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邱建生:鄉(xiāng)村復興從教育自救開始

[ 作者:邱建生  文章來源:中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)  點擊數(shù): 更新時間:2017-08-21 錄入:王惠敏 ]

編者按:當一位準返鄉(xiāng)青年正信心滿滿地籌劃著何時回到家鄉(xiāng)的時候,突然發(fā)生的一件事卻讓他犯了愁:村里的幼兒園沒了,而家里的兩個孩子正好到了上學的年紀。這就引出了鄉(xiāng)村教育自救的問題,青年通過和作者的探討,發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村教育自救非朝夕之功,需要非常艱苦的努力,更需要全社會的行動參與。而這位年輕人要面對的,是半個月以后,我的孩子該送往哪里上學?

近日,老家一個村子的一位準返鄉(xiāng)青年找到我,說他們村的幼兒園馬上要沒有了,也就是說,九月一號開學,這個村子的幼兒園就停辦了。這個年輕人有兩個孩子,正是在上幼兒園的年紀,他現(xiàn)在犯愁,這孩子的教育怎么辦?三年前,這個年輕人準備返鄉(xiāng),原因如他所說,在城市里始終感覺心里很空,不實在。兩年前,他組織鄉(xiāng)親們成立了一個愛鄉(xiāng)會,為村里修建了籃球場,還在當年過年期間舉辦了一場籃球賽,十里八鄉(xiāng)的人都來了,好不熱鬧。愛鄉(xiāng)會有五十多個成員,大部分是外出的鄉(xiāng)親,會費每年一百元,致力于村莊環(huán)境改善、教育文化等公益事業(yè)。為了實現(xiàn)其徹底的回鄉(xiāng)夢,這個年輕人也在逐步謀劃一些經(jīng)濟上的事情,最近在做的事是辦一個小型的酒廠,用傳統(tǒng)工藝釀造客家糯米酒,再通過其過去積累的網(wǎng)絡銷售經(jīng)驗,年銷一萬斤是沒有什么問題的。

正當他信心滿滿、計劃著再過一年左右就可以完全返鄉(xiāng)的時候,幼兒園要停辦的消息讓他陷入了苦惱中。如果孩子沒有地方上學,他還是要不得已回到城里。這個村莊所在的區(qū)域,是生態(tài)環(huán)境很好的區(qū)域,有人口六千人左右,距離鎮(zhèn)區(qū)二十余公里,只有一所二年級的小學。多年來,這里的家長們只能無奈地把孩子送到鎮(zhèn)區(qū)上小學,還要有一個專門的勞動力到鎮(zhèn)上租房子陪孩子讀書,每年要多增加一兩萬元的支出?,F(xiàn)在,這里連幼兒園也要沒有了,這讓家長們?nèi)绾问呛媚兀?/span>

今天在中國大地上不斷上演著的“人去村空”劇,教育越來越成為其中的主角,已是人所共知的事實。但是在生態(tài)文明戰(zhàn)略上升為國家戰(zhàn)略五年后的今天,鄉(xiāng)村復興作為生態(tài)文明戰(zhàn)略的題中之義,卻仍然只能在城市化的高歌凱進中向隅而泣,這就不能不讓人無語了。為了一個更好的未來,鄉(xiāng)村的衰敗進程必須得到有效的扼止。這一方面需要政府意識的覺醒,一方面也需要社會行動能力的提升,其中教育自救是鄉(xiāng)村復興的一個重要抓手。

“教育自救”這四個字,乍聽起來很有點危言聳聽的味道,但是這么多年走南闖北,看到那么多無望的鄉(xiāng)村,不得已背井離鄉(xiāng)的家長們,留守的老人和孩子,我的心里就有莫名的痛。在市場思維無孔不入、教育越來越商業(yè)化的當今時代,鄉(xiāng)村教育祈望“他救”的可能性越來越低,而“自救”的道路將越走越寬。

那么,教育自救可以如何來推進?我和老家的這位年輕人試著進行了探討。

一是共識的問題。是否可以先在愛鄉(xiāng)會這個群體里就村莊幼兒園的存廢問題進行一個討論?這個討論可以在一定范圍內(nèi)形成共識,增強大家對公共議題的關(guān)注。甚至,愛鄉(xiāng)會還可以成為幼兒園的舉辦者之一。

二是師資的問題。村里是否有若干回家?guī)Ш⒆佑窒矚g孩子的年輕媳婦?她們是否有可能經(jīng)過一定培訓后成為幼兒園的老師?是否可以和城市中正謀求教育自救的家長們建立合作?甚或,可以和城市中退休老人的養(yǎng)生需求結(jié)合起來,偏遠鄉(xiāng)村的青山綠水可以把這些正當壯年的老人吸引過來,他們也許可以成為幼兒園或小學的老師。當然,說不準還可以吸引一些熱愛教育熱愛鄉(xiāng)村的年輕志愿者們呢。

三是經(jīng)費的問題。如果有十個以上的孩子有需求,家長們每個月繳的學費應該夠請2-3位本地的媳婦來擔任老師,幼兒園的其它一些設施則可以通過在愛鄉(xiāng)會成員和社會人士中募款來解決。想一想當年農(nóng)村的私塾是怎么辦起來的?

四是生計問題。人們背井離鄉(xiāng),歸根結(jié)底還是一個經(jīng)濟問題,農(nóng)村現(xiàn)有的經(jīng)濟條件養(yǎng)不活人。農(nóng)村為什么會成為城市的依附?工業(yè)時代的政策導向是原因之一,我們無力改變,但村莊互助系統(tǒng)的破壞,靠著我們自己的力量卻是有可能修復的,是否有可能重建起互助型的經(jīng)濟系統(tǒng),從而使更多的經(jīng)濟要素留在村莊?教育自救的本質(zhì),還是經(jīng)濟自救。而經(jīng)濟自救的核心,仍然是合作。

五是教育內(nèi)容的問題。城市取向的教育讓鄉(xiāng)村輸在了起跑線上,對鄉(xiāng)村而言,教育就是一種成功學。所以,教育自救還有一個很核心的問題,那就是知識的自救,村莊本身要成為知識生產(chǎn)的主體,鄉(xiāng)村學校要成為在地化知識傳承的載體。教育要回歸土地。

這么一探討,發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村教育自救非朝夕之功,而是一個漫長的過程,需要非常艱苦的努力,需要社會意識的覺醒,更需要全社會的行動參與。而這位年輕人要面對的,是半個月以后,我的孩子該送往哪里上學?

 

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