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朱啟臻:不能忽視農(nóng)業(yè)勞動教化作用 大城市也應(yīng)開這門課

[ 作者:朱啟臻  文章來源:中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)  點擊數(shù): 更新時間:2020-04-14 錄入:王惠敏 ]

近日,《中共中央 國務(wù)院關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》印發(fā),過去多年來被忽視的勞動教育重回大眾視野,引發(fā)了廣泛的關(guān)注和討論。

談到勞動,中國農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)民問題研究所所長朱啟臻表示,應(yīng)重視農(nóng)業(yè)勞動的教化價值,他說,“農(nóng)業(yè)文化是中國傳統(tǒng)文化的主要部分,可以說中國人所崇尚的許多美好的品質(zhì),都是在農(nóng)業(yè)勞動中逐漸形成的,因此,農(nóng)業(yè)勞動對人的這種教化作用,應(yīng)該得到更多的重視”。務(wù)實、勤儉、鉆研、忍耐,朱啟臻認(rèn)為學(xué)生可以從農(nóng)業(yè)勞動實踐中領(lǐng)會太多中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳承,而最關(guān)鍵的傳承則是“誠實”,“其他的勞動或許可以造假,但農(nóng)業(yè)勞動不行,因為你欺騙不了土地,你騙土地,它就不長東西”。

農(nóng)業(yè)勞動,不僅是創(chuàng)造財富

1、新京報:你對農(nóng)業(yè)勞動的研究,是從什么時候開始的?

朱啟臻:我是研究農(nóng)業(yè)社會學(xué)的,大約在20多年前,我就開始研究琢磨和研究農(nóng)業(yè)勞動這個行為了。一般來說,人們認(rèn)為農(nóng)業(yè)勞動是創(chuàng)造物質(zhì)財富的,可以賺錢,但從社會學(xué)的角度看,農(nóng)業(yè)勞動遠不止賺錢那么簡單,農(nóng)業(yè)勞動還會給人類提供生態(tài)、景觀、水土保持等多方面的價值。比如農(nóng)業(yè)景觀,大片的油菜花田很好看,這都是農(nóng)民種的,但農(nóng)民不會因為景觀而獲得報酬。事實上,農(nóng)業(yè)文化的邊界比一般人想象得更大,我們的傳統(tǒng)社會是農(nóng)業(yè)文明,農(nóng)業(yè)文化是傳統(tǒng)文化中的主體部分,這些文化,恰恰就是在千百年的農(nóng)業(yè)勞動中逐漸形成、積累而來的,同時也仍舊保留在農(nóng)業(yè)勞動中。

2、新京報:你曾經(jīng)說過,農(nóng)業(yè)勞動可以教化人,是否就是這個原因?

朱啟臻:舉例來說,都說農(nóng)民務(wù)實,覺得這太保守,其實不然,這恰恰是農(nóng)民的優(yōu)秀品質(zhì),眼見為實,不盲目追求不確定的結(jié)果。這和農(nóng)業(yè)勞動的特點有關(guān),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是有周期的,勞動需要很長的一段時間才能顯現(xiàn)出效果,其中每一個環(huán)節(jié)都不能馬虎,諺語說“人誤地一時,地誤人一年”。種地的時候,不可以說我們先種上,長不長再說。所以一定要務(wù)實,要踏踏實實來。類似的還有很多,可以說,中國人所崇尚的許多美好品質(zhì),都是從農(nóng)業(yè)勞動中形成的,所以今天才要格外重視它。

在農(nóng)田里勞動過的人,不會浪費食物

1、新京報:能否詳細(xì)談?wù)劊r(nóng)業(yè)勞動對人的品格形成有何作用?

朱啟臻:教化的形式很多,內(nèi)容也很多。首先,人們會懂得與自然相處的方式,因為農(nóng)業(yè)勞動要借助自然來完成,要在農(nóng)田里勞動,在勞動的過程中,了解自然的規(guī)律,懂得按規(guī)律辦事,而不是去破壞自然的規(guī)律。其次,農(nóng)業(yè)勞動是非常苦、非常累的勞動,人們會在勞動中體會到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的艱辛。一般來說,只要是在農(nóng)田里真勞動過的人,都有一種共同的品質(zhì)——不會浪費食物,因為他們知道食物是經(jīng)過怎樣艱辛的勞作才獲得的。現(xiàn)在很多學(xué)生不知一粥一飯的珍貴,在食堂里隨隨便便就把那么多食物扔掉了,如果他們經(jīng)歷過一個完整的春種秋收的勞動,肯定知道應(yīng)該珍惜糧食,同時也懂得尊重農(nóng)民、尊重勞動。

2、新京報:能否具體講一下怎么學(xué)會珍惜?

朱啟臻:常說“一分耕耘一分收獲”,看起來是形容農(nóng)業(yè)勞動的,但其實這個說法并不總是準(zhǔn)確,事實上,農(nóng)業(yè)勞動并不總是能夠“一分耕耘一分收獲”的,在整個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的周期中,非人力所能控制的因素太多了,可能一場大風(fēng)雨就可以讓你顆粒無收。如果一個人有過這樣勞動卻一無所獲的經(jīng)歷,他肯定會更懂得珍惜。

農(nóng)民是最有科學(xué)素養(yǎng)的人

1、新京報:隨著農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展,農(nóng)業(yè)勞動本身也在變化,那些經(jīng)驗和意義,還會存在嗎?

朱啟臻:生產(chǎn)方式變了,但有些東西并沒有變。而且,生產(chǎn)方式的進步,恰恰說明了農(nóng)民的另外一個品質(zhì),即他們是最有“科學(xué)素養(yǎng)”的人。這看起來很奇怪,曾有一個機構(gòu)做過一個科學(xué)素養(yǎng)的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)農(nóng)民群體的科學(xué)素養(yǎng)最高,他們以為弄錯了,找到我,讓我分析一下錯在哪里,我告訴他們,沒有錯,農(nóng)民確實是最有科學(xué)素養(yǎng)的人。 

2、新京報:有什么理由依據(jù)嗎?

朱啟臻:首先,農(nóng)民對科技的需求、接受和利用科技的能力,比任何群體都強。城市里的人們,會隨時更換最先進的手機,但用來干什么呢?玩游戲?農(nóng)民不一樣,他們有切實的需求,他們總是在琢磨,怎么澆水、怎么施肥、怎么尋找更優(yōu)質(zhì)的品種,讓莊稼長得更好,他們的勞動非常艱辛,因此會想方設(shè)法利用機械、科技設(shè)備,減輕勞動強度。所以說,農(nóng)民是一群天天琢磨科學(xué)技術(shù)的人,盡管他們可能自己也沒意識到,但事實就是如此。在今天,我們鼓勵青少年參加農(nóng)業(yè)勞動,其實也可以借此培養(yǎng)他們的科學(xué)素養(yǎng)。

誠實是農(nóng)業(yè)勞動中最重要的品質(zhì)

1、新京報:春種、夏耘、秋收、冬藏,這是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的普遍規(guī)律,它能夠給我們什么樣的啟發(fā)?

朱啟臻:農(nóng)業(yè)勞動的周期性,最能培養(yǎng)一個人忍耐、堅韌的品質(zhì)。工業(yè)勞動也是勞動,但農(nóng)業(yè)勞動的周期性,使得勞動和收獲之間,有一段很長的間隔,這個過程中不能急躁,我們都知道拔苗助長是不行的,要學(xué)會堅持,學(xué)會等待。農(nóng)民有一個很重要的品質(zhì),堅韌,有耐力,這是因為他們知道,只有尊重勞動對象的生命特點,種下一粒種子,細(xì)心地呵護,慢慢地等待,等待它生根發(fā)芽,開花結(jié)果。堅持不下去,著急收獲的人,往往會一無所獲。

2、新京報:所以,這種啟發(fā)或教化,不僅和勞動有關(guān),也和生物生長的規(guī)律有關(guān)嗎?

朱啟臻:農(nóng)業(yè)勞動的過程,會培養(yǎng)人尊重生命的意識,不論是種植還是養(yǎng)殖,勞動的對象都是有生命的,有它成長的規(guī)律、生存的方式,只有懂得培養(yǎng)、呵護的人,才能獲得最好的收獲。

3、新京報:您認(rèn)為在農(nóng)業(yè)勞動中,人所能養(yǎng)成的種種品質(zhì)中,最重要的是什么?

朱啟臻:我想最重要的是誠實。農(nóng)業(yè)勞動是最做不得假的,其他的勞動或許可以造假,但農(nóng)業(yè)勞動不行,因為你欺騙不了土地,你騙土地,它就不長東西。人們說農(nóng)民老實,這甚至在某些時候成了貶低。但這恰恰是農(nóng)民最可貴的品質(zhì),也是整個人類社會中最可貴的品質(zhì)之一。

【同題問答】

關(guān)于農(nóng)事勞動課

1、如果時間是生命的刻度尺,那么,您在自己的學(xué)生時代都參加過哪些課外勞動,留下了哪些印記?

朱啟臻:我們的學(xué)生時代,是勞動為主、學(xué)習(xí)為輔的時代,勞動是第一位的,那時候在農(nóng)村,天天都要參加農(nóng)業(yè)勞動,地里所有的活兒都要干。

2、現(xiàn)在回味起來,那些勞動讓您感受到什么?

朱啟臻:童年的記憶,幾乎都和勞動有關(guān),我學(xué)會了勞動,也學(xué)會了尊重勞動、尊重勞動者。現(xiàn)在一些年輕人看不起農(nóng)民,嫌人家臟,人家坐過的椅子他都不坐,但我們這些參加過農(nóng)業(yè)勞動的人,永遠都不會,因為我們自己就是勞動者。

3、針對當(dāng)前的城市條件,您認(rèn)為學(xué)生需要怎樣的勞動教育?

朱啟臻:我們國家重視勞動教育,不少地方也都做了很多工作和努力。比如北京每年都有中小學(xué)生的“社會大課堂”,其中就有體驗農(nóng)事活動的內(nèi)容。問題在于,一些活動仍有流于形式的現(xiàn)象,讓城市里的孩子去農(nóng)村參加一次農(nóng)業(yè)勞動,但大部分都是郊游、娛樂性質(zhì)的,最多也就是一次農(nóng)事體驗。農(nóng)業(yè)勞動對人的教化作用,并沒有體現(xiàn)出來,在這方面,可以進行更深入、更系統(tǒng)的研究和分析。可能有人覺得大城市里參加農(nóng)業(yè)勞動不容易,其實不然,前些年我做相關(guān)研究時,就有學(xué)校在校園里開辟了農(nóng)田。即便沒有這樣的條件,去郊區(qū)也不難,現(xiàn)在交通這么發(fā)達,定期到郊區(qū)農(nóng)田中參加勞動,并不是不能實現(xiàn)的。新京報訊(記者 周懷宗)

作者簡介:朱啟臻,中國農(nóng)業(yè)大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師。現(xiàn)任中國農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)民問題研究所所長。


中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自:新京報 


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