“從去年開(kāi)始,我們每天都會(huì)收到贈(zèng)閱的《新華每日電訊》,今年還增加了《半月談》。平時(shí)我們也會(huì)組織一些黨員和村民座談交流。包括學(xué)習(xí)黨的文件,學(xué)習(xí)十九大的精神。這些權(quán)威、主流的報(bào)刊對(duì)我們的幫助很大”。（1月10日 新華每日電訊）
所謂文化扶貧，是指從文化和精神層面幫助貧困群眾，從而提高個(gè)人素質(zhì)，盡快擺脫貧困。文化扶貧與產(chǎn)業(yè)扶貧、旅游扶貧一樣，其目的都是為了讓貧困群眾擺脫貧窮狀態(tài)。而文化扶貧卻又區(qū)別于物質(zhì)層面的扶貧，其目的是為了真正扶起“脫貧大志”。
扶貧不僅要扶物質(zhì)，也要扶精神、扶智力、扶文化。在在很多人眼里，扶貧主要是從經(jīng)濟(jì)層面上進(jìn)行扶助，而貧困地區(qū)要改變貧窮落后面貌，既要從經(jīng)濟(jì)上加強(qiáng)扶持，更需要加強(qiáng)智力開(kāi)發(fā)和文化扶助。因?yàn)樗枷胧切袆?dòng)的先導(dǎo)，一個(gè)思想跟不上時(shí)代步伐的人，是很難真正樹(shù)立脫貧大志的，思想上的落后，便注定了經(jīng)濟(jì)層面和物質(zhì)層面的落后，又何談扶貧成效呢？
很多地方已經(jīng)意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題，在脫貧攻堅(jiān)進(jìn)入深水區(qū)后，非常注重從精神層面和文化層面進(jìn)行扶助。諸如，廣東省清遠(yuǎn)市清新區(qū)山塘鎮(zhèn)西尾村，村委會(huì)的報(bào)刊架上整齊地?cái)[放著《人民日?qǐng)?bào)》《新華每日電訊》《南方日?qǐng)?bào)》和《半月談》等報(bào)紙雜志,不時(shí)有村民進(jìn)來(lái)翻閱。只有多學(xué)習(xí)，多了解外面的世界，知曉國(guó)家的大政方針，感受到自己與他人的差距，才能夠樹(shù)立起“脫貧大志”。
有些地方的扶貧干部總是抱怨：現(xiàn)在的扶貧工作不好開(kāi)展，就在于一些貧困群眾，“好手好腳”，國(guó)家給政策，政府給資金，給項(xiàng)目，給工作，然而，部分貧困群眾卻根本視而不見(jiàn)，等著政府在來(lái)救助，坐等上門，等著現(xiàn)在當(dāng)?shù)捅簦院螽?dāng)五保戶。實(shí)際上，這樣的抱怨不無(wú)道理，其根源就在于這些貧困群眾視野太狹窄，沒(méi)有文化，缺乏“脫貧大志”。
要激發(fā)貧困群眾的脫貧大志，還需要各地扶貧干部積極行動(dòng)起來(lái)，從文化扶貧入手，讓貧困群眾多學(xué)習(xí)，及時(shí)了解國(guó)家的大事，以及黨的各項(xiàng)方針政策，在學(xué)習(xí)中感受到差距，在討論中明晰發(fā)展思路。以此，才能夠激活致富愿望，避免出現(xiàn)“等靠要”思想。擁有“脫貧大志”后，方能夠真正擺脫貧困面貌。
（作者單位：成都市青白江區(qū)大彎中學(xué)教師）
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