10月20日,新快報(bào)《親情在左鄉(xiāng)愁在右老漂族:為兒孫漂泊在廣州》的報(bào)道出街后,“老漂族”引起市民的廣泛關(guān)注引起討論。近日,記者走訪了不少“老漂族”家庭發(fā)現(xiàn),這種生活方式存在諸多問題,但現(xiàn)實(shí)是“老漂族”這一群體依然在不斷壯大。而這一矛盾的背后,更多的是兒女們深深的無奈。（10月27日《新快報(bào)》）
一生顛波，飄泊在外的宋代文學(xué)家蘇軾曾感慨道：“吾心安處即故鄉(xiāng)”，當(dāng)代著名作家陳忠實(shí)也曾說過：“此身安處是吾鄉(xiāng)”，然而，對于當(dāng)今那些為兒孫漂泊在異鄉(xiāng)的“老漂族”來說，何嘗不是“兒安身處是吾鄉(xiāng)”呢？
從筆者來說，兒子在省城安家，為了讓兒媳安心上班，老妻只得前往省城看孫子。筆者在老家鄉(xiāng)校任教，因未到退休年齡，只得與留守老家。其實(shí)也是“身在故土，心系他鄉(xiāng)”，為此，就要求兒子定期上傳孫子視頻到家族微博群里，好讓自己孤獨(dú)、寂寞的心能夠得到一絲天倫之樂的慰藉——筆者把自己想法與周圍的同年人一說，竟得到了他們一致的點(diǎn)贊，隨后便紛紛效仿之。
暑假時(shí)在省城團(tuán)聚時(shí)，筆者也曾特地調(diào)查不少“老漂族”。料想不到的是他們絕大多數(shù)竟沒有媒體所述的那令人窒息的鄉(xiāng)愁。雖然，與他們談起鄉(xiāng)愁，大都會面露難色，憂心忡忡，但當(dāng)與他們談起當(dāng)今這個(gè)人口流動的時(shí)代，全國流動的人口達(dá)2.3億以上，占總?cè)丝诘?/6，大家便釋然了。因?yàn)椋谶@開放的大時(shí)代里，與其讓年輕人困居老家受窮，不如支持他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)夢想遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)打拚，等到他們有了一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)后，有能力把一家老少團(tuán)聚在一起，這何嘗不是一種成功， 一種快樂，一種幸福——有親情的地方才是家，能與后輩聚在一起安度晚年何嘗不是每個(gè)老人的夢想呢？
在鄉(xiāng)下老家有許多留守老人，筆者也曾與他們閑談：“你兒子在城里發(fā)財(cái)了，為何不到城里享福呢？”他們大多長嘆一聲：“打工發(fā)財(cái)再多也有限，怕就怕哪一天政策改了，形勢變了，工廠倒了，他們還能怎樣？我留在家里種種田，也好給年輕人留下一條后路。”由此看來，留守老人不是不想隨兒女到城里享福，而是擔(dān)心兒女承擔(dān)不起，內(nèi)心深處還是很羨慕那些“老漂族”的呢。
總之，對“老漂族”這種社會現(xiàn)象，我們應(yīng)當(dāng)多了解當(dāng)事人的心思和感受，別想當(dāng)然地對他們的鄉(xiāng)愁過分煽情，否則只會徒添社會的焦慮，倍增社會的浮躁，大減國人的幸福感。殊不知“兒安身處是吾鄉(xiāng)”已經(jīng)快成為社會的一種共識了。
作者單位：湖南省武岡市灣頭鎮(zhèn)泉塘中學(xué)
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