俗話說“萬物土中生，食以土為本”。長期以來，我國用全球1/10的耕地，生產(chǎn)了全球1/4的糧食，養(yǎng)育了十幾億人口，耕地一直處于高負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)的狀態(tài)。隨之而來，耕地?cái)?shù)量在減少、質(zhì)量在下降，耕作層在變淺，土壤酸化、重金屬污染等問題越來越突出。在這樣的背景下，探索實(shí)行耕地輪作休耕制度，體現(xiàn)了尊重自然的理念。通俗地講，這就像是一個(gè)人累了，得不到休息，身體機(jī)能會(huì)出現(xiàn)問題，工作效率就會(huì)下降。對(duì)于那些已經(jīng)遭受污染生態(tài)脆弱的耕地而言，休養(yǎng)生息就是最好的保護(hù)，該改種的改種，該治理的治理，該退耕的退耕，讓累壞了的農(nóng)田“歇歇腳”，讓透支的耕地“喘口氣”，讓已經(jīng)遭受污染的土地自我修復(fù)。這也是“藏糧于地”應(yīng)有之義。
中華文明的根在農(nóng)耕文化，農(nóng)耕文化的根在“敬畏天時(shí)以應(yīng)時(shí)宜”“施德于地以應(yīng)地德”“帥天地之度以定取予”。春種秋收，不違農(nóng)時(shí)；厚德載物，不窮地力。在我國農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部各個(gè)組成部分都以物候節(jié)律因時(shí)而動(dòng)，農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的盛衰總是以土地肥瘠為明顯標(biāo)志。我們的先輩們對(duì)土地多施厚養(yǎng)之德，禁忌對(duì)土地掠奪刮削、竭澤而漁。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，正是天人合一的農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)孕育出道法自然的農(nóng)耕文化，至今仍在造福于人民、服務(wù)于社會(huì)。
遺憾的是，隨著近代以來人口過快增長，我們?cè)谵r(nóng)業(yè)現(xiàn)代化過程中，出現(xiàn)了輕視農(nóng)業(yè)自身規(guī)律的問題，突出表現(xiàn)在比較重視農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)功能，而忽視了農(nóng)業(yè)的生態(tài)功能，農(nóng)村發(fā)展逐步走入“越窮越墾，越墾越窮”的怪圈。面對(duì)我國人多地少的基本國情，人地矛盾更加突出，耕地中坡耕地又占有相當(dāng)比重，而這些坡耕地生態(tài)系統(tǒng)極為脆弱。改革開放前盛行毀林開荒、陡坡開墾等，進(jìn)一步加劇了水土流失，所謂“上面種到山尖尖，下面種到田邊邊”正是從前不少農(nóng)村的真實(shí)寫照。更令人揪心的是，化肥、農(nóng)藥、農(nóng)膜的無節(jié)制使用，使農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境遭到破壞，防治耕地污染已經(jīng)迫在眉睫。
自上世紀(jì)末以來，全國啟動(dòng)退耕還林，還牧還草，不僅沒有影響糧食產(chǎn)量和畜牧業(yè)生產(chǎn)，反而促進(jìn)了糧食、畜牧業(yè)產(chǎn)量和質(zhì)量雙提升。更重要的是，還產(chǎn)生了良好的生態(tài)效益，一些曾經(jīng)水土流失的山野，如今山清水秀；退化沙化的牧場(chǎng)，如今芳草萋萋。我們應(yīng)該在退耕還林、退牧還草的基礎(chǔ)上，更加重視耕地的生態(tài)功能恢復(fù)，更加尊重自然生態(tài)系統(tǒng)的基本規(guī)律，在部分地區(qū)探索實(shí)行耕地輪作休耕制度試點(diǎn)。
輪作休耕，根本目標(biāo)在生態(tài)，根本理念在創(chuàng)新，根本路徑在改革。
作者單位：四川省廣元市利州區(qū)三堆國土資源所
中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：中國國土資源報(bào)
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