原題：當紅色旅游遇上鄉(xiāng)村美學，鄉(xiāng)村傳奇的一種打開方式
在全國性以政府投入為主導的鄉(xiāng)村扶貧運動當中，紅色旅游市場化如何求解？紅色主題的鄉(xiāng)村旅游是否有美好未來？革命老區(qū)鄉(xiāng)村建設(shè)又何去何從？傳統(tǒng)革命敘事如何走出新天地？
呼吁！停止那種簡單粗暴的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)！
在反哺鄉(xiāng)村、建設(shè)鄉(xiāng)村的大背景下，紅色旅游如何真正回歸旅游價值，紅色旅游如何跳出原來單純歌頌領(lǐng)袖人物、英雄人物的政治宣傳走向更為廣闊的社會歷史，是非常值得認真挖掘的，紅色旅游發(fā)展需要理念與理論的創(chuàng)新與探索，我們倡導的鄉(xiāng)村美學正在做些嘗試性探索，也為當前全國千篇一律的鄉(xiāng)村旅游建設(shè)做些糾偏努力。從2006年開始，筆者就參與了《全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》的相關(guān)落地實施工作及《全國中部及西北片區(qū)（十一省區(qū)）紅色旅游規(guī)劃》的編制工作，2013年又主持編制《河北涉縣129師舊址景區(qū)旅游提升發(fā)展規(guī)劃》；2015年底，又參與了《河北涉縣赤岸村鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃》的前期策劃工作。因這些機緣，對紅色旅游一直保持長期關(guān)注與思考。
一、時代機遇看，紅色赤岸、美麗鄉(xiāng)村
（涉縣赤岸村）
赤岸村位于河北省邯鄲涉縣，是全國先進愛國主義教育示范基地、全國重點文物保護單位、國家4A級景區(qū)、全國100個紅色經(jīng)典景區(qū)、全國首批國防教育基地——129師司令部舊址景區(qū)所在地，紅色旅游開發(fā)已具備一定基礎(chǔ)，但對赤岸鄉(xiāng)村旅游缺乏足夠帶動。2015年，赤岸村被河北省政府確立為美麗鄉(xiāng)村示范點和102個鄉(xiāng)村旅游示范村之一，為其鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供了契機。
（129師司令部舊址）
在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)大環(huán)境下，一句“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”，勾起了無數(shù)人的鄉(xiāng)村情結(jié)，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展也如火如荼。太行山東麓，被譽為“中國第二代領(lǐng)導核心搖籃”的赤岸村擁有獨一無二的129師紅色文化，這樣的村莊如何在鄉(xiāng)村旅游的大潮下?lián)P帆起航呢？
二、發(fā)展瓶頸看，赤岸鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)實情境與發(fā)展機會
區(qū)位交通瓶頸明顯：涉縣處于晉冀豫三省交界，邯鄲市最西部，背靠太行山脈，遠離主客源市場；交通上隨著太行高速開通，可進入性會有提高，但區(qū)位交通對赤岸旅游仍有很大限制，而鄉(xiāng)村自駕旅游新方式彌補了大眾市場阻礙。
（129師景區(qū)）
129師景區(qū)亟待升級：129師景區(qū)以紅色旅游觀光為主，每年接待上百萬游客，但受制于有限單一、旅游內(nèi)涵單薄、產(chǎn)業(yè)鏈短、景區(qū)與村莊割裂等因素影響，綜合效益不明顯。未來走進赤岸村，景村融合發(fā)展是必由之路。
鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)薄弱：產(chǎn)業(yè)方面，以粗放傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主，旅游服務(wù)業(yè)檔次較低，缺乏特色，應以旅游為導向，發(fā)展多元化、規(guī)模化服務(wù)化鄉(xiāng)村休閑產(chǎn)業(yè)。
（赤岸鄉(xiāng)村旅游分析圖）
三、歷史地理看，129師為什么選擇了赤岸村
抗日戰(zhàn)爭時期，129師在劉伯承、鄧小平師首長率領(lǐng)下，臨危受命，東渡黃河，運籌涉縣赤岸村，浴血太行長達五年，創(chuàng)造了從9000人到30萬人的根據(jù)地發(fā)展奇跡。赤岸村原來是清漳河西側(cè)的一個渡口，沿清漳河北可至山西，南可至安陽，傳統(tǒng)水陸交通位置十分優(yōu)勢。是什么原因讓129師毅然選擇駐扎在太行山中的小村子？是什么造就了129師的豐功偉績和成長奇跡？
從軍事地理角度看，涉縣西連太行山區(qū)，東望華北平原，處于晉冀豫三省交界處，位于古太行八陘中滏口陘的東入口，占據(jù)此地進可攻取中原、退可守隘自保，自古至今是歷代兵家必爭之地。而赤岸村三面環(huán)山、一面鄰水的的地形地勢，形成了形成天然護衛(wèi)屏障，山前平原土地肥沃，保障了軍民糧食供給，開闊地形有利于練兵。得天獨厚的軍事地理條件為129師深入敵占區(qū)，保護太行山八路軍總部，百團大戰(zhàn)的勝利，劉鄧大軍躍進大別山的勝利提供了必要條件。
（赤岸村地形圖）
四、發(fā)展方向看，軍民一體、景村一體的紅色鄉(xiāng)村美學
作為鄉(xiāng)村美學倡導者，我們認為，紅色旅游雖然承載著革命歷史教育的重大使命，但同時它本質(zhì)上首先應是一種體驗化的旅游產(chǎn)品。站在當代游客體驗需求的角度，129師的紅色歷史，首先是一部紅色創(chuàng)業(yè)史，一部軍民關(guān)系史，一部鄉(xiāng)村發(fā)展史，其次才是一部軍事史，革命史，政治史。
緊緊圍繞129師紅色景區(qū)的旅游轉(zhuǎn)型發(fā)展要求，立足赤岸村美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，我們提出了將129師司令部舊址區(qū)演繹成為紅色革命根據(jù)地的整體創(chuàng)意，積極去恢復赤岸村傳統(tǒng)鄉(xiāng)村肌理再現(xiàn)太行山區(qū)典型傳統(tǒng)村落，充分植入民俗體驗、農(nóng)耕體驗、紅色消費、紅色文創(chuàng)民宿等業(yè)態(tài)，整體營造軍民抗戰(zhàn)、軍民生產(chǎn)、軍民生活完美融合的特色紅色旅游、休閑消費氛圍，打造一個由鄉(xiāng)村紅色景區(qū)走向有生活、有產(chǎn)業(yè)、有文化的綜合型紅色根據(jù)地主題體驗區(qū)。
五、規(guī)劃策略看，鄉(xiāng)村美學激活紅色赤岸
赤岸村不僅是129師司令部所在地，也是中國改革開放思想的發(fā)祥地，除了以司令部舊址為核心展現(xiàn)當年129師首長們運籌帷幄帶的場景之外，更要展現(xiàn)戰(zhàn)爭歲月里129師與赤岸村民生產(chǎn)、生活的場景。因此，要將赤岸村的紅色文化從司令部上升到革命根據(jù)地的層面，從司令部舊址拓展至赤岸村，基于赤岸原有鄉(xiāng)村空間肌理，融合紅色歷史故事，植入現(xiàn)代消費體驗，打造紅色記憶鄉(xiāng)村。
1、如何還原赤岸鄉(xiāng)村空間肌理？
我們倡導的鄉(xiāng)村美學認為，鄉(xiāng)村肌理是鄉(xiāng)村歷史文化信息的DNA攜帶者，這里面藏著很多歷史密碼。雖然經(jīng)歷了歷史變遷，但從整體村落空間景觀來看，它具有“五大空間，十類景觀，若干景觀節(jié)點”的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村肌理比較完整，未來可基于此布局紅色故事及鄉(xiāng)村旅游要素業(yè)態(tài)。
（赤岸村傳統(tǒng)鄉(xiāng)村景觀格局）
2、如何講好赤岸129師紅色故事？
在我們的鄉(xiāng)村美學看來，129師的傳奇，最吸引我們的即在于幾年的時間，從9000人到30萬人的根據(jù)地奇跡成長史，其中還孕育了偉人、傳唱著軍民魚水情深的故事。基于根據(jù)地的概念，圍繞司令部舊址，擴展至村莊，通過場景再現(xiàn)、小品配置、百姓生活還原、文化創(chuàng)作等講好軍民共生的根據(jù)地故事。
（129師的故事）
3、如何讓游客獲得最佳旅游消費體驗？
赤岸村鄉(xiāng)村美學的價值轉(zhuǎn)換，游客的消費體驗至關(guān)重要，赤岸村未來“紅+村”結(jié)合的路徑是以129師在赤岸的軍事、生產(chǎn)、生活為主題線索，讓129師活化體驗走進鄉(xiāng)村，一方面展現(xiàn)紅色文化對鄉(xiāng)村生活的滲透，另一方面通過恢復村落典型街巷、廟觀、院落、古樹、古池等空間，植入紅色文創(chuàng)、鄉(xiāng)土非遺、太行民宿、太行特色餐飲、軍民生產(chǎn)等業(yè)態(tài)或體驗，在展現(xiàn)赤岸村太行山區(qū)典型村落的同時，凸顯太行山這一紅色地域地標下的鄉(xiāng)村特色。
作者簡介：李關(guān)平，北京優(yōu)旅課旅游咨詢有限公司董事總經(jīng)理，北京旅課草堂運營管理有限公司創(chuàng)始人，中國鄉(xiāng)村美學倡導者，鄉(xiāng)村游學籌智會發(fā)起人，南開大學哲學院美學專業(yè)碩士，專注于鄉(xiāng)村旅游開發(fā)與中小企業(yè)服務(wù)咨詢
中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：旅游圈
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