策劃建立“先試先行”設(shè)計(jì)賦能鄉(xiāng)村振興的示范區(qū)，示范村的長(zhǎng)效機(jī)制，引導(dǎo)有條件的設(shè)計(jì)師工作室從城市搬入鄉(xiāng)村。當(dāng)年的宋莊與小堡村正是用設(shè)計(jì)藝術(shù)復(fù)活了鄉(xiāng)村，從而將外部設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)資源與政策資金導(dǎo)入鄉(xiāng)村，形成設(shè)計(jì)“產(chǎn)業(yè)興村”的示范樣榜。
作為設(shè)計(jì)行業(yè)與設(shè)計(jì)師應(yīng)積極參與到鄉(xiāng)村振興的事業(yè)當(dāng)中，共同構(gòu)建鄉(xiāng)村文化傳承創(chuàng)新與鄉(xiāng)村風(fēng)貌營(yíng)造的文化設(shè)計(jì)體系。近年來(lái)以設(shè)計(jì)賦能鄉(xiāng)村的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)與美麗宜居工程取得了巨大的變化，夯實(shí)了鄉(xiāng)村振興文化傳承與鄉(xiāng)愁記憶，并通過(guò)保持鄉(xiāng)土特色為鄉(xiāng)村美學(xué)營(yíng)造奠定基礎(chǔ)，為區(qū)別于城市設(shè)計(jì)規(guī)劃的設(shè)計(jì)規(guī)劃課程體系提供了參考依據(jù)。眾所周知，用城市化設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)去做鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)是在催毀鄉(xiāng)村，因此建立一套科學(xué)可持續(xù)發(fā)展的鄉(xiāng)村營(yíng)造指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施細(xì)則是設(shè)計(jì)賦能鄉(xiāng)村振興的重大課題。
（作者簡(jiǎn)介：鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)師，易經(jīng)研學(xué)者，湖南古村之友牽頭人之一，湖南長(zhǎng)沙龍喜博物館館長(zhǎng)，中國(guó)五行設(shè)計(jì)學(xué)派創(chuàng)始人，中南林科大傳統(tǒng)村落研究會(huì)指導(dǎo)老師，中南大學(xué)，湖南農(nóng)大演講嘉賓，長(zhǎng)沙師范學(xué)院客座教授，鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐者，CIID資深會(huì)員。來(lái)源：美麗中國(guó)鄉(xiāng)村行（微信話題））
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