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黃勇軍:留住傳統(tǒng)村落蘊含的鄉(xiāng)愁

[ 作者:黃勇軍  文章來源:中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)  點擊數(shù): 更新時間:2017-06-23 錄入:19 ]

傳統(tǒng)村落是中華文明的鮮活載體,維系著中華民族的歷史記憶,寄托著中華兒女的鄉(xiāng)愁,是歷史留給我們的寶貴遺產(chǎn)。近年來,我國出臺加強傳統(tǒng)村落保護的指導意見,加大傳統(tǒng)村落保護力度,相關工作取得了顯著進展。然而,有些地方的傳統(tǒng)村落出現(xiàn)了“貧窮落后留不住村民,商業(yè)開發(fā)容不下村民”的現(xiàn)象,甚至存在拆古建新、拆真建假以及過度商業(yè)開發(fā)、過多外遷村民等錯誤傾向。在新型城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設中,應采取有效措施,更加科學地保護傳統(tǒng)村落,留住這些村落中蘊含的鄉(xiāng)愁。

樹立正確的保護理念。習近平同志在中央城鎮(zhèn)化工作會議的重要講話中,明確將傳承文化作為新型城鎮(zhèn)化建設必須把握的一項基本原則。保護傳統(tǒng)村落,重在保護傳統(tǒng)村落的歷史文化價值。保護傳統(tǒng)村落的歷史文化價值,就是保護傳統(tǒng)村落的根基,也是保護傳統(tǒng)村落的未來。這就要求我們樹立正確的保護理念,處理好傳統(tǒng)村落保護與城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設的關系,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承、傳統(tǒng)村落保護作為“軟實力”和“助推器”。要基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,基于社會主義核心價值觀的培育,基于人民群眾世世代代的文化創(chuàng)造,深入發(fā)掘和研究傳統(tǒng)村落的歷史文化價值,并通過利用和展示等途徑使之得到彰顯與傳承。在保護過程中,要始終堅持以人為本的理念,充分考慮村民的生存需求、發(fā)展要求和公平訴求,加大基礎設施建設力度,提高村民生活質量,讓村民住得方便、住得舒心,切實得到傳統(tǒng)村落保護的實惠。

完整保護傳統(tǒng)村落。保護傳統(tǒng)村落,不僅要注重保護物質形態(tài)的古建筑,也要注重保護非物質文化。基于“安土重遷”“聚族而居”的傳統(tǒng)生存方式,幾乎每一個傳統(tǒng)村落都有相對穩(wěn)定的交往規(guī)則,形成了頗具特色的村落生態(tài)圈文化。根據(jù)時代需要,科學選取、適當恢復生態(tài)圈文化,傳承傳統(tǒng)村落的良好文化習俗,再造融通歷史與當下的鄉(xiāng)村生活,有助于傳統(tǒng)村落文化的活態(tài)保護。這就需要保持村落空間的完整性,保持建筑、村落及周邊建筑的整體空間形態(tài)和內在關聯(lián),避免“插花”混建。我國傳統(tǒng)村落的一個顯著特點是體現(xiàn)尊重自然、順應自然、天人合一的理念。保護傳統(tǒng)村落,應注重保護其所依托的自然生態(tài)環(huán)境,而不能盲目建造人工景觀。同時,應保持村落歷史的完整性,保護各個時期的歷史記憶,不能為了追求商業(yè)利益而盲目塑造特定時期的風貌。要以敬畏祖先、尊重歷史的態(tài)度,發(fā)掘和保護好傳統(tǒng)村落的特色,合理控制商業(yè)開發(fā),不以保護利用為由將村民全部搬遷。

形成保護合力。傳統(tǒng)村落的保護需要大量資金,不僅涉及建筑的改造、修繕和利用,而且需要完善水、電、公路等基礎設施,改善村民的生活環(huán)境。可以在充分發(fā)揮政府主導作用的前提下,合理引導社會力量參與其中。應堅持底線思維,對不可移動的文物、歷史建筑,要立足于保而不是拆;在此基礎上,妥善做好開發(fā)利用。充分利用中央和地方的專項保護資金,科學規(guī)劃、有序發(fā)展,一個項目一個項目地推進,一個難題一個難題地破解,力爭“改造一個老屋,拯救一個村落”。積極引導社會力量通過捐贈、投資、入股、租賃等方式參與保護。有的地方以眾籌方式籌集村落保護資金,尋求社會支持,而且既籌“資”又籌“智”,這是一種有益嘗試。需要注意的是,在村落保護和開發(fā)過程中,應充分尊重村民意愿、努力回應村民訴求,充分發(fā)揮村民民主參與、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的重要作用,調動他們的積極性,使其成為保護和開發(fā)的主體。

(作者單位:湖南師范大學公共管理學院)


中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉自:《人民日報》(2017年06月21日07版)


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