摘要：在掌握新經(jīng)濟(jì)浮現(xiàn)后的全球都會(huì)區(qū)域作為前言的基礎(chǔ)知識(shí)之后，首先，認(rèn)識(shí)長三角全球都會(huì)區(qū)域的掘起與其歷史特殊性。其次，認(rèn)識(shí)新一波的區(qū)域空間重構(gòu)趨勢，當(dāng)前中國最主要的網(wǎng)絡(luò)企業(yè)，阿里巴巴（淘寶）作為互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的重要商業(yè)模式，淘寶商品分布的高密度地區(qū)在東部沿海地區(qū)。而淘寶改變程度最大的城市則是：杭州、佛山、東莞、泉州、南通、溫州、臨沂、臺(tái)州、汕頭、莆田、揭陽等，其中浙江過三。第三，在這個(gè)區(qū)域空間重構(gòu)的新城鄉(xiāng)關(guān)系下進(jìn)一步認(rèn)識(shí)麗水與蓮都的結(jié)構(gòu)性角色，以及，充分用用互聯(lián)網(wǎng)+的力量，所謂的社區(qū)，在社會(huì)結(jié)構(gòu)意義為何？以及，在實(shí)踐上社區(qū)營造的可能性為何？地方政府的角色為何？
關(guān)鍵詞：新經(jīng)濟(jì)、都會(huì)區(qū)域、互聯(lián)網(wǎng)、社區(qū)營造
前言──網(wǎng)絡(luò)都市化下的全球都會(huì)區(qū)域的形構(gòu)
1970年中葉之后開始的信息科技革命提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，1990年代末開花結(jié)果，當(dāng)生產(chǎn)、處理、及應(yīng)用以知識(shí)為基礎(chǔ)的信息決定了作用者與單位的生產(chǎn)力﹔當(dāng)生產(chǎn)、消費(fèi)、流通的活動(dòng)，及其組成元素，在全球尺度上組織起來，直接進(jìn)行或是透過網(wǎng)絡(luò)連結(jié)；當(dāng)生產(chǎn)力的增進(jìn)與競爭的持續(xù)，在企業(yè)網(wǎng)絡(luò)間互動(dòng)的全球網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行之時(shí)，我們就必須面對(duì)信息化、全球化、及網(wǎng)絡(luò)化為特徵的新經(jīng)濟(jì)之掘起。 [1]以及，我們正經(jīng)歷歷史巨變，這是經(jīng)濟(jì)、政治、以及文化的巨變，在這個(gè)轉(zhuǎn)變過程中，我們看到了都市化升級(jí)。這是全球信息化年代的世界規(guī)模巨變的空間結(jié)果。技術(shù)創(chuàng)新提供了突破時(shí)間與空間障礙的新可能性，為無休止的資本積累創(chuàng)造了新協(xié)同合作的都市化可能性，這是網(wǎng)絡(luò)化的都市化，也是新的資本主義都市化的全球過程。
都會(huì)區(qū)域是新經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)都市化的社會(huì)、以及國家的都市與區(qū)域政策的空間表現(xiàn)，即，全球信息化資本主義下的空間形式就是都會(huì)區(qū)域的浮現(xiàn)。都會(huì)區(qū)域在亞太，像是溫哥華—西雅圖、北加州灣區(qū)—舊金山—硅谷、南加州被稱為是南方(The South)的都會(huì)區(qū)域，包括大洛杉磯、圣地亞哥、甚至跨過墨西哥邊境，東京—大坂、首爾—仁川、從蘇澳市到屏東市的臺(tái)灣西海岸、珠三角、長三角、京津冀、海西、柔佛（新山）—新加坡等等。
1980年的改革開放后中國經(jīng)濟(jì)納入了全球經(jīng)濟(jì)，伴隨著網(wǎng)絡(luò)化的都市化，數(shù)量龐大的農(nóng)民工進(jìn)城，迅速造就了世界的制造業(yè)代工工廠，同時(shí)，區(qū)域不均的問題是都市化中國必須面對(duì)的挑戰(zhàn)，以及，全球都會(huì)區(qū)域浮現(xiàn)了，迄今為止最重要的四個(gè)領(lǐng)先的都會(huì)區(qū)域，就是：1980年代后首先浮現(xiàn)的珠三角、1990年代后浮現(xiàn)的長三角、2000年以后浮現(xiàn)的京津冀、以及海西，其中，農(nóng)民工的市民化已經(jīng)成為今后國家的重點(diǎn)政策，以及另一方面，廣大的鄉(xiāng)村地區(qū)的首要課題是地方產(chǎn)業(yè)的振興與地方社會(huì)的活力與自主性如何確立。
什么是都會(huì)區(qū)域呢？都會(huì)區(qū)域做為理論概念的建構(gòu)，不在于人口集中的規(guī)模，也不在于其廣大的都市地區(qū)，而在于其指涉之關(guān)鍵特征，這特征就是節(jié)點(diǎn)與網(wǎng)絡(luò)的作用。首先，都會(huì)區(qū)域必須是全球經(jīng)濟(jì)的節(jié)點(diǎn)。城際網(wǎng)絡(luò)之間的互動(dòng)與聯(lián)系成為關(guān)鍵，高速鐵路可以說是其空間表現(xiàn)，以及，互聯(lián)網(wǎng)是重要的技術(shù)表現(xiàn)，所以，都會(huì)區(qū)域集中了指揮、生產(chǎn)與管理的上層功能、媒體控制、真實(shí)的政治權(quán)力、創(chuàng)新與散布訊息的象征能力。[2] 甚至，這里成為發(fā)展的引擎，也是政治與文化創(chuàng)新的中心。因此，信息化城市的創(chuàng)新氛圍(milieux of innovation)建構(gòu)的合能綜效特性(synergisticcharacters)是競爭力的要害所在。
其次，都會(huì)區(qū)域是全球都會(huì)網(wǎng)絡(luò)。支持都會(huì)區(qū)域的全球都會(huì)網(wǎng)絡(luò)表現(xiàn)為越界聯(lián)系與對(duì)腹地的強(qiáng)大磁吸作用。因此，都會(huì)區(qū)域的連結(jié)與脫落的雙重性值得注意。它們在外部連結(jié)上全球網(wǎng)絡(luò)和本國的某些部分，在內(nèi)部則脫離了在功能上不必要，而在社會(huì)上引起分裂的人口。正是這種在實(shí)質(zhì)與社會(huì)方面，全球連結(jié)和地方脫節(jié)的獨(dú)特性，使得都會(huì)區(qū)域算得上是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的新都市形式。[3]
第三，都會(huì)區(qū)域具備既集中又分散的空間模式與多中心的結(jié)構(gòu)與功能。不同于過去大都會(huì)區(qū)的單一中心與衛(wèi)星城市的空間模式，都會(huì)區(qū)域的概念建構(gòu)的理論要害在于節(jié)點(diǎn)與網(wǎng)絡(luò)，不在于城市的尺度巨大，人口眾多，這些主要可以說是舊的大都會(huì)區(qū)的空間形式，2000年以后浮現(xiàn)的京津冀就比較接近傳統(tǒng)的空間模型。然而，都會(huì)區(qū)域建立起功能性連結(jié)，尤其是針對(duì)勞動(dòng)市場、消費(fèi)市場、媒體市場，卻在土地使用模式上不見得連續(xù)。這里是空間片斷、功能碎片和社會(huì)區(qū)隔的不連續(xù)群簇。所以，都會(huì)區(qū)域的特征同時(shí)是空間蔓延和空間集中，混合了各種土地使用模式、高度移動(dòng)力，以及仰賴通訊和運(yùn)輸，包括都會(huì)內(nèi)部和節(jié)點(diǎn)之間的溝通。而高鐵正是廿一世紀(jì)的城際網(wǎng)絡(luò)的的空間再現(xiàn)，聯(lián)系都會(huì)區(qū)域之間連結(jié)的表現(xiàn)。
一、長三角全球都會(huì)區(qū)域空間結(jié)構(gòu)的特殊性
除了前臺(tái)灣西海岸都會(huì)區(qū)域與1980年代浮現(xiàn)的珠三角都會(huì)區(qū)域之外，攤大餅的北京是一個(gè)過去的單一中心大都會(huì)模式的最極端表現(xiàn)。長期的權(quán)力中心，使得它自身是京津冀都會(huì)區(qū)域形構(gòu)過程中，京津冀協(xié)同發(fā)展政策下重新定義北京與天津、河北都市意義時(shí)的最大問題所在。然而，1990年以后浮現(xiàn)的長三角，雖然快速發(fā)展也出現(xiàn)上海這樣成為核心的大都市，但是整個(gè)長三角而言還不是攤大餅式的都市蔓延，除了江蘇的南京、蘇錫常、鎮(zhèn)江、南通、泰州、揚(yáng)州、浙江的杭嘉湖、寧波、紹興、臺(tái)州、甚至還包括了浙南的金華、溫州、蘇北外緣的淮安、鹽城、連云港、徐州、以及延伸至安徽的馬鞍山、蕪湖、合肥、銅陵等，主要方言包括了吳語、江淮官話、徽語、中原官話，每個(gè)城市都各有其漫長的歷史、豐富多樣的區(qū)域文化、深耕的生態(tài)條件、各有其自主性的產(chǎn)業(yè)活力、極其密集的城際間運(yùn)輸?shù)木W(wǎng)絡(luò)，不只是一兩條高鐵線而已，航空線連結(jié)全球。以及，足以自豪的地方認(rèn)同，這種在區(qū)域里星羅棋布的城市布局，幾乎可以作為當(dāng)前城鎮(zhèn)化政策的典范。不用將歷史推得更久遠(yuǎn)，就算是明清城鎮(zhèn)的世俗空間之中，從手藝人到文人空間，我們還是可以看到山水繪畫、宅第園林、家具器物、紫砂青花、昆曲評(píng)彈…以及，計(jì)成的《園冶》與李漁的《一家言》裡對(duì)生活空間的敏感，星羅棋布的是有底氣的傳統(tǒng)城鎮(zhèn)。
二、新一波的區(qū)域空間重構(gòu)趨勢下的浙江城市轉(zhuǎn)型與新城鄉(xiāng)關(guān)系的建構(gòu)
2008年美國的金融海嘯引爆之后，國家經(jīng)濟(jì)政策向擴(kuò)大基礎(chǔ)建設(shè)投資與向都市化之后的國內(nèi)市場轉(zhuǎn)移；在2013年之后，“新型城鎮(zhèn)化”政策更成為激勵(lì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的元素，這也就是由各都會(huì)區(qū)域承擔(dān)內(nèi)需，然而，除了個(gè)體消費(fèi)之外，與都市特性相關(guān)的條件，就是要能改善城鄉(xiāng)移民的農(nóng)民工生活所必須的集體消費(fèi)。[4] 2014年，李克強(qiáng)很明確地指出當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)政策在于結(jié)構(gòu)性調(diào)控，靠改革來激發(fā)市場活力，同時(shí)增加公共產(chǎn)品的有效供給，并且促進(jìn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)、新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展。[5] 2015年12月在北京召開的中共中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議被認(rèn)為是卅七年來國家首次專門討論中國城市發(fā)展的未來這個(gè)問題。快速都市化帶來經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的重大變化，造成了交通擁堵、大氣污染、都市資源承受的壓力日益嚴(yán)重。雖然近55%的人口生活在城市，但是戶籍城鎮(zhèn)人口比率不足40%。中央政治局會(huì)后發(fā)表的公報(bào)中指出，2020年上述的比例分別要提高到60%與45%左右。以及，要推進(jìn)農(nóng)民工市民化，提高戶籍人口城鎮(zhèn)化率。[6]前述的都市與區(qū)域政策轉(zhuǎn)變是自然環(huán)境與社會(huì)關(guān)系惡化所造成的新都市問題倒逼出來的的區(qū)域再結(jié)構(gòu)，也是一個(gè)由新經(jīng)濟(jì)引領(lǐng)的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)與信息城市所帶動(dòng)的都市轉(zhuǎn)化過程，這就是當(dāng)前關(guān)乎都市戰(zhàn)略的城市轉(zhuǎn)型局面。
而當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)快速地掘起，如阿里巴巴集團(tuán)（互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)）的淘寶（電子商務(wù)C2C購物網(wǎng)站）天貓（B2C購物網(wǎng)站）支付寶（第三方網(wǎng)上支付平臺(tái)）、百度（搜索引擎與網(wǎng)站）、騰訊（互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)）與微信（通信與社交服務(wù)網(wǎng)絡(luò)）、以及京東（電商）等，中國互聯(lián)網(wǎng)的規(guī)模已經(jīng)僅次于美國，成為世界第二大市場，而移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展甚至超過了美國，是全球最大的電子商務(wù)市場，[7]網(wǎng)上購物增速與規(guī)模都正在成為經(jīng)濟(jì)上的新亮點(diǎn)。[8]2015年，中國已擁有全世界最多的6.5億網(wǎng)民，其中有5.6億通過手機(jī)上網(wǎng)，手機(jī)用戶自是全球第一。[9]舉一個(gè)戲劇性的個(gè)案，在長三角都會(huì)區(qū)域外緣的蘇北，徐州睢寧沙集東風(fēng)村就是一個(gè)被互聯(lián)網(wǎng)改變的淘寶第一村。2008年一位80后的孫寒受到上海家具設(shè)計(jì)的啟發(fā)在村里開起地一家自主創(chuàng)新的實(shí)木家具網(wǎng)銷，成功后獲得村里支持，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，形成完整生產(chǎn)鏈，村里一千多戶超過六成上網(wǎng)，經(jīng)營兩千多個(gè)網(wǎng)店，交易額已突破十億，東風(fēng)村由一個(gè)廢塑料回收污染環(huán)境的破爛村轉(zhuǎn)型為最動(dòng)人的淘寶村。[10]2014年全國已有19個(gè)淘寶鎮(zhèn)，212個(gè)淘寶村，分布十省市，浙江62家，廣東54家，福建28家，江蘇、河北各25家，網(wǎng)店七萬家，直接就業(yè)超過廿八萬人。[11]到了2015年，淘寶鎮(zhèn)已經(jīng)突破71個(gè)，780個(gè)淘寶村，分布十七省市，浙江最多，達(dá)280家，廣東157家，江蘇127家，福建71家，山東64家，河北59家。至于十個(gè)或以上淘寶村聯(lián)片發(fā)展構(gòu)成集群，網(wǎng)商、服務(wù)商、政府、協(xié)會(huì)等相互協(xié)作，電子商務(wù)交易額超過一億元者，2015年全國十大淘寶村集群，浙江金華市的義烏縣高居第一，有37個(gè)淘寶村，山東荷澤市曹縣居次，有34個(gè)淘寶村，福建泉州市晉江縣與廣東潮汕的揭陽市普寧縣同居第三，有25個(gè)淘寶村，江蘇宿遷市沐陽縣與徐州市睢寧縣同居四，有22個(gè)淘寶村，廣州市白云區(qū)、廣東汕頭市潮南區(qū)、浙江臺(tái)州市溫嶺縣則以21個(gè)淘寶村同居第五，浙江紹興市諸暨縣20個(gè)淘寶村居第六，真是高速發(fā)展中。其中浙江在前十名之中就占了三位，可謂集中淘寶村之大省，而長三角則在前十名之中就囊括了一半。[12]之后，我們會(huì)再進(jìn)一步描繪它對(duì)區(qū)域空間重構(gòu)趨勢的圖像。
回到網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)，與電腦拉動(dòng)的美式消費(fèi)相較，靠移動(dòng)拉動(dòng)的中國消費(fèi)模式更適用于新興市場，所以高瓴資本(Hillhouse Capital)協(xié)助騰訊的微信(We Chat)移動(dòng)通信平臺(tái)與東南亞印尼的最大媒體電視以及付費(fèi)電視集團(tuán)，全球媒體(Global Mediacom)合資建立了公司，以雙贏策略越界推展業(yè)務(wù)，甚至在改變亞洲內(nèi)部貿(mào)易(Intra-Asian Trade)的發(fā)展格局。[13]還有，物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)在都市治理上可以提供交通運(yùn)輸、都市防災(zāi)、以及相關(guān)都市服務(wù)，以云端運(yùn)算配合通訊與科技，進(jìn)行大數(shù)據(jù)分析，確保安全與舒適的都市生活品質(zhì)。確實(shí)，互聯(lián)網(wǎng)是一種技術(shù)，一種思維，一種組織社會(huì)的方式，一種新的文化表現(xiàn)，一種強(qiáng)大的工具，一種信息能源，[14]甚至是一種新的認(rèn)知方式與知識(shí)構(gòu)造，這種連接(link)，代表了一種新社會(huì)與經(jīng)濟(jì)模型的歷史動(dòng)力，正在深刻地改變空間與社會(huì)，改變城鄉(xiāng)關(guān)系，改變中國的城市。
就在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)快速掘起的新力量下，作為當(dāng)前中國最主要的網(wǎng)絡(luò)企業(yè)，阿里巴巴（淘寶）作為互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的重要商業(yè)模式，被馬云期望能夠無差別支持商業(yè)夢想的偉大虛擬空間的平臺(tái)，它對(duì)當(dāng)前實(shí)質(zhì)物理都市空間的沖擊，已經(jīng)有初步的信息可以讓我們描繪新一波區(qū)域空間重構(gòu)的趨勢了。[15]
首先，淘寶在哪些城市或哪些區(qū)域聚集呢？淘寶的商品數(shù)量高度集聚在東部沿海地區(qū)。（見圖1）
圖1：淘寶的商品數(shù)量
為了觀察空間集聚的程度，用核密度進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)：淘寶商品分布的高密度地區(qū)在東部沿海地區(qū)，也就是表現(xiàn)為四個(gè)都會(huì)區(qū)域之浮現(xiàn)，其中密度最高的是長三角與珠三角，而京津冀之中，北京孤立地矗在華北平原之中。（注意，北京的孤立不僅未包括河北，連天津也未出現(xiàn)，見圖2）
圖2：淘寶商品指數(shù)核密度
若進(jìn)一步比較店鋪數(shù)量聚集和商品種類豐富度也呈現(xiàn)相同的趨勢。（見圖3）
圖3：店鋪數(shù)量聚集與商品種類豐富度
這兩個(gè)指標(biāo)排名前十的城市是：上海、廣州、金華、北京、深圳、杭州、蘇州、溫州、佛山、臺(tái)州。每個(gè)城市的商品種類數(shù)曲線略有局部變化，但前十名梯隊(duì)不變，呈現(xiàn)與商品和店鋪數(shù)量一致的總體規(guī)律。其中金華表現(xiàn)突出，乃義烏的小商品生產(chǎn)出色所致。（見圖4）
圖4：各市商品數(shù)量、店鋪數(shù)、商品種類比較（前50）
若是進(jìn)一步將城市自身的經(jīng)濟(jì)集聚特征剝離，然后再看淘寶指數(shù)的變化，即，將各個(gè)城市的淘寶指數(shù)和其總體經(jīng)濟(jì)指數(shù)合在一起綜合比較，審視淘寶對(duì)城市的影響程度。這也就是說，“淘寶指數(shù) /GDP 指數(shù)”分布趨勢中可以看到：1. 北京作為信息化商品生產(chǎn)的表現(xiàn)，其影響力大幅下降，降到了與石家莊差不多的程度；2. 而淘寶對(duì)長三角影響仍然極強(qiáng)，但其影響重心向南大幅移動(dòng)，從上海移動(dòng)至浙南地區(qū)；3. 至于淘寶對(duì)珠三角的影響仍然極強(qiáng)，其影響范圍向東側(cè)沿海大幅度延伸，一直越過省界連接到福建沿海地區(qū)，或者可以說，延伸至海西都會(huì)區(qū)域。
最后，淘寶對(duì)哪些城市改變程度最大呢？淘寶指數(shù)曲線偏離 GDP 曲線越高，淘寶對(duì)該城市的改變程度越大。（見圖5）
圖5：各市淘寶指數(shù)和GDP指數(shù)比較（前50）
于是，杭州、佛山、東莞、泉州、南通、溫州、臨沂、臺(tái)州、汕頭、莆田、揭陽出列，淘寶指數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于 GDP 的城市則是：大連、唐山、長春、大慶、鄂爾多斯、包頭…而淘寶改變了哪些城市的清單，GDP 排名到淘寶指數(shù)排名躍遷度最高的十名和 GDP 排名到淘寶指數(shù)排名下降度最多的十名則可見圖6所示。
圖6
即使這僅僅是以淘寶商品和賣家數(shù)據(jù)所再現(xiàn)的，聚焦都市生產(chǎn)，而非淘寶買家與交易的數(shù)據(jù)，可是區(qū)域空間再度重構(gòu)的趨勢已經(jīng)可以看到大致的圖景，即，在中國網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的黎明，一個(gè)區(qū)域不平衡的網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)浮現(xiàn)了，北部與內(nèi)陸的城市，與東部與南部城市的區(qū)域差距將越發(fā)明顯，其中，長三角都會(huì)區(qū)域仍然是吸引人口集中的區(qū)域。而在這個(gè)區(qū)域不均的地圖中，北京做為一個(gè)華北的，孤立與流動(dòng)不見出色的節(jié)點(diǎn)角色，尤其顯得尷尬。
進(jìn)一步，若先將區(qū)域差距加上人口統(tǒng)計(jì)上的城流鄉(xiāng)動(dòng)，鋪陳出2010年至2015年之間人口的空間布局上的變化趨勢。[16]首先，根據(jù)第六次人口普查數(shù)據(jù)，2010年的人口結(jié)構(gòu)中各省級(jí)單元（省、自治區(qū)、直轄市）勞動(dòng)年齡人口，也就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展所亟需的勞動(dòng)力，勞動(dòng)年齡人口比例大部分（除貴州以外）都處于60%~80%區(qū)間。至于像北京上海天津這種直轄市，加上廣東江蘇浙江，其比例甚至達(dá)到70%~80%的區(qū)間，可謂勞動(dòng)力充沛，這是支持前述1970年末開始的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的基石。（見圖7）
圖7
然而，在這之后，由于國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展模型的轉(zhuǎn)變與計(jì)劃生育的政策，生育率的下降，以及城市人口生育意愿的下降，自2010年起，勞動(dòng)年齡人口水平一路下跌。假如沒有有效的國家政策干預(yù)的話，如德國將采行的提高退休年齡至74歲，[17]或是，如美國、新加坡等國，提出有吸引力的、開放的移民政策的話，至2030年，全國勞動(dòng)年齡人口將減少1億人；至2040年，全國勞動(dòng)年齡人口將減少1.5億人；至2050年，全國勞動(dòng)年齡人口將下降2.5億。若是加上人口數(shù)字背后隱藏的年齡更迭的杠桿作用，全國勞動(dòng)年齡人口占比縮水了27%，直接下降到51%的危險(xiǎn)地帶；同時(shí)相應(yīng)地，老齡率也將從13.7%暴漲到31.3%。這將是人口危機(jī)。這個(gè)人口的危機(jī)卻非均等地分布在所有的城市和地區(qū)之中，考量空間尺度上的全國尺度的人口流動(dòng)圖，由2005年到2010年各省流動(dòng)人口規(guī)模看，各省內(nèi)流動(dòng)的人口比例占了全國人口流動(dòng)總量的大多數(shù)。大部分省級(jí)單元的省級(jí)流動(dòng)比例均低于10%。而能夠產(chǎn)生較大規(guī)模（大于10%）跨省人口流動(dòng)，只有六個(gè)地區(qū)：北京、上海、天津、浙江、廣東、福建，也就是人口集中在東南沿海和北京天津兩地。與此趨勢相反，河南、安徽、四川、湖南、湖北、江西則是人口流出的省份，也就是圖中偏黃的區(qū)域。（見圖8）若是到了前述的2050年，2.5億勞動(dòng)力的凈減少，下跌至51%的勞動(dòng)年齡人口占比，以及高達(dá)31%的老齡化率。到了卅五年之后的中國將是一個(gè)人口流動(dòng)造成嚴(yán)重區(qū)域差距的國土，這是一個(gè)區(qū)域發(fā)展上衰落、收縮與發(fā)展、建設(shè)之間嚴(yán)重兩極分化不均衡的未來。換句話說，上述的人口統(tǒng)計(jì)與趨勢預(yù)測，中國都市化的未來將走向一個(gè)區(qū)域不均發(fā)展的都市中國。有些區(qū)域、城市、或是鄉(xiāng)村，必然會(huì)衰落，除了北上廣，也就是珠三角、長三角、海西都會(huì)區(qū)域、以及北京、天津（注意，并未包括河北，這問題我們在后面的京津冀課題時(shí)再討論），人口依舊高度集中。（見圖8）
圖8
這圖景就像今天已經(jīng)面臨快速老齡化的日本社會(huì)一樣，全日本人口都在減少，無數(shù)村莊城鎮(zhèn)衰亡凋敗，只有東京大坂都會(huì)區(qū)域高度一極化。在廣袤國土里的中國特殊性的空間區(qū)域差異在于向三大都會(huì)區(qū)域高度集中罷了，這并不是危言聳聽，對(duì)現(xiàn)在大多數(shù)人口而言，這個(gè)區(qū)域發(fā)展不均衡的趨勢被稱為是：“逃離終將衰落的家鄉(xiāng)”。[18]這一節(jié)的結(jié)論對(duì)長三角南緣的浙南麗水蓮都而言，總算不是終將衰落的家鄉(xiāng)。
前述長三角與浙江在新經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域電子商務(wù)與淘寶村的杰出表現(xiàn)，前述2014年淘寶店鋪數(shù)量聚集和商品種類的兩項(xiàng)指標(biāo)顯示的淘寶指數(shù)比較，浙江麗水位居第五十，[19]2015年淘寶村的數(shù)目也有了十五個(gè)，是表現(xiàn)不差的小型城市，[20]那么，在這個(gè)區(qū)域空間重構(gòu)的新城鄉(xiāng)關(guān)系下麗水市與蓮都區(qū)的結(jié)構(gòu)性角色轉(zhuǎn)變過程已經(jīng)身處正確的航道上了，換句話說，做為長三角都會(huì)區(qū)域的南緣城市，浙西南麗水市的區(qū)域條件與土地資源不具備快速工業(yè)化與都市化的比較優(yōu)勢，然而，身處信息化與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的黎明，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)所提供的優(yōu)勢卻可以造就麗水中心的蓮都區(qū)為特殊的節(jié)點(diǎn)。
良好的生態(tài)環(huán)境、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、旅游資源都具備極大的潛力發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)＋的力量，以可持續(xù)發(fā)展，以電子商務(wù)振興地方產(chǎn)業(yè)，用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)深度文化與生態(tài)旅游，經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)化的都市化推動(dòng)城市轉(zhuǎn)型，避免過去工業(yè)化與大眾旅游的破壞，實(shí)現(xiàn)跨越式的發(fā)展。由于課程的設(shè)計(jì)有意安排中國縣域互聯(lián)網(wǎng)＋行動(dòng)聯(lián)盟副秘書長王軍龍先生緊接著演講“哪只手在‘換市’？──縣域電商趨勢、機(jī)遇及挑戰(zhàn)”，他既是阿里巴巴與淘寶的專家，又對(duì)浙江與麗水農(nóng)村電子商務(wù)的地方實(shí)務(wù)知之甚詳，會(huì)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)＋商業(yè)模式＋創(chuàng)新思想三位一體的變革核心動(dòng)力在麗水蓮都的應(yīng)用提出有啟發(fā)性的觀點(diǎn)，我就轉(zhuǎn)以互聯(lián)網(wǎng)＋、旅游產(chǎn)業(yè)、社區(qū)營造的結(jié)合做為報(bào)告的結(jié)論：
若以旅游產(chǎn)業(yè)做為小結(jié)，面對(duì)當(dāng)前地產(chǎn)資本、旅游投資與游客進(jìn)入，地方要能在規(guī)劃上，由戰(zhàn)略定位、保護(hù)與保育規(guī)劃、到負(fù)責(zé)任的旅游，以至于草根社區(qū)營造上預(yù)做準(zhǔn)備，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)＋改變的商業(yè)模型，可以將破壞減低，為鄉(xiāng)村地方謀福祉。
旅游無疑是有巨大市場的新興產(chǎn)業(yè)，旅游產(chǎn)品提供與消費(fèi)者的條件俱足，但是，大眾旅游若是不經(jīng)規(guī)劃與引導(dǎo)，很容易造成地方文化與生態(tài)上的破壞。大眾旅游本身經(jīng)常造成“上車睡覺，下車尿尿”，高峰期間游客過多人車船擁堵，廉價(jià)仿制地方特產(chǎn)一掃而空，走后留下遍地垃圾，不但旅游本身品質(zhì)難以提升，旅游者自己不滿意，對(duì)地方的沖擊也是災(zāi)難。要經(jīng)過有地方自主性的旅游規(guī)劃與地方社區(qū)的營造，才能轉(zhuǎn)往深度的文化與生態(tài)旅游，或是養(yǎng)生旅游，以及，朝向負(fù)責(zé)任的旅游，才能形成旅游者與地方鄉(xiāng)村之間能互惠的良性互動(dòng)，既使地方受惠，旅游者也獲得身心的滿足。
如何使鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式加入人的因素，地方的參與者具備自主性經(jīng)營的能力，才可能形成有意義的產(chǎn)業(yè)模型。譬如說，養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)中的養(yǎng)生旅游，地方首先要有懂得禪修養(yǎng)生之道的大和尚、大師父、或是道長，然后，活化地方工匠與營造作法，塑造有傳統(tǒng)特色的適當(dāng)空間與時(shí)間，最關(guān)鍵的是能營造禪堂，規(guī)范參與修習(xí)者，是一種值得參考的個(gè)案。
此時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)提供了一種新的認(rèn)知方式與知識(shí)構(gòu)造，改變了規(guī)劃的目標(biāo)、規(guī)劃的內(nèi)容、溝通傳播信息的工具、以及執(zhí)行的手段，建構(gòu)一種不同于工業(yè)發(fā)展方式的信息發(fā)展方式的規(guī)劃。首先，要能認(rèn)識(shí)身處全球化過程中地方村落面臨的真實(shí)問題，從而，站在草根地方的立場出謀獻(xiàn)策，以及，針對(duì)對(duì)地方文化的活化保存與地方生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)性未雨綢繆，而非放任造成不可逆轉(zhuǎn)破壞。
與互聯(lián)網(wǎng)力量結(jié)合的鄉(xiāng)村營造的理想是流動(dòng)空間的草根化，有自主性的草根社區(qū)與有自主性的農(nóng)民有機(jī)會(huì)在新的脈絡(luò)下重新誕生，他們知道自己是誰，自己的真實(shí)需要，有自覺與自我組織能力的地方社區(qū)是鄉(xiāng)村營造的條件，他們不但是自在的農(nóng)民，而且是自為的農(nóng)民。但是值得提醒，不論是在城市與鄉(xiāng)村，社區(qū)營造不是社會(huì)運(yùn)動(dòng)，它不會(huì)沖擊既定的社會(huì)關(guān)系與支配性的社會(huì)價(jià)值，也不會(huì)挑戰(zhàn)既定的權(quán)力關(guān)系與反思意識(shí)形態(tài)的再生產(chǎn)。譬如說，父權(quán)文化不會(huì)自動(dòng)消失，它鞏固的是既定利益與權(quán)力。終究，社會(huì)運(yùn)動(dòng)才會(huì)由社會(huì)正義質(zhì)疑社會(huì)的矛盾，推動(dòng)制度的開放，改變社會(huì)的關(guān)系。而深層的反省能力不會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生，尤其反省自身的優(yōu)越意識(shí)更是極困難的過程。反省，是一個(gè)文化由野蠻變成文明的過程中的重要能力，族群中心主義與父權(quán)主義經(jīng)常是體制能否開放，文明是否可持續(xù)，避免衰亡的自身障礙，因此，反身性的鏡像關(guān)系至為重要。[21]
至于專業(yè)者則為提供技術(shù)支援的角色，而不符合地方水土、移植套用則是專業(yè)大忌，反客為主的專業(yè)者是裝了半瓶子水的專家。尤其期待發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)＋的力量推動(dòng)鄉(xiāng)村營造，造就廿一世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)才可能發(fā)生的，結(jié)合電子商務(wù)與有機(jī)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、結(jié)合深度文化旅游與生態(tài)旅游的民宿營造，走出一條可持續(xù)發(fā)展的道路。在互連網(wǎng)＋智能旅游的技術(shù)支持下，蓮都區(qū)有條件做為周邊各縣如縉云山林、松陽古村、遂昌生態(tài)、龍泉?jiǎng)Υ伞⒃坪蜕帧⒕皩幟袼住⑶嗵锸竦穆糜畏?wù)節(jié)點(diǎn)，帶動(dòng)麗水全市域的深度的文化與生態(tài)旅游，建構(gòu)生態(tài)農(nóng)業(yè)文明體系。
最后，地方政府的角色為何？期待地方政府的角色能發(fā)揮關(guān)鍵的作用，對(duì)地方社區(qū)開放而包容，過程宜平等對(duì)話，建構(gòu)市民城市對(duì)都市空間的使用價(jià)值，對(duì)地方發(fā)展則避免短視，避免造成地方文化與生態(tài)上的破壞，金山銀山不如綠水青山。而麗水蓮都古堰畫鄉(xiāng)與碧湖平原的規(guī)劃不正是千年生態(tài)農(nóng)業(yè)文明的空間再現(xiàn)與綠水青山的最佳代言嗎？
后語──課程結(jié)業(yè)致辭
課程安排像是有個(gè)開放的論述架構(gòu)，又各有其主旨與自主性，要整合消化后才能重新肯定大國小農(nóng)，田農(nóng)合一價(jià)值，以自然為本，重建生態(tài)文明，分析問題，面對(duì)地方人的真實(shí)需要。
建立制度，也就是都市規(guī)則，或是鄉(xiāng)規(guī)民約才是機(jī)制要害。制度與機(jī)制是基因或種子，日后會(huì)開花結(jié)果。
在營造上，重新重視片斷零星的營造方式，激勵(lì)活的地方營造技術(shù)、工匠、建材，社區(qū)營造先行，建立了地方認(rèn)同與共同體，地方的市民與農(nóng)民是主人，活的保存、城市與社區(qū)，民宿不是賣房間，而是生活方式，沒有主人生活主張的民宿是空的民宿。
在各個(gè)層次應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。全球視野，將草根社區(qū)接合流動(dòng)空間，在地接合。甚至文化輸出，新論述建構(gòu)。
信息化社會(huì)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下的城鄉(xiāng)關(guān)系的對(duì)立面是工業(yè)化社會(huì)的都市發(fā)展方式；參與式規(guī)劃過程的對(duì)立面就是大拆大建，目前就是轉(zhuǎn)變的時(shí)候。
至于公共服務(wù)是社會(huì)權(quán)利，也是國家正當(dāng)性的來源，甚至可否成為有利可圖的利潤？或是入股融資的房地產(chǎn)？這是需要更多想像力來解決的政治問題，不只是經(jīng)濟(jì)的邏輯，這是歷史的問題。
中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：《鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)》
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