原題：“花樣中國”:賞花熱激活農(nóng)業(yè)新價(jià)值
編者按
春暖花開時(shí)節(jié),連微信朋友圈也變得五彩斑斕起來,油菜花則成了最搶眼的“網(wǎng)紅”。從幾年前的個(gè)別地區(qū),到如今的大江南北,到農(nóng)村踏青賞花,成了一種潮流,成了一種生產(chǎn)力。當(dāng)生態(tài)旅游與美麗鄉(xiāng)村發(fā)生奇妙的化學(xué)反應(yīng),很多人突然意識(shí)到,如今的農(nóng)村與農(nóng)業(yè)值得被重新發(fā)現(xiàn)。
“我們既要綠水青山,也要金山銀山。”“綠水青山就是金山銀山。”習(xí)近平總書記關(guān)于生態(tài)文明與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的論述,在“賞花經(jīng)濟(jì)”這個(gè)熱詞中,得到了完美的體現(xiàn)。思路一變天地寬,“農(nóng)業(yè)+旅游”的新探索,讓我們看到了改變“三農(nóng)”面貌的一種新的可能。當(dāng)然,在越來越多的地方都急著給自己“整容”,試圖成為“下一個(gè)婺源”時(shí),我們也要冷靜地分析其中的風(fēng)險(xiǎn),并發(fā)出必要的預(yù)警信號(hào)。
本周的“議事廳”,新華每日電訊記者(以下簡稱“記”)對(duì)中國農(nóng)業(yè)大學(xué)教授、中國農(nóng)民問題研究所所長朱啟臻(以下簡稱“朱”),進(jìn)行了一次專訪,暢聊“賞花經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象以及生態(tài)文明視角下的新農(nóng)業(yè)與新農(nóng)村建設(shè)。
激活“美麗鄉(xiāng)村”的價(jià)值
從生態(tài)文明的視角看鄉(xiāng)村,會(huì)發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村具有城市不可替代的價(jià)值……
記:最近很多人在朋友圈曬圖,驚呼原來春天的鄉(xiāng)村如此美麗。“賞花經(jīng)濟(jì)”讓人們發(fā)現(xiàn)了鄉(xiāng)村之美,激活了“美麗鄉(xiāng)村”的價(jià)值。在您看來,理想的“美麗鄉(xiāng)村”是一種什么狀態(tài)?
朱:“美麗鄉(xiāng)村”的概念在近幾年比較火,習(xí)近平總書記也說過“美麗中國要靠美麗鄉(xiāng)村打基礎(chǔ)”。我在《留住美麗鄉(xiāng)村》一書中說過,美麗鄉(xiāng)村應(yīng)該是有文化的鄉(xiāng)村、和諧的鄉(xiāng)村、有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和村民生活的鄉(xiāng)村。“美麗鄉(xiāng)村”不僅要注重鄉(xiāng)村的外表美,更強(qiáng)調(diào)要保留鄉(xiāng)村的內(nèi)在美。
記:作為一個(gè)有深厚的農(nóng)耕文明基礎(chǔ)的國家,中國鄉(xiāng)村的地位舉足輕重。您在一篇文章里說,“從生態(tài)文明的視角看待鄉(xiāng)村,會(huì)發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村具有城市不可替代的價(jià)值”。鄉(xiāng)村的價(jià)值,具體體現(xiàn)在哪些方面?
朱:鄉(xiāng)村是一個(gè)非常綜合的空間,人們?cè)谶@個(gè)空間里,可以得到多種滿足。以生態(tài)文明的理念去理解,鄉(xiāng)村是一座寶庫,懷著一顆敬畏的心去對(duì)待它、體會(huì)它,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中不可替代的價(jià)值,比如生產(chǎn)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值、文化價(jià)值等。
鄉(xiāng)村的生產(chǎn)價(jià)值是最為重要但又易被人忽視的價(jià)值,鄉(xiāng)村生產(chǎn)包括了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、鄉(xiāng)村手工業(yè)和鄉(xiāng)村旅游業(yè),是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合的最有效的平臺(tái)；鄉(xiāng)村的生態(tài)價(jià)值體現(xiàn)在,良好生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村區(qū)別于城市的重要特征之一,田園風(fēng)光、詩意山水、與自然生命和諧相處的鄉(xiāng)村生活,越來越成為一種難得的稀缺資源；鄉(xiāng)村的文化價(jià)值,不僅表現(xiàn)在山水風(fēng)情自成一體,更主要地表現(xiàn)在鄉(xiāng)村所具有的信仰、道德,鄉(xiāng)村所保存的習(xí)俗,鄉(xiāng)村所形成的品質(zhì)和性格。
記:建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”,面臨最突出的問題是什么?
朱:城鎮(zhèn)化中農(nóng)村的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和現(xiàn)代化,都是相輔相成的,城鎮(zhèn)化有利于美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)。目前美麗鄉(xiāng)村建設(shè)面臨最大問題,就是很多人沒能認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村的價(jià)值,認(rèn)為鄉(xiāng)村是落后的,是沒用的,要消滅鄉(xiāng)村。事實(shí)上,鄉(xiāng)村有城市不可替代的價(jià)值,要按照鄉(xiāng)村的自身規(guī)律來建設(shè)鄉(xiāng)村。
記:有一項(xiàng)統(tǒng)計(jì),2000年中國還有370萬個(gè)鄉(xiāng)村；但到了2010年,中國鄉(xiāng)村數(shù)量已削減到約260萬個(gè)。一邊是各地通過發(fā)展“賞花經(jīng)濟(jì)”等方式建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”,一邊是越來越多鄉(xiāng)村走向衰落甚至消失,您怎么看待這種沖突?
朱:鄉(xiāng)村的衰落在目前的社會(huì)條件下是不爭的事實(shí),對(duì)此我感到惋惜,因?yàn)殡S著這些村落一塊消失的還有鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)道德等,而這些一旦消失就很難再重新尋回。但我并不悲觀,目前整個(gè)社會(huì)已經(jīng)開始了對(duì)鄉(xiāng)村走向衰落的反思。近年來,中央多次強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變農(nóng)村建設(shè)思路,習(xí)近平總書記在中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議上提出:要讓城市融入大自然,讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁；在促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展中,要注意保留村莊原始風(fēng)貌,慎砍樹、不填湖、少拆房,盡可能在原有村莊形態(tài)上改善居民生活條件。我相信,隨著人們認(rèn)識(shí)的深化,鄉(xiāng)村所具有的一系列獨(dú)特的價(jià)值一定會(huì)彰顯出來。
如何規(guī)劃好“新農(nóng)業(yè)”
綠水青山就是金山銀山,要實(shí)現(xiàn)“百姓福”與“生態(tài)美”的有機(jī)統(tǒng)一……
記:過去我們所理解的農(nóng)業(yè),主要是為解決溫飽問題而進(jìn)行的生產(chǎn),但從“賞花經(jīng)濟(jì)”的興起、“農(nóng)家樂”旅游的興起可以看出,現(xiàn)在農(nóng)業(yè)已經(jīng)逐漸超越物質(zhì)層面。這種“新農(nóng)業(yè)”模式,將帶來哪些積極變化?
朱:“新農(nóng)業(yè)”帶來的變化,首先就是農(nóng)民增收。過去,農(nóng)業(yè)的主要功能是生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品,也就是第一產(chǎn)業(yè)；現(xiàn)在我們提倡產(chǎn)業(yè)融合,將農(nóng)產(chǎn)品加工、增值的產(chǎn)業(yè)鏈一直延伸到第三產(chǎn)業(yè)。觀賞農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)、旅游農(nóng)業(yè)的興起,給農(nóng)業(yè)帶來非常多的附加值,也是農(nóng)民增收的重要途徑。
從農(nóng)業(yè)本身而言,農(nóng)業(yè)的多樣化能得到實(shí)現(xiàn),農(nóng)業(yè)的多種功能得到體現(xiàn)。農(nóng)業(yè)就變得越來越美,成為重要的景觀,不僅能滿足人生理的需要,也能滿足人精神、娛樂的需要。
記:以“賞花經(jīng)濟(jì)”為代表的“新農(nóng)業(yè)”,能夠產(chǎn)生一定的影響力,一個(gè)重要原因是其中有政府或資本力量的系統(tǒng)規(guī)劃。那么,鄉(xiāng)村的生態(tài)建設(shè)到底要不要規(guī)劃?如何規(guī)劃?怎樣避免“千村一面”?
朱:規(guī)劃是需要的。過去人們認(rèn)為,鄉(xiāng)村是自由成長的,一些令人贊嘆的村落都是在數(shù)百年的自由成長過程中,形成的天人合一的格局。但社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在,鄉(xiāng)村自由成長的環(huán)境已經(jīng)不復(fù)存在,沒有規(guī)劃不行。
但是,規(guī)劃不好本身也是一種破壞。這些年一些地方規(guī)劃出來的鄉(xiāng)村,大多是“兵營式鄉(xiāng)村”,就是因?yàn)橐恍┮?guī)劃者不懂得鄉(xiāng)村的發(fā)展規(guī)律。規(guī)劃者要研究鄉(xiāng)村,知道鄉(xiāng)村是什么,不能拿城市建設(shè)那一套,到鄉(xiāng)村去生搬硬套。另外一方面,要給鄉(xiāng)村成長的自由,保存應(yīng)有的風(fēng)貌,遵守鄉(xiāng)村自由發(fā)展的規(guī)律。
記:當(dāng)今社會(huì),似乎存在一種妖魔化農(nóng)業(yè)、污名化種地的現(xiàn)象,家庭教育和社會(huì)教育都在鼓勵(lì)人們離開鄉(xiāng)村、遠(yuǎn)離農(nóng)業(yè),認(rèn)為從事農(nóng)業(yè)是沒出息的；一些政府政策,比如讓農(nóng)民上樓,也破壞了鄉(xiāng)村的發(fā)展軌跡。您對(duì)這種現(xiàn)象怎么看?這種社會(huì)思潮,在農(nóng)村衰敗的過程中起到了什么作用?
朱:這是我們中國獨(dú)特的現(xiàn)象。我們從家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育,都是讓人遠(yuǎn)離農(nóng)業(yè)、遠(yuǎn)離農(nóng)村,這是長期以來歧視農(nóng)業(yè)、歧視農(nóng)民的結(jié)果。現(xiàn)在引起了一系列負(fù)面效果。比如,農(nóng)業(yè)不安全,農(nóng)業(yè)沒有后勁,都與這種社會(huì)心理、社會(huì)宣傳有關(guān)系。所以,我們要改變這種現(xiàn)象,要讓全社會(huì)認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)不可替代的重要地位,讓全社會(huì)認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村的重要價(jià)值,尊重農(nóng)民的勞動(dòng),給農(nóng)民比較高的待遇。
記:如何做到既要“金山銀山”又要“青山綠水”,實(shí)現(xiàn)“百姓富、生態(tài)美”的有機(jī)統(tǒng)一?
朱:建設(shè)鄉(xiāng)村,我們要把生態(tài)放在極其重要的地位。習(xí)近平總書記講“綠水青山就是金山銀山”,實(shí)際上,生態(tài)環(huán)境在人的生產(chǎn)生活中的地位越來越重要了。我們要吃的有機(jī)食品、綠色食品,沒有良好的環(huán)境是不能生產(chǎn)出來的。
在建設(shè)生態(tài)文明視角下,良好的生態(tài)環(huán)境就是金山銀山,這一點(diǎn)人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了。所以我們?cè)诮ㄔO(shè)鄉(xiāng)村的時(shí)候,不能以破壞生態(tài)為代價(jià)。要將鄉(xiāng)村建設(shè)融于青山綠水之中,給人們創(chuàng)造良好的宜居環(huán)境和安全的農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境,才能實(shí)現(xiàn)“百姓福”與“生態(tài)美”的有機(jī)統(tǒng)一。百姓要想富,靠青山綠水也能帶來巨大的財(cái)富,因?yàn)樗先藗兏镜男枰?
中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：新華每日電訊2016年04月01日
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