最近，國務院扶貧辦等部門聯合下發《關于開展扶貧扶志行動的意見》，就加強扶貧扶志、激發貧困群眾內生動力作出部署。
我們國家的一些貧困鄉村，除了物質上的貧困，“精神貧困”也日益凸顯出來，部分貧困群眾脫貧意識淡薄、“等靠要”思想突出,直接影響了扶貧工作成效。當前，要積極引導困難群眾破除落后觀念和認識偏差，有針對性地做好扶貧“扶志”工作，著力營造自力更生、自主脫貧的濃厚氛圍。
唯心的“天命觀”在邊遠貧困鄉村還大有市場。這些地方的農業生產很大程度上是“靠天吃飯”，不少農民把貧窮落后歸結為命運不好，認為“生死有命、富貴在天”。“天命觀”衍生的知足常樂、安貧守道的價值觀錯位，成為了飽受劣境煎熬的貧困群眾的自慰劑。它縱容懶散無為，慫恿懦弱順從，“妾心古井水，波瀾誓不起”的心態與時代發展格格不入。這種類型的貧困群眾脫貧意識淡薄，發展信心不足，長期甘愿受窮。
封閉保守的自然經濟觀是另外一種表現。它淵源于自給自足的小農經濟，植根于歷史上閉關鎖國的大背景下，形成了千古不變的“農本商末”觀。這種類型的貧困戶觀念保守，不愿接受新理念、新思想、新技術，長期局限于傳統的耕作方式和種植模式，死守老品種，力求天天都做，樣樣都有；對發展特色產業、市場農業缺乏信心，對互助合作發展生產缺乏熱情，與建設社會主義新農村的目標背道而馳。
對外開放的同時，西方資本主義思潮也撲面而來，和市場經濟一結合，很快滋生并蔓延開來，形成一種庸俗市場經濟觀。它主要表現為把商品交換的原則引入社會生活的其他領域，他們認為有付出，就要有回報、有收獲，投之以桃，就要人報之以李。一些貧困農民甚至認為送子女上大學是“賠本生意”，他們認為市場經濟條件下沒有知識同樣能賺錢，導致不少學生初中沒讀完便踏上了打工掙錢的道路。
新中國在半殖民地、半封建社會的廢墟上建立，高度統一的計劃經濟在物資匱乏、經濟基礎薄弱的建國初期曾起了必不可少的積極作用。但時至今日，計劃經濟時代形成的思維定勢仍在左右一些人的思想，主要體現在“等”“靠”“要”三個字上。
等，就是等計劃、等指令、等指標。政府沒有計劃的經濟作物不種，沒有安排的基礎建設不搞；面對貧困生活現狀隨遇而安，期盼親友資助或政府部門救助。靠，就是靠天、靠地、靠政府。一些人存在畏難情緒，出門嫌遠，打工怕累，發展生產怕賠本；鄉村公益事業完全依賴政府投資，有的甚至連幾個義務工都不愿出，等著幫扶單位把公路修到家門口。要，就是要承諾、要保證、要救濟。對于新品種和農業科技項目，要政府部門或專業組織承諾產量和質量，保證按約定價格回收，不承認市場風險；在貧困村落要求政府救濟的人也還大有人在，一些地方甚至引發爭當貧困戶、爭搶“低保”的現象。
習近平總書記強調，“扶貧先扶志，扶貧必扶智”。有效破解當前扶貧工作難題，必須堅持以人為本，在“扶志”和“扶智”上花大力氣、下真功夫，真正激發貧困群眾的內生動力，增強自我發展能力。
一方面扶思想、扶觀念、扶信心，引導困難群眾窮則思變，實現思想觀念上“驚險的一跳”，從源頭上解決“精神貧困”問題。只有志氣樹起來，脫貧致富的干勁和辦法才能跟上來，才能從“要我脫貧”變為“我要脫貧”，從“旁觀者”變成“參與者”，靠自己的努力改變命運。另一方面扶知識、扶技術、扶思路，幫助和指導貧困群眾提升脫貧致富的綜合素質和本領，從行動上解決“思路貧困”問題；充分發揮專業合作社和能人大戶的帶動作用，積極引導群眾開拓農副產品市場，讓農產品實現“驚險的一跳”，賣上一個好價錢，從而穩定實現脫貧致富目標。
作者單位：湖北咸豐縣檔案局
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