原題：華西村:現(xiàn)代企業(yè)制度還是社會(huì)主義傳統(tǒng)？
在華西村，這個(gè)熟人社會(huì)的人際網(wǎng)絡(luò)的實(shí)際存在，至少對(duì)政治和經(jīng)濟(jì)的分化構(gòu)成一個(gè)有力的限制，以吳仁寶為代表的干部群體主動(dòng)認(rèn)同于自己的社區(qū)，而不是借助上級(jí)政府的權(quán)威強(qiáng)硬地實(shí)現(xiàn)改制把絕大多數(shù)利益歸于自己，這無(wú)疑極大地增加了社區(qū)成員對(duì)于他們的認(rèn)同，從而減少了管理的阻力和援引強(qiáng)硬手段的必要，社區(qū)認(rèn)同的上升和對(duì)抗的最小化，才真正地最小化了運(yùn)用強(qiáng)制性權(quán)力的需要。
編者按：
被譽(yù)為“天下第一村”的華西村之富庶眾人皆知，卻備受主流媒體責(zé)難。華西村財(cái)富意味著什么，它有怎樣的管理結(jié)構(gòu)，卻少有關(guān)注。
老田的這篇文章指出與一般市場(chǎng)化企業(yè)不同，華西村的內(nèi)部權(quán)力和利益分配以及管理結(jié)構(gòu)仍保留著社會(huì)主義傳統(tǒng)。文章分析梳理了華西村從集體農(nóng)業(yè)時(shí)代開(kāi)始到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)再到經(jīng)濟(jì)改革的大環(huán)境下，其公有制及集體經(jīng)濟(jì)管理方式扮演了如何重要的角色。文章還批判了面對(duì)華西村的豐富實(shí)踐，現(xiàn)有學(xué)術(shù)論述之匱乏。挖掘這些被主流忽略的經(jīng)驗(yàn)，為我們打開(kāi)一條新路提供了參考。
正文
中國(guó)不缺少富豪，也不缺少氣派的建筑，但是華西村的財(cái)富有著不同的涵義。好像華西村越富，一些媒體就是越是看不過(guò)眼，吳仁寶去世再次引發(fā)爭(zhēng)議。對(duì)熱衷于批判華西村的媒體而言，華西村的現(xiàn)實(shí)與它們信奉的理念有差異，所以華西村的成功好像是損害了它們信奉的普世價(jià)值。
華西村今天已經(jīng)是一個(gè)市場(chǎng)化的企業(yè)，這個(gè)企業(yè)與其他種類的企業(yè)有共性。企業(yè)就像是一臺(tái)計(jì)算機(jī)，設(shè)備廠房相當(dāng)于硬件，市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)則類似于輸出輸入設(shè)備，管理結(jié)構(gòu)則是驅(qū)動(dòng)這兩者的軟件。華西村另類的地方在于：其管理結(jié)構(gòu)明顯不同于主流經(jīng)濟(jì)學(xué)推崇的“現(xiàn)代企業(yè)制度”。華西村內(nèi)部的權(quán)力和利益分配結(jié)構(gòu)及其管理傳統(tǒng)，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的治理結(jié)構(gòu)判然有別，倒是與社會(huì)主義時(shí)期的一些傳統(tǒng)有著親緣關(guān)系。
集體農(nóng)業(yè)時(shí)代的華西村
從1994年開(kāi)始，原本華西村0.96平方公里的地域之內(nèi)，已經(jīng)沒(méi)有一分耕地，也已經(jīng)沒(méi)有一個(gè)農(nóng)民，完全實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化。但是，華西村的管理結(jié)構(gòu)依然非常簡(jiǎn)約，一個(gè)非常大的特點(diǎn)是低成本：只耗費(fèi)很少的人力物力資源就維持了良好運(yùn)轉(zhuǎn)。這個(gè)低成本管理的特點(diǎn)很受三農(nóng)專家溫鐵軍教授的推崇，他說(shuō)華西村“擁有一個(gè)地級(jí)市的產(chǎn)值，一個(gè)縣級(jí)市的人口，一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的面積;但卻繼續(xù)維持著一個(gè)行政村級(jí)的低成本管理班子(20多名黨委委員和一個(gè)物業(yè)公司就管理了域內(nèi)的綜合事務(wù))”。
華西村的成功始自集體農(nóng)業(yè)時(shí)代。1964年政府號(hào)召“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”，老書(shū)記吳仁寶等制定了一個(gè)十五年計(jì)劃，要把華西村的土地改造成高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)農(nóng)田，結(jié)果這個(gè)計(jì)劃到1972年就提前完成了。據(jù)《江陰市志》資料：華西村在不到十年時(shí)間內(nèi)，“花人工29萬(wàn)個(gè)，挑土137萬(wàn)方，將1300多塊高低不平的地塊，改造成400多方穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)的良田。糧食畝產(chǎn)1964年610公斤，1970年805.5公斤。1972年起推行‘雙三制’，畝產(chǎn)連續(xù)8年超噸糧，每年提供商品糧12.5萬(wàn)公斤。同時(shí)發(fā)展多種經(jīng)營(yíng)，走農(nóng)副工綜合發(fā)展的道路。”“大隊(duì)按照統(tǒng)一規(guī)劃、私造公助的原則，于1972年建成670間瓦房的華西新村。”由于在短時(shí)間內(nèi)付出高水平的努力，結(jié)果是徹底改變了華西村的生產(chǎn)條件和生活條件。
1973年12月3-7日，江陰縣委召開(kāi)三級(jí)干部學(xué)華西現(xiàn)場(chǎng)會(huì)議，深入開(kāi)展學(xué)大寨、趕華西的群眾運(yùn)動(dòng)。1970年起，《人民日?qǐng)?bào)》幾乎每年都對(duì)華西村進(jìn)行一次正面報(bào)道。華西村的農(nóng)業(yè)條件不如周邊村莊，人均耕地也非常少，但通過(guò)高水平的努力提高了土地產(chǎn)出。當(dāng)時(shí)華西村的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與全中國(guó)絕大多數(shù)地區(qū)一樣，主要依靠人力畜力的投入，華西村也與大寨一樣，正是依靠這些有限的人力畜力的密集投入，在很短時(shí)間內(nèi)打破了自然條件的局限。據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道，“到過(guò)華西的人，都說(shuō)這里的群眾覺(jué)悟高，干勁大，尤其稱贊黨員的先鋒模范作用發(fā)揮得好。”換句話說(shuō)，華西村當(dāng)時(shí)在幾乎沒(méi)有采用強(qiáng)制性的管理手段(包括物質(zhì)刺激和政治強(qiáng)制)的條件下，勞動(dòng)者自愿地付出了高水平努力;當(dāng)時(shí)華西村的社員付出的體力勞動(dòng)強(qiáng)度和時(shí)間，超過(guò)了一般人的忍耐力。
在最近數(shù)百年的中國(guó)歷史上，人口增長(zhǎng)與土地不足之間的矛盾，導(dǎo)致了費(fèi)孝通所說(shuō)的“中國(guó)農(nóng)民的問(wèn)題就是饑餓問(wèn)題”。這不是華西村的局部問(wèn)題，而是一個(gè)全局性問(wèn)題，由于問(wèn)題特別嚴(yán)重，其不利后果還向整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治系統(tǒng)擴(kuò)散，因此，糧食不足不僅僅是一個(gè)農(nóng)業(yè)問(wèn)題，還是一個(gè)社會(huì)政治問(wèn)題。但是，數(shù)百年來(lái)中國(guó)人多地少的全局性困境，在人口基數(shù)巨大且還在繼續(xù)增加的條件下，只能通過(guò)快速地提高土地產(chǎn)出量來(lái)加以解決，而在中國(guó)的工業(yè)化進(jìn)程完成之前，華西村只能通過(guò)以密集投入勞動(dòng)的方式去應(yīng)對(duì)。而華西村在短時(shí)間內(nèi)解決了這個(gè)問(wèn)題，這無(wú)疑具有全局性的示范意義。
因此，華西村之所以成為典型，內(nèi)含著三個(gè)要素：一個(gè)全局性的人多地少困境、在中國(guó)工業(yè)化未完成時(shí)期只能以選擇活勞動(dòng)密集投入的方案。也就是說(shuō)，華西村沒(méi)有硬件投入的選擇，也沒(méi)有從市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)中間尋求資源流入的可能，只能通過(guò)改善“管理結(jié)構(gòu)”而在本地有限的人力資源條件下尋找解決方案。
社隊(duì)企業(yè)與華西村工業(yè)化
1969年，華西村創(chuàng)辦了小五金廠，開(kāi)始在農(nóng)業(yè)之外尋找出路。也是這一年，華西村取消了小隊(duì)核算，率先實(shí)現(xiàn)大隊(duì)核算，全大隊(duì)的日工分值完全一致。到1972年，華西村完成了自然村的搬遷，全大隊(duì)住房統(tǒng)一規(guī)劃，集中居住。華西村所在的江陰市，是全國(guó)社隊(duì)企業(yè)(鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè))最為發(fā)達(dá)的縣份，1978年有社隊(duì)企業(yè)2054個(gè)，產(chǎn)值3.83億元，超過(guò)縣屬工業(yè)產(chǎn)值。1980年，社隊(duì)企業(yè)固定資產(chǎn)原值13785萬(wàn)元，1982年社隊(duì)企業(yè)產(chǎn)值8.28億元，排全國(guó)第二位。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的興旺，極大地增加了社隊(duì)對(duì)農(nóng)業(yè)的投入能力和農(nóng)民收入的提高，在江陰縣，“1979-1984年，上交公社、大隊(duì)資金共22708萬(wàn)元，平均每年上交3784.7萬(wàn)元。其中：用于支持農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)2960萬(wàn)元;扶持貧困大隊(duì)和補(bǔ)貼行政費(fèi)用1946萬(wàn)元;參與社員分配8619.4萬(wàn)元，約占同期社員集體分配總額的61%，公共福利事業(yè)費(fèi)用4505萬(wàn)元，返還企業(yè)用于發(fā)展生產(chǎn)5277.6萬(wàn)元。”
鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的繁榮促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的發(fā)展，這激發(fā)了費(fèi)孝通先生的學(xué)術(shù)想象力，他看到了超越西方工業(yè)化道路的新途徑，從而有可能避免西方的工業(yè)化引發(fā)的工農(nóng)矛盾和城鄉(xiāng)對(duì)立。他說(shuō)，“鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)始終是以繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)為目標(biāo)，充分利用最基層的集體經(jīng)濟(jì)力量和豐富的勞力資源，從農(nóng)村的‘草根’上興辦起來(lái)的。這種‘草根工業(yè)’，不僅沒(méi)有損害農(nóng)業(yè)和剝奪農(nóng)民，相反地促成了工農(nóng)相輔和城鄉(xiāng)協(xié)作。”結(jié)合溫鐵軍教授的看法：由于農(nóng)業(yè)比較利益低下，人財(cái)物的一般流向是從鄉(xiāng)村到城市、從農(nóng)業(yè)到工商業(yè)。要實(shí)現(xiàn)工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，就必須逆轉(zhuǎn)比較利益所決定的資金流向，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的利潤(rùn)能“逆流”回到農(nóng)村和農(nóng)民手里，是需要一定的制度條件的。從江陰的實(shí)踐看，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)利潤(rùn)上繳公社和大隊(duì)之后，然后再由這兩級(jí)政權(quán)安排其流向農(nóng)業(yè)，這本質(zhì)上是一種基層政權(quán)執(zhí)行的“財(cái)政轉(zhuǎn)移”職能，而鄉(xiāng)村政權(quán)擁有企業(yè)利潤(rùn)分配權(quán)則是以公有制為基礎(chǔ)的，費(fèi)孝通在蘇南看到的草根工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)要以所有權(quán)公有為前提條件，當(dāng)時(shí)恰好具備這個(gè)條件：直到1996年，“整個(gè)蘇南的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)……個(gè)體私營(yíng)10%都不到”，而張家港市在1997年4月完成小批量改制之后，公有股權(quán)比重仍然高于93%。
一位親歷者指出了利潤(rùn)“逆比較利益而流動(dòng)”的內(nèi)在機(jī)制：“有了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)以后，城鄉(xiāng)、工農(nóng)業(yè)之間剪刀差的微觀調(diào)節(jié)，都是靠鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的利潤(rùn)來(lái)解決。小城鎮(zhèn)的建設(shè)，自來(lái)水，供電，造橋修路，辦學(xué)校，敬老院，計(jì)劃生育，優(yōu)撫軍屬，干部補(bǔ)貼，所有這些都是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)解決的。蘇南為啥農(nóng)民的負(fù)擔(dān)輕，干群關(guān)系好?都是由鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)包下來(lái)了。干部要群眾的很少，給農(nóng)民的很多，干群關(guān)系當(dāng)然就好，至少不緊張。”正是明確地認(rèn)識(shí)到利潤(rùn)逆流的所有制條件，所以他態(tài)度明確地反對(duì)私有化。
隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的私有化過(guò)程，費(fèi)孝通原來(lái)指望的新型工業(yè)化道路煙消云散了。而華西村恰好又一次抵制了這個(gè)改制過(guò)程，因而依然能夠?yàn)楸敬宕迕裉峁┚蜆I(yè)、福利和可觀的收入。在華西村之外的農(nóng)村，青壯年勞動(dòng)力去外地打工成為社會(huì)底層，土地被大量拋荒，城鄉(xiāng)對(duì)立和工農(nóng)對(duì)立還有必不可少的階級(jí)對(duì)立，就這樣更大規(guī)模地回來(lái)了。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的私有化不是一步完成的，而是先有一個(gè)公有制條件下的“部分質(zhì)變”，在農(nóng)村分田到戶之后，官學(xué)兩界攜手鼓吹“一包就靈”。在這種輿論環(huán)境之下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)內(nèi)部的改革很容易鎖定強(qiáng)化管理層權(quán)力的承包制。承包制培植了管理層的特殊利益，而特殊利益的固定化和擴(kuò)張欲望，在學(xué)術(shù)界哺育了一種“把企業(yè)經(jīng)營(yíng)與特殊利益一致起來(lái)”的主張：管理層買(mǎi)斷(MBO)。
相比較而言，華西村不僅堅(jiān)持了“成員共有制經(jīng)濟(jì)”結(jié)構(gòu)，而且在很大程度上也保留了原有的管理結(jié)構(gòu)：沒(méi)有向干部賦予操控勞動(dòng)者命運(yùn)的權(quán)力，村民也沒(méi)有喪失就業(yè)保障（所謂“能進(jìn)能出”），也就是說(shuō)，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力徹底雇傭化;在外部私人企業(yè)愿意給高層管理人員支付高薪的環(huán)境壓力下，從1994年開(kāi)始給予管理層較多的分紅，同時(shí)卻以《村規(guī)民約》加以限制：企業(yè)高管獲得分紅成為記賬股份，在離開(kāi)華西村時(shí)失效。看起來(lái)，華西村在原有管理結(jié)構(gòu)受到外部壓力挑戰(zhàn)時(shí)，與其他地區(qū)相比，沒(méi)有以勞動(dòng)力徹底雇傭化為條件去強(qiáng)化干部的管理權(quán)力，同時(shí)，給予干部多平均水平的分紅數(shù)量但施加流出限制。今天華西村的現(xiàn)實(shí)，已經(jīng)部分放棄了原有的管理結(jié)構(gòu)，但在部分程度上還有費(fèi)孝通期望的“新工業(yè)化道路”的曙光。遺憾的是，華西村成了特立獨(dú)行的另類。
華西村對(duì)學(xué)術(shù)界的挑戰(zhàn)
迄今為止，唯一對(duì)華西村進(jìn)行過(guò)深度調(diào)查的研究報(bào)告是周怡教授的博士論文《中國(guó)第一村：華西村轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)中的后集體主義》。雖然她發(fā)現(xiàn)村民對(duì)華西村現(xiàn)狀高度認(rèn)同，但周怡教授對(duì)華西村高度不認(rèn)同，所以，周怡教授抓住一切機(jī)會(huì)“說(shuō)點(diǎn)華西村的壞話”。
根據(jù)周怡教授提供的材料，在村民收入中，獎(jiǎng)金和分紅平均是工資和福利的5倍，而“村民的收入差距最主要體現(xiàn)在獎(jiǎng)金和分紅收入上，而村民從企業(yè)獲得的獎(jiǎng)金取決于村莊規(guī)定的‘一三三三’分配制度(華西村1994年開(kāi)始事實(shí)給企業(yè)留利20%，2003年改為留利50%;在企業(yè)留利中間，廠長(zhǎng)得10%，副廠級(jí)干部平分30%，職工得30%，其余30%用于企業(yè)發(fā)展)和企業(yè)效益，村民的股份多半來(lái)自獎(jiǎng)金的記賬收入。”從這些材料看，華西村的分化是標(biāo)準(zhǔn)的“職業(yè)分化”，且職業(yè)分化被企業(yè)間的盈利水平差距放大，但周怡教授卻篤定地?cái)嘌裕骸皺?quán)力在其中既是主導(dǎo)分化的操縱因素，又是分化的客體。即現(xiàn)行華西社區(qū)分化應(yīng)當(dāng)被看作僅僅是權(quán)力的顯示，干部身份(政治差別)決定著社區(qū)分化的特征。”周怡教授還斷言：“不論從收入還是從財(cái)富的家庭戶分來(lái)看，其差異系數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于0.40的國(guó)際基尼系數(shù)標(biāo)準(zhǔn)。……而且高于市場(chǎng)型的發(fā)展中國(guó)家(0.54)。”而一位華西村的管理人員告訴周怡教授，“我們的最富者與外面的私營(yíng)老板比不算富，我們的普通村民與周?chē)纳踔寥珖?guó)的農(nóng)民比卻是富農(nóng)。”
華西村的公有制構(gòu)成了對(duì)上層的限制：無(wú)論是政治權(quán)力分配還是經(jīng)濟(jì)利益分配，華西村村民的成員資格是政治平等的基礎(chǔ)，而政治平等是經(jīng)濟(jì)平等的基礎(chǔ)。華西村是政企合一的社區(qū)，個(gè)人之于村干部不僅僅是一個(gè)雇員的身份，還有完整的成員資格和相對(duì)平等的政治地位，管理層不能拿村民的就業(yè)機(jī)會(huì)和經(jīng)濟(jì)收益作為管理手段使用，這對(duì)干部權(quán)力擴(kuò)張是一個(gè)極大的限制。不僅干部操控村民命運(yùn)的能力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于私營(yíng)企業(yè)，村民受到經(jīng)濟(jì)剝削的程度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于其他企業(yè)，干部或者管理層占有利潤(rùn)的份額也大大小于其他類型的企業(yè)。在這種相對(duì)平等的管理結(jié)構(gòu)里面，用什么樣的學(xué)術(shù)工具或者概念框架去樹(shù)立華西村的實(shí)踐，并不是一個(gè)易于解決的問(wèn)題。周怡教授毫不猶豫地把華西村的現(xiàn)狀描述為“經(jīng)濟(jì)公有制”和“政治專制”的組合，這顯然是由貧乏的概念框架造成的解釋扭曲。
有些人認(rèn)為，公有制與政治專制是互為因果關(guān)系的，所以持有一種盲目地認(rèn)為私有化就是好的觀念。以華西村的事實(shí)來(lái)看，吳仁寶把華西企業(yè)集團(tuán)的資產(chǎn)買(mǎi)斷“持大股”、村民成為純粹的雇員之后，固然會(huì)更符合產(chǎn)權(quán)明晰的現(xiàn)代企業(yè)制度，但村民的政治經(jīng)濟(jì)狀況會(huì)上升還是下降?這不僅在事實(shí)上無(wú)法驗(yàn)證，與村民的感受截然相反，而且在邏輯上也不可能讓人信服：在稀缺資源壟斷于少數(shù)人之手之后，政治上就肯定喪失了寬松和民主的基礎(chǔ)。
在改革早期，農(nóng)村的土地大體上是平均分配的，但是城市里國(guó)企資產(chǎn)多是被低估之后由管理層買(mǎi)斷，這個(gè)巨大區(qū)別在一定程度上顯示了社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的作用。但是，這個(gè)網(wǎng)絡(luò)的作用不是無(wú)限的，1990年代末期鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)改制中間私有化過(guò)程也同樣向管理層傾斜，一個(gè)著名的官員胡福明還特意向吳仁寶打招呼說(shuō)，壓力很大，“堅(jiān)持不住了”，官場(chǎng)壓力的作用要足以幫助管理層頂住村民通過(guò)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)施加的壓力才使得私有化順利起航，就這樣，絕大多數(shù)企業(yè)通過(guò)管理層買(mǎi)斷而私有化了，吳仁寶再一次頂住壓力沒(méi)有照辦，因此，才留下了華西村的另類實(shí)踐。在熟人社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)中汲取力量去應(yīng)付官場(chǎng)壓力，反而成為吳仁寶的一個(gè)力量來(lái)源，他敢于抵制分田、敢于抵制私有化，乃至于只是有限度地接受對(duì)原有管理結(jié)構(gòu)的改造，都源自群眾力量。
在華西村，這個(gè)熟人社會(huì)的人際網(wǎng)絡(luò)的實(shí)際存在，至少對(duì)政治和經(jīng)濟(jì)的分化構(gòu)成一個(gè)有力的限制，以吳仁寶為代表的干部群體主動(dòng)認(rèn)同于自己的社區(qū)，而不是借助上級(jí)政府的權(quán)威強(qiáng)硬地實(shí)現(xiàn)改制把絕大多數(shù)利益歸于自己，這無(wú)疑極大地增加了社區(qū)成員對(duì)于他們的認(rèn)同，從而減少了管理的阻力和援引強(qiáng)硬手段的必要，社區(qū)認(rèn)同的上升和對(duì)抗的最小化，才真正地最小化了運(yùn)用強(qiáng)制性權(quán)力的需要。而每一種利益沖突和社會(huì)矛盾，都最終要在管理環(huán)節(jié)加以調(diào)節(jié)和解決，華西村沖突和矛盾的最小化，可以部分地解釋溫鐵軍教授所推崇的低成本制度。不僅在管理鏈條內(nèi)部是如此，在村民的日常生活中間，干部與群眾的社會(huì)距離也是非常小的，周怡教授提供了一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)卷調(diào)查數(shù)字：村民有重要事情需要幫忙或者找人商量時(shí)，村民首先找直系親屬(占樣本總數(shù)的67.9%)，第二是找村領(lǐng)導(dǎo)(59.2%)，其次是找父母(54.6%)，而找單位領(lǐng)導(dǎo)的則很少(7.2%)。
對(duì)華西村的學(xué)術(shù)表述與村民感受之間的巨大差異，不能說(shuō)不是對(duì)主流學(xué)界的一個(gè)挑戰(zhàn)。過(guò)去60年中國(guó)歷史有兩次轉(zhuǎn)折，華西村的實(shí)踐也回應(yīng)了一些問(wèn)題，經(jīng)驗(yàn)材料的極端豐富與學(xué)術(shù)表達(dá)的極端貧乏共存，只有一點(diǎn)很清楚的：教條化的思維無(wú)助于認(rèn)識(shí)和表達(dá)中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)。
中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：烏有之鄉(xiāng)
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