編者按：構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系，是黨中央賦予中國哲學(xué)社會科學(xué)界重大而光榮的戰(zhàn)略任務(wù)，是新時代中國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。2024年10月12日至13日，由中國社會科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所、城鄉(xiāng)發(fā)展一體化智庫主辦的“中國農(nóng)村發(fā)展學(xué)學(xué)科建設(shè)與自主知識體系學(xué)術(shù)研討會”在京召開，來自全國20多個高校和科研院所的眾多農(nóng)村發(fā)展研究領(lǐng)域的專家學(xué)者齊聚一堂，就建設(shè)具有中國特色的農(nóng)村發(fā)展學(xué)學(xué)科體系與自主知識體系展開深入研討和廣泛交流。為引導(dǎo)學(xué)術(shù)界加強(qiáng)和深化相關(guān)研究，本刊特邀部分與會權(quán)威專家基于在此次研討會上的發(fā)言撰寫文章形成一組筆談，以饗讀者。
一、中國農(nóng)村發(fā)展中的諸多創(chuàng)造性實踐和創(chuàng)新性經(jīng)驗
改革開放以來，中國農(nóng)村在探索中不斷發(fā)展，形成了許多創(chuàng)造性實踐和創(chuàng)新性經(jīng)驗。例如，在探討土地問題時，西方體系普遍秉持土地完全私有產(chǎn)權(quán)的原則。中國穩(wěn)步推進(jìn)和完善農(nóng)村土地“三權(quán)”分置制度。當(dāng)前，諸如土地托管等新型土地管理模式應(yīng)運(yùn)而生。這些創(chuàng)新舉措均源自中國的實踐探索，體現(xiàn)了中國在該領(lǐng)域的獨(dú)特貢獻(xiàn)與創(chuàng)造力。
又如，對于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，西方有兩條道路：一條是歐美國家的大規(guī)模經(jīng)營的道路，即通過超大規(guī)模經(jīng)營，轉(zhuǎn)移農(nóng)業(yè)勞動力，進(jìn)而實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化；另一條是東亞國家通過農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營，以工補(bǔ)農(nóng)、以商補(bǔ)農(nóng)，使農(nóng)民進(jìn)入中等收入群體（劉濱、唐任伍，2024）。中國在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程中，圍繞如何在保持家庭經(jīng)營靈活性的同時實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的適度規(guī)模化這一核心問題，開展了卓有成效的探索，提出了小農(nóng)戶與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化有機(jī)銜接的路徑：一是依靠土地流轉(zhuǎn)推進(jìn)土地適度規(guī)模化，二是通過健全的農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)體系建設(shè)推進(jìn)服務(wù)規(guī)模化。與發(fā)達(dá)國家相比，中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路的“特色”之處之一就是服務(wù)規(guī)模化。
再如，在貧困治理方面，西方主張通過市場機(jī)制和自由競爭來實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和農(nóng)村貧困率下降。中國認(rèn)為貧困不僅是經(jīng)濟(jì)問題，亦是政治問題。在實踐中，中國開展了很多成功的探索，脫貧攻堅戰(zhàn)取得了全面勝利，形成了精準(zhǔn)扶貧、合力扶貧、產(chǎn)業(yè)扶貧、內(nèi)源扶貧、綠色減貧等理論，中國脫貧經(jīng)驗走向世界。
此外，在城市化方面，中國提出城鄉(xiāng)融合發(fā)展理論，在城鄉(xiāng)融合發(fā)展中體現(xiàn)并保留鄉(xiāng)村的和諧與內(nèi)在美，體現(xiàn)了中國獨(dú)有的理論創(chuàng)新。
二、構(gòu)建中國農(nóng)村發(fā)展學(xué)自主知識體系面臨的主要問題
中國農(nóng)村發(fā)展的諸多創(chuàng)造性實踐和創(chuàng)新性經(jīng)驗，有待學(xué)界作出總結(jié)和提煉，構(gòu)建中國農(nóng)村發(fā)展學(xué)自主知識體系。不過，相關(guān)高校及科研院所還存在較多與構(gòu)建中國農(nóng)村發(fā)展學(xué)自主知識體系不相適應(yīng)之處。主要包括：第一，理論功底不相適應(yīng)。在一些高校，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的開課情況不理想；學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、管理學(xué)基礎(chǔ)薄弱，方法訓(xùn)練嚴(yán)重不足；學(xué)生不僅對中國傳統(tǒng)文化（史學(xué)）的學(xué)習(xí)薄弱，也缺乏基本的農(nóng)學(xué)知識和新農(nóng)科知識。第二，實踐經(jīng)驗不相適應(yīng)。由于較少深入農(nóng)村進(jìn)行實地調(diào)研，教師和學(xué)生不懂農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民，研究局限于理論推導(dǎo)與模型構(gòu)建，即開展的是所謂“黑板經(jīng)濟(jì)學(xué)”與“電腦經(jīng)濟(jì)學(xué)”研究。第三，人才隊伍不相適應(yīng)。主要表現(xiàn)為研究能力與創(chuàng)新動力不足，對國內(nèi)外學(xué)術(shù)前沿的了解有限，學(xué)術(shù)活動參與程度低，對“三農(nóng)”問題領(lǐng)悟的深刻性亦顯不足。第四，培養(yǎng)體系不相適應(yīng)。當(dāng)前，學(xué)生訓(xùn)練水平整體不高，課程體系較陳舊，培養(yǎng)過程監(jiān)管不嚴(yán)。學(xué)科新思想、新觀點、前沿動態(tài)很少進(jìn)入課堂。培養(yǎng)管理過程質(zhì)量控制不嚴(yán)，實踐環(huán)節(jié)薄弱。第五，評價體系不相適應(yīng)。科研成果重數(shù)量、輕質(zhì)量，一些論文越來越漂亮、越來越規(guī)范，也越來越無用。選題無病呻吟、遠(yuǎn)離實際、不解決實際問題（不堅持問題導(dǎo)向）。第六，學(xué)者的情懷和格局不相適應(yīng)。對農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民的深層次關(guān)注及深層次熱愛少了，功利目的逐漸取代了“為學(xué)問而學(xué)問”的初心。第七，研究范式不相適應(yīng)。當(dāng)前部分研究既缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃急妫参唇⑵鹜暾牟孪肱c反駁體系。
三、新時期構(gòu)建中國農(nóng)村發(fā)展學(xué)自主知識體系的優(yōu)勢
在新時期，構(gòu)建中國農(nóng)村發(fā)展學(xué)自主知識體系，具備顯著的優(yōu)勢。具體而言：第一，理論資源有優(yōu)勢。相較于單一理論框架，中國以馬克思主義理論為指導(dǎo)，以傳統(tǒng)文化精髓為基礎(chǔ)，同時充分吸收國際社會科學(xué)新發(fā)展成果，更易于實現(xiàn)理論創(chuàng)新。同時，中國已經(jīng)有了豐厚的相關(guān)理論資源。老一代領(lǐng)導(dǎo)人提出了諸多具有前瞻性的農(nóng)業(yè)觀點，如毛澤東強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，陳云提出的“一要吃飯，二要建設(shè)”等。黨的十八大以來，習(xí)近平對“三農(nóng)”工作以及推動鄉(xiāng)村振興作出一系列重要論述，系統(tǒng)回答了做好新時代“三農(nóng)”工作的重大理論和實踐問題。“兩山論”、“兩藏論”、大食物觀以及糧食安全中的能力論等新思想，進(jìn)一步豐富了農(nóng)村發(fā)展的理論體系。這些為構(gòu)建中國農(nóng)村發(fā)展學(xué)自主知識體系奠定了很好的理論基礎(chǔ)。第二，文化資源有優(yōu)勢。中國文化底蘊(yùn)深厚，古代有豐富的農(nóng)耕文明思想，如耕戰(zhàn)策略、糧食政策、荒政管理、河流治理等，這為理論創(chuàng)新提供了豐富的土壤。第三，學(xué)術(shù)傳統(tǒng)有優(yōu)勢。老一代學(xué)者務(wù)實求真的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)在“三農(nóng)”研究領(lǐng)域得到了良好的傳承，為學(xué)科發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。費(fèi)孝通先生等老一代學(xué)者所提出的差序格局、鄉(xiāng)土中國、禮治秩序等具有中國特色的概念，為中國農(nóng)村社會研究開辟了新的視角。第四，學(xué)科特性有優(yōu)勢。農(nóng)村發(fā)展學(xué)科天然具備與實際緊密結(jié)合、深入農(nóng)村的特點，眾多學(xué)者及學(xué)生來自農(nóng)村，對農(nóng)村研究具有天然的親近感和理解力，在一定程度上能避免理論與實踐之間的隔閡。學(xué)者已經(jīng)意識到推動新時期理論創(chuàng)新的必要性，愿意為學(xué)科發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
四、構(gòu)建中國農(nóng)村發(fā)展學(xué)自主知識體系的關(guān)鍵問題
（一）研究主題
發(fā)展是農(nóng)村發(fā)展學(xué)研究的根本性主題。農(nóng)村發(fā)展有一整套需要研究的內(nèi)容，主要包括發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展方針、發(fā)展模式、發(fā)展階段、發(fā)展手段、發(fā)展的投入體系等。中國在農(nóng)村發(fā)展戰(zhàn)略上有獨(dú)特的創(chuàng)新，比如提出了融合發(fā)展、內(nèi)生發(fā)展、特色發(fā)展、以人為本的發(fā)展戰(zhàn)略和梯度戰(zhàn)略。這些戰(zhàn)略共同構(gòu)成中國農(nóng)村發(fā)展學(xué)的理論資源，并為相關(guān)實踐提供了指導(dǎo)。
（二）核心要素
學(xué)科要劃分范疇、探尋規(guī)律。農(nóng)村發(fā)展學(xué)的學(xué)科建設(shè)，其核心要素涉及學(xué)科的對象與邊界、學(xué)科知識的邏輯體系、學(xué)科的關(guān)鍵要素、學(xué)科建設(shè)的內(nèi)部規(guī)律與外部規(guī)律。其中：農(nóng)村發(fā)展學(xué)科知識的邏輯體系有按層次展開的縱向體系（如農(nóng)民－農(nóng)戶－村組織－社區(qū)－社會逐層解析），也有按領(lǐng)域劃分的橫向體系（如政治－經(jīng)濟(jì)－文化－科技－治理多維度展開）。農(nóng)村發(fā)展學(xué)科的關(guān)鍵要素包括教師隊伍、教材、課程和平臺。農(nóng)村發(fā)展學(xué)科建設(shè)需遵循內(nèi)部與外部規(guī)律。內(nèi)部規(guī)律就是教育自身發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律，外部規(guī)律是這個學(xué)科要適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。還有人才培養(yǎng)的規(guī)律，如立德樹人、交叉學(xué)科建設(shè)、教育數(shù)字化、AI和數(shù)字素質(zhì)培養(yǎng)、勞動教育、知識能力價值觀一體培養(yǎng)、產(chǎn)科教融合，這都是目前農(nóng)村發(fā)展學(xué)科建設(shè)要特別重視與關(guān)注的。
（三）在內(nèi)涵把握上要處理好的十大關(guān)系
第一，處理好學(xué)科體系、專業(yè)體系、話語體系、教材體系、課程體系的關(guān)系。農(nóng)村發(fā)展專業(yè)主要是就業(yè)的概念，農(nóng)村發(fā)展學(xué)科主要是學(xué)術(shù)的概念，二者有差別，最后要落實到農(nóng)村發(fā)展學(xué)教材體系和課程體系上，這樣才能有農(nóng)村發(fā)展的話語體系。第二，處理好黨的領(lǐng)導(dǎo)與其他方面的關(guān)系。在黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下推動農(nóng)村全面協(xié)調(diào)發(fā)展，是中國農(nóng)村發(fā)展的突出特征，也是被實踐證明的唯一的成功方式。第三，處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與其他方面發(fā)展的關(guān)系。農(nóng)村發(fā)展不是單一的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。實踐證明，經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)若不與社會其他子系統(tǒng)協(xié)同發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展就不可能持續(xù)。第四，處理好城鄉(xiāng)關(guān)系。實踐證明，解決農(nóng)村問題的很多出路在農(nóng)村之外，城市化助推農(nóng)村發(fā)展是不可或缺的，突出表現(xiàn)為城市化推動了農(nóng)民就業(yè)與收入增長、帶動了農(nóng)村社會與文化發(fā)展。第五，處理好政府、社會與農(nóng)民的關(guān)系。農(nóng)民在健康、文化、技能、觀念、生活方式等方面實現(xiàn)全面發(fā)展，才是農(nóng)村的真正發(fā)展，其本質(zhì)是農(nóng)民群體的現(xiàn)代化問題。第六，處理好物質(zhì)文明與精神文明、文化發(fā)展的關(guān)系。文化的空洞化導(dǎo)致農(nóng)村基層許多不良現(xiàn)象，文化建設(shè)、文化設(shè)施、文化氛圍薄弱導(dǎo)致農(nóng)村難以留住高素質(zhì)農(nóng)民，制約了許多地區(qū)農(nóng)村的發(fā)展。第七，處理好計劃與市場的關(guān)系。在發(fā)展中，既要發(fā)揮政府計劃的引導(dǎo)作用，也要利用市場機(jī)制的自發(fā)調(diào)節(jié)功能。第八，處理好人口數(shù)量和結(jié)構(gòu)變遷與其他社會經(jīng)濟(jì)變遷的關(guān)系。農(nóng)村常住人口數(shù)量減少、出生率下降、農(nóng)村人口向城鎮(zhèn)和城市逐步集中是大趨勢，青年一代農(nóng)民正在從利益、技能、情感上遠(yuǎn)離農(nóng)村與農(nóng)業(yè)。這些對農(nóng)村發(fā)展的影響深遠(yuǎn)。第九，處理好國際與國內(nèi)的關(guān)系。實踐證明，大學(xué)里多數(shù)發(fā)展得好的學(xué)科和專業(yè)，國際合作同時也發(fā)展得好。在中國農(nóng)村發(fā)展學(xué)自主知識體系的構(gòu)建過程中，一定要使這一學(xué)科和相關(guān)的學(xué)者、科研、課程等與世界最高水平農(nóng)村發(fā)展學(xué)科“近身競爭”，提升中國農(nóng)村發(fā)展學(xué)科的整體實力。第十，處理好學(xué)科建設(shè)與未來農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的關(guān)系。農(nóng)村發(fā)展學(xué)科要面向未來。未來的農(nóng)業(yè)、農(nóng)村是逐步實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的農(nóng)業(yè)、農(nóng)村，是“三產(chǎn)融合、智慧智能、綠色低碳、供給豐富、健康引領(lǐng)、面向全球”的農(nóng)業(yè)，是“經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)宜居、治理現(xiàn)代、平安和諧、生活富裕”的農(nóng)村。瞄準(zhǔn)這個未來大方向、大趨勢發(fā)展農(nóng)村發(fā)展學(xué)，這一學(xué)科才能有朝氣和生命力。
（作者系華中農(nóng)業(yè)大學(xué)黨委常委、副校長，湖北省社科聯(lián)副主席，華中農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，湖北省優(yōu)秀教師。研究方向為糧食與食物經(jīng)濟(jì)、涉農(nóng)工商管理（偏重于涉農(nóng)消費(fèi)者行為學(xué)與競爭戰(zhàn)略研究）。中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：《中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)》2024年第11期）
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