我所居住的西安即使按最新的說法，也只能算作1.5線城市，其城鎮化水平肯定無法與一線城市相比。然而，這并不妨礙西安城里的人們，像一線城市那樣，興起浩浩蕩蕩的出城休閑熱潮。據說西安每個周末大約有30萬人出城，大部分直奔南山——秦嶺陜西中段的各個峪口之中。還有那些一線城市都有的什么休閑農莊、QQ農場、CSA（社區支持農業）等，西安周邊全有。
這讓我陷入沉思，為什么那么多人擠破腦袋進入城市后，卻又那樣的焦躁不安，以至于在每個周末，又迫不急待的離開這城市的水泥森林？不是說，城市是人類文明的象征嗎？
于是我在猜想，從森林中走出，一步一步在社會進化中告別森林的人類，在其基因中是否隱藏著一個亙古不變的基因——那曾經哺育最早人類的自然基因。我曾與一個搞林業的領導探討這個問題，他說這個目前學術上不好回答。但至少在形式上，不管心態如何浮躁的人們，走進森林就會安靜下來，走進田園就會恬靜起來，走進春天的鄉村就會心態陽光。
所以，鄉村的別墅群開始拔地而起，新農人群體開始出現，資本下鄉如火如荼，互聯網也與鄉村玩起了跨界。
然而，現實又有些殘酷。當人們紛紛涌入鄉村的時候，卻發現今天的鄉村竟然已經變了模樣，形式上現代化了，生活與城市開始同質化，多少人兒時記憶里的田園牧歌景象不再，于是鄉愁不是被撫平，而是更愁了，鄉村竟然成了再也回不去的故鄉。
有文人在唉嘆，有專家在爭論，有新聞在作截然相反的兩種報道。但這些都不影響農村的現代化進程，也擋不住農民繼續進城的腳步，更不妨礙城市人去鄉村的新鮮體驗。
有研究說，休閑農業的興起是經濟發展到一定程度的產物，到了這個階段，人們有了閑暇的時間，也有了一定的經濟條件，而社會也具備了相應的基礎。比如，只要車程在一兩個小時范圍內的鄉村景點，對于今天的人們根本不算什么，私家車比比皆是，城鄉道路基礎相當完善，信息通訊十分發達，很容易導致周末“淪陷”。像距離西安50公里左右的袁家村、馬嵬驛，最多時候一天涌進去過十幾萬人，直接導致周邊道路癱瘓。既然到了這種程度，則休閑農業已經成為顯學，研究者開始云集，相關的書籍雜志開始相繼出版。
如何研究今天的休閑農業，顯得有些棘手，其已突破一般的農業農村范疇，呈現出經濟與社會學交織、城市與鄉村一體、產業與文化融合、企業與個人同步、自然與生態多樣的復雜狀態，形式多元，內涵豐富，學科交織，很難說一種角度、一種理論可以解釋。如果作為農業的延伸，則農業的多功能可以解釋；如果作為文明的形態，則鄉村文明自成一體；如果作為旅游的新熱點，則鄉村旅游也可以描述；如果作為投資的機遇，則資本下鄉又是另外一重天地。
由此，我想起了歷史學家黃仁宇的一本書名——放寬歷史的視界。在今天研究休閑農業與美麗鄉村問題，恰恰應該放到更寬闊的歷史背景下去研究。如果站在人類歷史的一般進程角度看，在城鎮化、工業化推進到一定程度的時候，必須出現城鄉要素的雙向交流，人口的雙向流動，直到達到某種程度上的平衡點。這個平衡點從發達國家的經驗看，大體在城鎮化率70%-80%的時候。由此，中國的“新鄉村運動”可以說才剛剛開始。
若從這個歷史階段出發，則休閑農業與美麗鄉村的未來遠比現在所能看到的要寬廣得多，自然要把研究的角度放得再寬一些。但其所有研究的出發點，依然是身處變革時代的人們，那似乎亙古不變的自然基因。而一切圍繞這些所做的開發也投資，只要符合了這個基因的特性，哪怕是過度商業化也是可行的；如果不能符合這個基因的特性，則再精巧的設計也可能是徒勞的。也正如去年中央經濟工作會議講的，要從物的新農村向人的新農村過渡，休閑農業也同樣如此。
正因為這樣，只有以大的視野去觀察休閑農業與美麗鄉村的多重開發模式，才會突破一般的研究視角限制，更全面的剖析當前休閑農業與美麗鄉村建設進程中的種種現象，找出不同力量介入其中的背后邏輯，“在一個大休閑、大農業、大健康陸續開啟的新時代，我們將回歸生命本身，回歸一個關于健康和生命的人類永恒的話題當中去”。
中國鄉村發現網轉自：微信號 魏延安
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