古村作為中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，見證著中國(guó)歷史文化和社會(huì)文明發(fā)展與變遷。湖南的古村資源豐富，列居全國(guó)第二，是全國(guó)文化遺產(chǎn)大省，在已認(rèn)定的2555個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)村落中有91個(gè)，在國(guó)家文物局確定的270個(gè)國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位與省級(jí)文物保護(hù)單位集中成片傳統(tǒng)村落中湖南有28個(gè)，占全國(guó)十分之一強(qiáng)。2016年列入中央財(cái)政支持名單中湖南有16個(gè)。
古村落保護(hù)一直以來受到國(guó)家與社會(huì)各界的高度重視與關(guān)注，尤其是在美麗鄉(xiāng)村全面建設(shè)中，政府不斷加大保護(hù)力度，增加資金投入，使古村落逐漸呈現(xiàn)世人面前，但隨社會(huì)各界公益組織和志愿者進(jìn)入古村落進(jìn)行實(shí)地調(diào)研與各大媒體的相關(guān)報(bào)道。不論是國(guó)保還是省保單位保護(hù)的表面化，形式化，虎頭蛇尾。許多古村遺產(chǎn)都在保護(hù)的名義下逐漸凋敗垮塌，越來越多的古村無法擺脫貧困的命運(yùn)，何況造血，開發(fā)與保護(hù)、產(chǎn)權(quán)與去留、管理和監(jiān)督、生活和商業(yè)、諸多問題都讓古村難以延續(xù)。在城市看古村它是塊寶，在鄉(xiāng)村看古村它是塊鐵，在斷斷續(xù)續(xù)的除銹中消失。古村保護(hù)為何越保越空？越保越少？以下值得大家思考。
（1）責(zé)任比資金更重要
在古村調(diào)研中，不論從政府還是當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)古村保護(hù)的責(zé)任意識(shí)談薄，基層文保單位力量薄弱，沒有話語權(quán)，“缺資金”似乎成了推卸責(zé)任的借口，向上級(jí)申報(bào)獲得財(cái)政支持成為古村唯一保護(hù)方式之一，一部分古村在保護(hù)與開發(fā)過程中希望是通過旅游開發(fā)收取門票的形式達(dá)到自我造血目的，但并不成功，旅游公司或地方政府并未對(duì)古村承擔(dān)保護(hù)的責(zé)任，只是將古村作為一種商業(yè)牟利的手段，古村依舊破敗，當(dāng)?shù)卣暪糯迨且粔K燙手的山芋，也不愿承擔(dān)保護(hù)的責(zé)任。任其凋敗或過度開發(fā)，因此責(zé)任比資金更重要。
（2）“一戶一宅”使古村逐漸變?yōu)榭招拇?/span>
湖南的許多古村落，一直延續(xù)著“一宅多戶”的集體居住方式，在永興的官廳古宅在人民公社時(shí)期居住人數(shù)多達(dá)三四百人，共居住幾十戶人家，還有許多古村隨著人口的增加，村民都按一戶一宅的政策選擇在古村周邊交通便利的地方建房，只有部分老人留守古村，但一宅多戶的產(chǎn)權(quán)并沒消除，政府在對(duì)空心村改造實(shí)施中一般采取拆除或騰籠換鳥的方式，但都因權(quán)屬糾紛，成效甚微，阻力很大，在保護(hù)開發(fā)與土地流轉(zhuǎn)的選擇上左右為難，古村也逐漸變?yōu)槔先肆羰氐目招拇濉?/span>
（3）人口結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化使古村越保越空
古村與其它鄉(xiāng)村一樣在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下，更多年輕人外出打工棄村離鄉(xiāng)涌向城市。古村隨處可見的是留守老人，兒童和婦女，古村的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也隨著勞動(dòng)力的流失基本靠外出打工支撐著每個(gè)家庭，在許多國(guó)保與省保的古村中拆宅建房與棄宅新建的鄉(xiāng)村建設(shè)方式直接將古村遺棄摧毀，許多古宅因長(zhǎng)年失修逐漸倒塌消失。由于百姓盲目攀比建房。寧可借錢負(fù)債建新房，一棟比一棟大，一棟比一棟高。許多樓房密集地包圍著古村，嚴(yán)重破壞了古村的格局與風(fēng)水，使古村逐漸淪為無人進(jìn)入的死村，越保越空。
（4）文物民間自由交易誘導(dǎo)人為破壞古村。
由于國(guó)家放寬民間文物市場(chǎng)的自由交易與各用地鑒寶活動(dòng)的推出，讓文物商販盯上了古村資源，許多古村早在十年前或更早由于疏于保護(hù)與管理，大量的石雕、木雕、牌匾，石碑、石像，古家具以及民居的家譜都流入文物市場(chǎng)，被商人收購一空，多數(shù)國(guó)保與省保單位幾乎保留的古村只是一付空架子而已，許多古宅、古祠、家廟經(jīng)常被盜。在郴州蘇仙嶺一個(gè)古村甚至夜間偷盜分子挖墻角盜取護(hù)墻漢白玉石雕，驚醒百姓的奇聞怪事，也不乏百姓自拆宅院變買遺產(chǎn)，從中獲利。從郴州，永州，懷化，衡陽，湘西等地區(qū)的古村基本找不到原有的文化印記，越貧困的地方越嚴(yán)重，唯利是圖的文物市場(chǎng)是破壞古村的根源之一。
（5）財(cái)政貧乏使古村嚴(yán)重貧血
近幾年來國(guó)家對(duì)古村保護(hù)扶持資金都是逐年增加，也為未申報(bào)的古村提供了輸血的途徑，但真正落到古村保護(hù)的資金通過層層截流，使保護(hù)工作力不從心，每個(gè)古村的基層組織有苦難言，許多申報(bào)成功的國(guó)保與省保的古村，在扶持資金到位后，落實(shí)到具體保護(hù)的資金少之又少，都是對(duì)局部進(jìn)行修繕，當(dāng)?shù)卣谔剿鞅Ｗo(hù)的方式中更希望通過市場(chǎng)資本來給古村輸血，但根據(jù)我們調(diào)研的陽山古村，板梁古村，上甘棠村，談文溪村都并不成功，靠旅游開發(fā)不是古村保護(hù)的唯一途徑，更應(yīng)該從觀念上引導(dǎo)百姓自覺修復(fù)，單一的輸血方式，很難自身造血。
（6）傳統(tǒng)匠人的缺失使古村保護(hù)難度加大
一座古村、一棟古宅在原有的營(yíng)造建制上是當(dāng)?shù)乇姸嘟橙伺c百姓共同完成，隨著傳統(tǒng)手工藝與匠人的消失，使得古村保護(hù)與修繕難度加大，成本過高，許多古村保護(hù)在政府與百姓眼中都是“豆腐盤出了肉價(jià)錢”低估了保護(hù)的價(jià)值，而助長(zhǎng)了拆舊建新的心態(tài)，在許多古村百姓寧肯花百萬新建家廟，也不愿花二三十萬去修繕古祠，政府也寧肯花幾百萬修廣場(chǎng)，也不愿修繕古宅大院，那些從外表看不見、摸不著，不夠氣派的思想在政府與百姓心中已經(jīng)根深蒂固。在了解古宅修繕保護(hù)的過程中，一位老人告訴我們?cè)瓉硇蘅樄澎艏覐R至少要十個(gè)工種的匠人（包括木匠、木雕、粉刷、油彩，祭祀、風(fēng)水，泥瓦，上梁，石雕，水道等），而現(xiàn)在建新家祠家廟，由于找不到這些匠人，許多古村雖然通過旅游開發(fā)進(jìn)行保護(hù)活化，但修繕工作斷章取義與當(dāng)?shù)匚幕L(fēng)格極不統(tǒng)一，甚至把湘西的屋脊用在湘南的古村修復(fù)上，完全背離了保護(hù)的原則，因此保護(hù)的難度與成本加大。
湖南的古村保護(hù)該如何進(jìn)行？古村活化怎樣避免過度開發(fā)？古村復(fù)興該走一條什么路？都集中到政府與原住民的這個(gè)焦點(diǎn)上，歡迎關(guān)注“湖南古村之友”公眾號(hào)。
作者簡(jiǎn)介:廖志明，鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)師，湖南古村之友牽頭人之一，湖南長(zhǎng)沙龍喜博物館館長(zhǎng)，龍喜鄉(xiāng)村學(xué)院發(fā)起人，長(zhǎng)沙師范學(xué)院客座教授，鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐者，CIID資深會(huì)員。
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