何為“鄉(xiāng)賢”？簡而言之，即中國各地本鄉(xiāng)本土有德行、有才能、有聲望而深被本地民眾所尊重的賢人。據(jù)唐朝《史通雜述》記載：“郡書赤矜其鄉(xiāng)賢，美其邦族”。自古以來，一些在鄉(xiāng)村社會建設(shè)、風(fēng)習(xí)教化、鄉(xiāng)里公共事務(wù)中貢獻力量的鄉(xiāng)紳，被統(tǒng)稱為“鄉(xiāng)賢”。在漫長的農(nóng)耕文明發(fā)展進程中，自然而然形成了鄉(xiāng)賢文化。
之所以形成一種鄉(xiāng)賢文化，是因為它具有幾大文化特征：其一，它是一個地域的文化標(biāo)記；其二，它是連接故土、維系鄉(xiāng)情的精神紐帶；其三，它具有明顯的地域性、人本性和親善性。由此可見，鄉(xiāng)賢文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是扎根于中國廣袤農(nóng)村的母土文化。
當(dāng)下，鄉(xiāng)賢文化又被賦予了新的內(nèi)涵。如從鄉(xiāng)村走出去，或致仕，或求學(xué)，或經(jīng)商，后而回鄉(xiāng)的精英，同樣可稱之為新鄉(xiāng)賢。因為他們具有常人所沒有的經(jīng)驗、學(xué)識、專長、技藝以及財富，尤其是他們身上所散發(fā)出來的文化道德力量，對凝聚人心、教化鄉(xiāng)民、促進鄉(xiāng)風(fēng)文明，同樣大有裨益。
鄉(xiāng)賢雖小，卻身負乾坤。雖說鄉(xiāng)賢無官無職、無名無分，但其所具有的某種無形的示范性和引領(lǐng)作用絕不可忽視。鄉(xiāng)賢憑借自身的學(xué)識涵養(yǎng)、道德文章及良好口碑，在鄉(xiāng)村社會管理、民族文化傳承中起著詩書傳家、尊師重教、純化風(fēng)俗、和睦相鄰、穩(wěn)定秩序的作用。這種作用絕不同于行政力，而是一種如春風(fēng)化雨、潤物無聲、潛移默化的不言之教。在當(dāng)前的新時期，如何發(fā)揮鄉(xiāng)賢文化在踐行社會主義核心價值觀中的積極作用，如何通過弘揚鄉(xiāng)賢文化來涵養(yǎng)文明新風(fēng)的形成，是一個新的重要課題。以筆者之見，當(dāng)從以下三方面做起：
一要強化宣傳，讓鄉(xiāng)賢文化深入人心。運用各種媒體和陣地，大力開展鄉(xiāng)賢文化的宣傳，弘揚鄉(xiāng)賢文化，倡導(dǎo)鄉(xiāng)賢理念，努力提升廣大群眾對鄉(xiāng)賢文化的認同感和歸屬感，在全社會形成重視鄉(xiāng)賢、尊重鄉(xiāng)賢、崇尚鄉(xiāng)賢的良好氛圍。
二要注重培育，為鄉(xiāng)賢文化搭建平臺。培育鄉(xiāng)賢文化需多策并舉。要在借鑒傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢思想精髓的基礎(chǔ)上，注重培養(yǎng)有見識、有成就、有擔(dān)當(dāng)又自愿扎根鄉(xiāng)土的新鄉(xiāng)賢；要搭建新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村公共建設(shè)、公益事業(yè)和鄉(xiāng)村監(jiān)督管理的平臺，促使他們在主持公道正義、弘揚鄉(xiāng)風(fēng)文明進程中發(fā)揮應(yīng)有作用。
三要創(chuàng)新載體，把鄉(xiāng)賢文化發(fā)揚光大。要通過多種媒介傳播鄉(xiāng)賢事跡，講好鄉(xiāng)賢故事，擴大鄉(xiāng)賢影響力，使全社會形成見賢思齊、崇德向善的價值取向；要積極創(chuàng)作以鄉(xiāng)賢文化為題材的文藝作品，使之融入到各類寓教于樂的文化活動、文藝演出等載體中，在人們心目中樹立起價值標(biāo)桿，進而淳化質(zhì)樸民風(fēng)、涵養(yǎng)文明新風(fēng)、弘揚社會正能量。
中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：蘭州日報
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