他們根本就不會種地，生產出來的糧食也不夠他們活，準確的說蘇美爾文明以后，整個西方的文明就已經不存在了。只是后來“歷史是成功者締造的”，一些史料的修復多數來自于猶太人對于全球信息的把控、金融殖民戰略，輸送給我們的就是古羅馬文明，古希臘文明，古巴比倫文明，古印度文明等。從文藝復興和工業革命以后，西方才有所謂的后繼文明。文藝復興是因為中國思想準確的說是孔子的思想傳到西方催發的；工業革命是因為西方借鑒了中國的宋朝的天工開物、鄭和下西洋之后的航海技術輸出。
甚至，西方有兒童這個概念是在打印機發明以后才出現。因為西方的文字記載的歷史出現的太晚。而我們自古就有“黃發垂髫并怡然自樂”。中國上古是結繩記事，象形文字從倉佶造字到甲古文，一直到現代沒有出現過斷代，中國對文化的積淀也是最完備的。
美麗鄉村也好，土地改革也好，一切都是圍繞著農耕文明的修復，通過做農耕文明的修復來實現華夏文明的復興。當然并不意味著我們不去思考現代化，不去接受智能技術，不去接觸數字化，相反更是要借著文化高度去整合資源實現更高效的發展。
我們很多人不明白工業化給我們帶來的一些很不好的后果，僅僅是看到了它帶來的好的一方面。而實際上，西方在八十年代，日本在八十年代早已經對工業文明、醫療、計算機、數據主義等都進行過很大的一些反思。他們已經意識到工業化不僅僅可以帶給我們很多的東西，但是更多的是工業化把我們給控制了，把我們整個人也變成了工業化的產品。所以我們的文化是要進行反芻和回歸，要從工業化回到農耕文明的認知體系，找到一個切點，這個切點就是今天的美麗鄉村，農耕文明的修復，保護文化的基礎才是最深層的邏輯。
中國鄉村發現網轉自：見學中國 微信公眾號（原創）
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