近年來，隨著經濟社會快速發展，物質生活逐漸富裕，婚喪嫁娶大操大辦行為愈演愈烈。更有甚者，有事沒事，找個事就“辦上一臺”，隨份子像趕場一樣。高考失利辦個“安慰宴”，出獄返家辦個“洗心革面宴”，連母豬下崽也要整個“恭賀宴”……人情消費持續攀升，社會風氣遭到破壞，已到了必須治理的地步。
治理陋習，關鍵在于移風易俗，讓群眾內心認可?？梢骑L易俗又難在“破”，重在“立”暨確立約束規范村民行為的好的村規民約。據筆者查閱資料所了解，很多鄉村，已經采取制定村規民約的方式來對村民的紅白喜事進行約束。如河南省濟源市大峪鎮曾莊村，從2015年11月開始，為降低村民的結婚支出，成立了紅白理事會，對村里的紅白事舉辦做出了規定：婚宴酒席不得高于15桌，結婚車輛不得多于6輛，鞭炮不得多于300元，除此之外，滿月酒酒席不得多于5桌等。統一規定接待賓客的時間為一天。從這個意義上說，“村規民約”勒住了份子錢，讓村民走出了份子錢怪圈，消除了影響農村精神文明和建設美麗鄉村的“毒瘤”。
“村規民約”既是放權于民，又是轉變村民觀念的有效方式，讓大家都放下“面子”，尋求一個“平衡點”，同時還能主動監督，讓移風易俗具有更強的操作性和落實性，最終達到治陋習的目的?？偠灾P者認為，“村規民約”具有較強的規范性，對人們的精神世界和生存方式產生著廣泛而深刻的影響，是社會治理重要的非正式控制手段之一。遏制農村陋習光靠柔性的文明勸導、村干部的帶頭踐行以及村民自覺履行還遠遠不夠，唯有切實依靠制度保障，讓村委會亟需制定行之有效的“村規民約”，才能對村民具有一定的威懾力與約束力，真正使陋習從根本上逐漸消除。
（作者單位：四川省三臺縣立新鎮人民政府）
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