貧困具體表現(xiàn)為一種欠缺。貧困既是欠缺的原因，也是欠缺的結果。但貧困這種欠缺最終的結局是讓存在成為一種異化的存在。
貧困讓貧困者的生產方式成為一種異化形式。在貧困地區(qū)，由于勞動的邊際收益十分低下，往往會催生一種個人生產上的懶惰行為。這里懶惰實質是一個人放棄了隨其自身而來的責任，是他不想成為他自己的真正樣子。這種懶惰，正如克爾愷郭爾所說，本質是一種“軟弱的絕望”，是一個人“絕望地不想做他自己”的具體表現(xiàn)，是自己對自己生產活動一種絕望的逃離，最終這種逃離達到了否定自身生產行為的目的。這里勞動的邊際收益低下是貧困者產生生產方式異化的主要根源。
貧困讓貧困者的生活方式也成為一種異化形式。比如過度節(jié)儉，本質是想進一步維持生命的存在，但結果導致生命進一步加速折舊，最終讓貧困者自身的存在方式成為自身存在的一種否定。再比如高價婚，本質是想維持婚姻，想通過婚姻獲取收益最大化，但最終結果是讓婚姻的基礎更為脆弱，讓婚姻自身也成為否定自身的形式。貧困為什么會導致生活方式異化？根據經濟學邊際效應遞減原理，由于貧困，讓內在生命存在的邊際價值更低，讓外在物質存在的邊際價值更高，從而導致外在物質的價值高于內在生命的價值，最終外在物質成了最高目的，而內在生命則成為了實現(xiàn)目的的手段。
貧困不僅讓貧困者自身的生產和生活存在成為一種異化的存在，而且對社會的危害也是多方面的。
貧困進一步加劇了人與人之間的緊張關系。貧困既讓自身的生命價值降低，也讓別人的生命價值在自己眼中降低。另外，由于異化，導致貧困者往往具有雙重人格。一方面是柔弱，一方面是殘暴，并且在不同的場景會有不同的人格演出。
貧困也進一步加劇了人與自然的矛盾。貧困會加劇貧困者通過自然索取財富的動力。有關研究也表明，越貧困的地區(qū)的人們環(huán)保意識越淡薄，進行環(huán)境保護的難度越大。
貧困對經濟增長也十分不利。來自貧困的消費需求和投資需求必然是十分有限的。有關研究表明，基尼系數每降低一個百分點，經濟增長率可提高0.2個百分點。另外，由于需求檔次低，貧困也不利于經濟結構優(yōu)化升級。
貧困也容易滋生腐敗行為。貧困所誘致的人格更多是一種物質偏好型人格，一旦這種人格掌握權力，必然更容易為外界利益所誘惑，在 制度防范不嚴密的情況下，往往也更容易成為腐敗分子。最終導致貧困地區(qū)腐敗與貧困互相助推。一方面，貧困助推腐敗；另一方面，腐敗讓貧困地區(qū)脫貧更難、效率更低。這種情況也被有關研究所證實。
擺脫貧困，實現(xiàn)精準扶貧，意義重大。第一，要努力提高貧困地區(qū)的邊際勞動收益，讓貧困地區(qū)的勞動者真正有存在的價值感，讓生命有珍貴感。一是要進一步加大技術投入；二是要進一步加大制度投入。由于腐敗等眾多因素影響和制約，貧困地區(qū)對資金的利用效率往往有限，所以國家對貧困地區(qū)的援助應更多體現(xiàn)在技術和制度上，而非資金上。國家應動員廣大的專業(yè)技術人員多到貧困地區(qū)進行調研，多了解貧困地區(qū)的技術需求，并進行對口援助。另外，國家應大力幫助貧困地區(qū)進行制度創(chuàng)新建設，包括生產制度的合作化建設等。大力推進貧困地區(qū)生產的合作化建設，是提高貧困地區(qū)勞動邊際收益的有效途徑。因為合作可以充分體現(xiàn)分工效益和規(guī)模經濟效益。另外，貧困地區(qū)也多是缺乏經濟合作地區(qū)。第二，要努力改造貧困地區(qū)不合理的生活方式。比如高價婚之類的習俗，要采取有效措施進行禁止。第三，要大力發(fā)展教育。教育是隔斷貧困代際傳遞的有效手段。第四，也要加大對貧困地區(qū)進行精神扶貧的力度。要大力建設貧困地區(qū)的精神文明。第五，對貧困群體也要多進行心理疏導，多進行心理扶貧。
作者系甘肅省委黨校教授
中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網轉自：作者的新浪博客
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