今年春節(jié)，許多返鄉(xiāng)過節(jié)的人都深感紅包、吃喝、賭博對親情的傷害，因為紅白喜事大操大辦，他們還看到了那些因此而導致家庭破裂、生活貧窮的現(xiàn)象。但在很多擁有鄉(xiāng)規(guī)民約的地方，一股股移風易俗的暖流撲面而來，“推動移風易俗，樹立文明鄉(xiāng)風”，成為大家的共識。（2月9日《人民日報》）
每逢春節(jié)，外出打拼的人即使再奔波勞累，也要趕在除夕夜回到家鄉(xiāng)、回到家中，這是出于對家鄉(xiāng)及家人的無比思念。但當心心念之的家鄉(xiāng)被各種不文明行為包圍，不良風氣肆意蔓延；日思夜想的家人雖然回到家團聚，但卻又瞬間圍在牌桌上相聊甚歡。這樣的現(xiàn)實對比，讓一些人對家鄉(xiāng)望而卻步，也讓人們意識到樹立文明鄉(xiāng)風村風的重要性。
近日，某地城管監(jiān)察隊長嫁女設宴擺放中華煙的新聞在網(wǎng)上持續(xù)發(fā)酵，當事人表示，這樣做是當?shù)氐钠毡轱L氣。當“八項規(guī)定”遇上不良的鄉(xiāng)風民風，規(guī)定的執(zhí)行便可能被打折扣，各種違規(guī)違紀之舉也有可能因此滋生。正因如此，挖掘并放大當?shù)氐膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化，以此來對抗當?shù)氐牟涣硷L氣，這既是從外部環(huán)境上幫助營造了良好政治生態(tài)，從而凈化整個社會風氣；也是在以文化的力量來進行移風易俗，引導民眾積極向上，從而構(gòu)建和諧、文明的社會。
以當?shù)氐膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化為藍本，通過制度抑或公約的形式，促使民眾達成共識，逐步樹立文明的鄉(xiāng)風，這樣方能筑起精神文明建設的防火墻。其一，各地要深挖自身的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。一方水土養(yǎng)育一方人，各地在長期的發(fā)展歷程中，多出現(xiàn)過曾產(chǎn)生重大影響的人或事。深挖當?shù)貧v史，找準這些人和事背后的積極含義，結(jié)合地方當下的社會經(jīng)濟發(fā)展和文化習俗，以社會主義核心價值觀為引導，讓這些散佚的文明力量重放光彩，成為振興地方精神文明的基石。
其二，基層黨政機關、村居委會要挑起文明建設的大梁。近期，湖北保康縣堯治河村的“最牛村規(guī)”得到不少網(wǎng)友的點贊。這份“最牛村規(guī)”之所以能夠成行，正在于當?shù)卮逦瘯覟槿讼龋槍Ξ數(shù)爻霈F(xiàn)的不良風氣率先制定出管理辦法，并廣泛征求群眾意見。顯然，移風易俗是一個漫長的過程，需要有人在前面帶路，只有如此，文明建設才有可能呈現(xiàn)出“星火燎原”之勢。
其三，鄉(xiāng)規(guī)民約要體現(xiàn)出時代的新要求。在當前多元化的社會環(huán)境下，再怎么偏遠的鄉(xiāng)村，也不可能與外面的世界沒有絲毫聯(lián)系。因而，本鄉(xiāng)本村規(guī)定公約的制定，也應有意識地參考周邊地區(qū)，基于各自的實際，不斷取人之長、補己之短，從而讓規(guī)定公約更加有效地發(fā)揮作用。
如果說，家庭是社會的細胞，那么鄉(xiāng)村就像是身體當中的一處處器官。家風照亮了個人前行的路，而鄉(xiāng)風和村風，則為集體指明了前進道路。
中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：紅網(wǎng)
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