原題：貴州一小村寨藏著多處神秘古墓群 專家:具有較高的考古價值
在修文縣一個現今只有20多戶人家的自然村寨里，竟隱藏著多處古墓群、一處莊園遺址、一處和尚墓群、一處古寺廟遺址。寨子里的老人說，當地還流傳著許多關于這些神秘遺跡的傳說。專家稱，這些歷史文化遺存具有較高的考古價值和歷史文化研究價值。
田氏古墓群
近日，有讀者向本報新聞熱線96811報料稱：有村民在修文縣小箐鄉大興村白果寺組境內，發現了多處古代墓群。
隨后，記者在當地村干部和村民的帶領下，來到大興村白果寺組西面的半山腰上，看到一處由4座墳組成的墓群，墳墓之間距離約4米。從整體上看，每座墳都不大，且形制一樣，均為石頭砌成的魚尾形石墓。其中有一座墳與眾不同，立有墓碑。當地向導扯來一些樹草葉子，用力在碑文處擦拭，使一些碑文依稀可見。碑文顯示，這座墳墓的墓主人為“田母”，立碑時間是清雍正元年(公元1723年)。
從此處再往南面走約500米，又發現一處墓群，其中有4座墳立有石碑，碑文上顯示的立碑時間有乾隆、嘉慶、道光、咸豐年間，墓主人多為“田母”。據村中老人說，此類的田家墳，在白果寺寨子西山方圓一公里的范圍內還有多處。
從記者已踏勘的10多座古墓來看，其中立有墓碑的5座，碑文寫有“田母”的4座，寫有“田父”的1座，被盜墓者破壞的2座。從立碑時間上看，最早的為清雍正元年(公元1723年)，最晚的為清嘉慶十年(公元1805年)，二者相距82年，最早的距今已有294年的歷史。
田家寨莊園遺址
在當地向導的指引下，記者又來到白果寺寨子西山腰處，發現有一塊三四百米見方的空地，地上橫七豎八地遺存著大量的石地基、石堡坎、石過道、石臼、石柱礎、瓦礫等人類生活居住后留下的遺跡。
在這些遺跡中，最顯眼的要算石臼了。記者看到3個石臼，兩大一小。一個大的和一個小的底部已穿，頂部周邊已被磨得低矮光滑；另一個大的頂部周邊嚴重損壞缺失，但底部完好。
據當地一位80多歲的老人介紹，這個地點叫田家寨，但是當地和附近村莊現今并無田姓人家。“在田家寨方圓一公里以內的所有田家墳，都有可能是這個田家寨人的祖墳。但是，我們在這里生活了幾十年，并未看見有田氏后人前來掃墓掛紙。”老人說。
記者查閱了我國田姓的家族史，田姓在全國的分布目前主要集中于河北、河南、山東、貴州四省。貴州田氏多為古代思州(今岑鞏縣)田氏土司的后裔。宋末元初，是田氏勢力大發展的時期，領地大大擴展，西到今貴陽一帶。思州土司的徹底沒落是在明代初年，田氏家族在思州的統治不復存在。之后，田氏家族部分沒有被捕的人員摘下了“高貴家族”的桂冠，為了逃避朝廷的追捕，他們隱藏了顯赫的家族身份，隱居在普通人群中，直到明帝國的滅亡。明代末年，田氏土司家族的直系后裔田惟棟把家遷移回故地。
白果寺的田家寨人為何要來此定居？住了多長時間？周邊的田氏古墓與田家寨有什么關系？這些都有待專家進一步考證。
白果寺與和尚墓群
就在白果寺寨子的東面半坡上，還有一處和尚墓群，共有6座，其中石磨墳5座、土墳1座，有2座有被盜過的痕跡。5座石磨墳均為鏨路細密的大塊墳石砌成，形制為圓形磨墳，墳體較大，當地人把這處墓群稱為和尚墳。
這處和尚墳墓群均立有石碑，立碑年代涉及清嘉慶、道光、咸豐、同治、咸豐年間。且石碑很精致，有的石碑上雕有云朵、蓮花等圖案，有的刻有“曹洞”“白果”等字樣。
記者查閱了貴州佛教史相關史料，“曹洞”為曹洞正宗法脈，曹洞宗是中國佛教中禪宗五家之一。曹洞宗于明末清初傳入貴州，但其流傳不廣，在省內有貴陽相寶山照壁山寺，綏陽三教寺，安順清泰庵、清涼禪院，畢節靈峰寺等曾傳曹洞宗。
而在與和尚墓群相距約50米處就有一處寺院遺址。根據和尚墳上的墓碑記載和當地百姓相傳，當地的白果寺就是以此寺院而命名的。如今白果寺遺跡尚存，地基、瓦礫、堡坎清晰可見。
當地老人傳說，白果寺和尚來此修寺院定居時，對門田家寨興旺發達，后因寺院與田家寨發生地產糾紛，和尚便利用“風水學”在寺院附近修了一座白塔，寓意為“塔似箭”，致使田家因被“箭射”而家道中落，舉家莫名消失。
據小箐鄉鄉志記載，最初來此修建寺院的和尚來自云南，建寺院時間是公元1801年。而在貴州流傳并不廣的曹洞宗為何能在這小小一隅，香火興旺達150多年？白果寺與田家寨真有地產糾葛和交集？這些都還是謎。
相關鏈接：極具考古研究價值
針對田氏古墓群、傳說中的田家寨莊園等留下的各種神秘遺跡，記者日前請教了修文縣地方志研究學者古學明先生。
為何在立有石碑的墳墓中，大多為女性逝者？古學明先生說，在我國民間墓葬習俗中，有“厚葬母”的傳統，對于德高望重、賢達能干的女性老人，希望后人敬仰她為“一世媳婦，萬代祖母”。因此，在這些古墓中，許多女性立有石碑，可能就是基于“厚葬母”這個原因。
“根據現存的這些地基、堡坎、條石、柱礎、瓦礫以及大量生活遺物初步判斷，田家寨是一個年代久遠的莊園遺址，莊園可能是木瓦結構，且聚居的人數多，居住的年代較長。”古學明說，那些石磨是用來磨玉米面的，大型石臼是用來舂稻谷、糍粑、高粱、糯米等用的，小石臼則是用來舂粗鹽、辣椒、花椒、胡椒等用的。
修文縣政府分管文化旅游的副縣長肖倫文趕到現場考察后表示，白果寺發現的田氏古墓群、田家寨莊園遺跡、和尚墓群、白果寺遺跡等歷史文化遺存，具有較高的考古價值和歷史、文化研究價值，這對研究當地墓葬文化、建筑文化、佛學文化、民俗文化、家族文化等都有著重要的意義。
中國鄉村發現網轉自:貴州都市報
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