大學(xué)生村官制度是我國向農(nóng)村輸血的重要途徑。半月談記者在河北、山東、陜西等地調(diào)研發(fā)現(xiàn)，各地圍繞“下得去、待得住、干得好、流得動”，進(jìn)行了有益探索，推動優(yōu)秀大學(xué)生積極投身到農(nóng)業(yè)和農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)中去。但一些大學(xué)生村官也面臨“下不來，上不去”的困惑，如何讓他們在農(nóng)村發(fā)揮更大作用，仍然是一道難題。（4月9日 新華網(wǎng)）
大學(xué)生村官工作是國家開展的選派項目。大學(xué)生村官崗位性質(zhì)為"村級組織特設(shè)崗位"，系非公務(wù)員身份，是時代進(jìn)步的“產(chǎn)物”，更是鄉(xiāng)村振興的有效助攻。如何讓大學(xué)生村官“下得來，上得去”是一道難題，更是實現(xiàn)基層有效自治的必經(jīng)之路。
雖說大學(xué)生村官制度是符合現(xiàn)實所需，但制度與現(xiàn)實總是不可避免的會產(chǎn)生沖突，一方面是制度與人心的沖突，大部分大學(xué)生沒有接觸農(nóng)村，內(nèi)心抵觸農(nóng)村的生活與工作，害怕農(nóng)村的人與物，因此才有寧愿城市掃垃圾，也不愿農(nóng)村去歷練的情況。也存在許多頂著村官之名，卻想方設(shè)法留在了基層政府，沒有真正的下到村里的現(xiàn)象，是畏懼之情。另一方面是歷史遺留與制度的沖突，我國較長一段時間來大部分的農(nóng)村村委班子大都選用當(dāng)?shù)赜新曂陀姓f服力的人士 ，這一部分人某種程度上存在思想守舊，與新時代脫節(jié)的問題，所以當(dāng)具有新興思想的當(dāng)代大學(xué)生村官與“土著”村官相遇時，總是不可避免的會擦出“火花”。這就是推行大學(xué)生村官制度所面臨的現(xiàn)狀。
一面我們社會高速發(fā)展，進(jìn)入新時代，一方面貧富分化，城鄉(xiāng)差距，勞資沖突，生活重壓，我們正進(jìn)入一個矛盾凸顯，問題叢生的風(fēng)險社會。有一個很貼切的比喻:我們的腳長大了，但是鞋子還是以前的，現(xiàn)在需要打造一雙“新鞋”，對于農(nóng)村發(fā)展而言，這雙“新鞋子”就是新的思想，新的自治管理方式，大學(xué)生村官具有新時代思維，懂科技，了解互聯(lián)網(wǎng)，敢于創(chuàng)新，敢于拼搏，他們可以給農(nóng)村的煥然一新帶來希望。觀當(dāng)下我國的干部隊伍 ，其中優(yōu)秀的管理人才都是從最底層開始， 層層歷練，做到“樣樣精通”。所以不管是對大學(xué)生村官的長遠(yuǎn)發(fā)展，還是我國當(dāng)前農(nóng)村現(xiàn)實發(fā)展所需，讓大學(xué)生村官制度落到實處、讓他們心甘情愿“留下來”都具有不可忽視的必要性。
要讓大學(xué)生村官“下得去、待得住、干得好、流得動”需要多管齊下，對癥下藥，以“情”探路。自我情懷留人，有一位老師這樣說：“青春不只路一條，是不急于見分曉，但是，走在前面的吃苦，走在后面的吃土，世間無論哪條路大多還是這個譜。”作為年輕大學(xué)生干部，更應(yīng)該敢想敢做，杜絕享樂主義，敢于吃苦，蹲得下身子，擔(dān)得起責(zé)任，畢竟只有流過血的手指，才能彈出世間的絕響；用關(guān)愛之情留人，作為相關(guān)部門，則應(yīng)做好保障工作，關(guān)心基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部工作生活，落實鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作補貼和艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)津貼政策等。同時完善職級晉升和職稱評定方面的傾斜政策，讓愿意留下的，能待得住，能流得動，給予前進(jìn)的希望；用溫情留人，農(nóng)村、農(nóng)民、“土著”村干部則應(yīng)該給這些初來乍到的大學(xué)生村官更多的包容和諒解，給予更多正向的引導(dǎo)和鼓勵，給予更多參與實踐的機(jī)會，感受到農(nóng)村不斷溢出的魅力。
基層社會是有趣的，基層社會是充滿智慧的，相信大學(xué)生村官在基層社會的自我創(chuàng)造，將給這個繁雜、浮躁的社會帶來了豁然的清新和耀眼的希望。
（作者單位：四川省瀘州市古藺縣二郎鎮(zhèn)人民政府）
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